مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
76. وذكر أن أبا حنيفة قال: (يقلع) زرعه
جو شخص کسی کی زمین میں کاشتکاری کرے اس کا بیان
ترقیم عوامۃ: 37453 ترقیم الشثری: -- 39054
٣٩٠٥٤ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد وحرام (بن سعد) (١) ان ناقة للبراء ابن عازب دخلت حائطا فافسدت عليهم، فقضى النبي ﷺ ان حفظ الاموال على اهلها بالنهار، وان على اهل الماشية ما اصابت الماشية بالليل (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) مرسل؛ سعيد وحرام تابعيان، أخرجه أحمد (٢٣٦٩١)، ومالك ٢/ ٧٤٧، والشافعي في المسند ٢/ ١٠٧، وابن الجارود (٧٩٦)، والطحاوي ٣/ ٢٠٣، والدارقطني ٣/ ١٥٦، والبيهقي ٨/ ٢٧٩، وابن عبد البر في التمهيد ١١/ ٨٩، وأخرجه عن حرام عن أبيه: أبو داود (٣٥٦٩)، وابن حبان (٦٠٠٨)، وعبد الرزاق (١٨٤٣٧)، وانظر: ما بعده.
حضرت سعید اور حرام بن سعد سے روایت ہے کہ حضرت براء بن عازب کی اونٹنی ایک باغ میں چلی گئی اور ان لوگوں کا نقصان کردیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ فیصلہ فرمایا کہ مال والوں پر حفاظت کی ذمہ داری دن کے وقت ہے اور جانور والوں پر رات کے وقت جانور کے کئے ہوئے نقصان کی ادائیگی لازم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الرد على أبي حنيفة/حدیث: 39054]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39054، ترقيم محمد عوامة 37453)
ترقیم عوامۃ: 37454 ترقیم الشثری: -- 39055
٣٩٠٥٥ - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء ان ناقة لآل البراء افسدت شيئا، فقضى النبي ﷺ ان حفظ الاموال على اهلها بالنهار، وضمن اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ حرام لا يروي عن البراء، وهو حرام بن سعد بن محيصة، أخرجه أحمد (١٨٦٠٦)، وابن ماجه (٢٣٣٢)، والنسائي في الكبرى (٥٧٨٥)، وأبو داود (٣٥٧٠)، والشافعي في المسند ٢/ ١٠٧، والحاكم ٢/ ٤٧، والدارقطني ٣/ ١٥٥، والبيهقي ٨/ ٣٤١، وابن عبد البر في التمهيد ١١/ ٨٩، وابن أبي عاصم في الديات (٢٠٥)، وانظر: ما قبله.
حضرت براء سے روایت ہے کہ آل براء کی ایک اونٹنی نے کچھ نقصان کردیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فیصلہ فرمایا کہ مال والوں پر مال کی حفاظت کی ذمہ داری دن کے وقت ہے اور جانوروں والے اس نقصان کے ضامن ہوں گے جو ان کے جانور رات کو کریں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الرد على أبي حنيفة/حدیث: 39055]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39055، ترقيم محمد عوامة 37454)
ترقیم عوامۃ: 37455 ترقیم الشثری: -- 39056
٣٩٠٥٦ - حدثنا ابن عيينة عن ايوب عن محمد وعن ابن ابي خالد عن الشعبي ان شاة اكلت عجينا -وقال الآخر: غزلا- نهارا، فابطله (١) وقرا: ﴿إذ نفشت فيه غنم القوم﴾ [الانبياء: ٧٨] ، وقال في حديث ابن ابي خالد: إنما كان النفش بالليل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (شريح).
حضرت شعبی کے بارے میں منقول ہے کہ ایک بکری نے آٹا کھالیا۔ اور دوسرا راوی کہتا ہے کہ سوت کھالیا، تو شعبی نے اس کو رائیگاں ٹھہرایا اور یہ آیت پڑھی: {إِذْ نَفَشَتْ فِیہِ غَنَمُ الْقَوْمِ }۔ اور ابن ابی خالد کی حدیث میں کہا ہے کہ نفش (چرنا) تو رات کو ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الرد على أبي حنيفة/حدیث: 39056]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39056، ترقيم محمد عوامة 37455)
ترقیم عوامۃ: 37456 ترقیم الشثری: -- 39057
٣٩٠٥٧ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن طاوس عن الشعبي ان شاة دخلت على نساج فافسدت غزله فلم يضمن الشعبي ما (افسدت) (١) بالنهار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
حضرت شعبی کے بارے میں منقول ہے کہ ایک بکری، جو لا ہے پر داخل ہوئی اور اس کے سوت کو خراب کردیا تو شعبی نے دن کے وقت ہونے والے نقصان کا کوئی ضمان نہیں بنایا۔ اور (امام) ابوحنیفہ کا قول یہ ذکر کیا گیا ہے کہ: یہ ضامن ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الرد على أبي حنيفة/حدیث: 39057]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39057، ترقيم محمد عوامة 37456)