سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
17. بَابُ الْغَنِيِّ الَّذِي يُحْرَمُ السُّؤَالَ
باب وہ خوشحالی جو مانگنے کو حرام کردیتی ہے
ترقیم العلمیہ : 1974 ترقیم الرسالہ : -- 1999
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظَهْرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا ظَهْرُ الْغِنَى، قَالَ:" عَشَاءُ لَيْلَةٍ" . عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ مَتْرُوكٌ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: ”جو شخص خوشحال ہونے کے باوجود کچھ مانگتا ہے، وہ اس عمل کے ذریعے جہنم کے عذاب میں اضافہ کرتا ہے۔“ انہوں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! خوشحالی سے مراد کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”رات کا کھانا میسر ہونا۔“ عمر بن خالد نامی راوی متروک ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1999]
ترقیم العلمیہ: 1974
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 519، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1999، وعبد الله بن أحمد بن حنبل فى زوائده على "مسند أحمد"، 1269، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 7078، 8205»
«قال ابن عدي: وهذه الأحاديث التي يرويها الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت نفسه بينهما عمرو بن خالد فلا يسميه لضعفه، الكامل في الضعفاء: (6 / 217)»
«قال ابن عدي: وهذه الأحاديث التي يرويها الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت نفسه بينهما عمرو بن خالد فلا يسميه لضعفه، الكامل في الضعفاء: (6 / 217)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1975 ترقیم الرسالہ : -- 2000
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اللَّبَّانِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّبِيرَةُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَعْفَرِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ"، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْغِنَى؟ قَالَ:" خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ" . ابْنُ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”جو شخص خوشحال ہونے کے باوجود لوگوں سے مانگتا ہے، جب وہ قیامت کے دن آئے گا، تو اس کے چہرے پر داغ ہو گا (یہاں پر ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے)۔“ عرض کی گئی: ”یا رسول اللہ! خوشحالی سے مراد کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پچاس درہم یا ان کی قیمت جتنا سونا۔“ ابن اسلم نامی راوی ضعیف ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 2000]
ترقیم العلمیہ: 1975
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1484، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2593، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 2384، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1626، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 650، 651، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1840، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 13331، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2000، 2001، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3749»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1626»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1626»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح
ترقیم العلمیہ : 1976 ترقیم الرسالہ : -- 2001
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأُبُلِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، ثنا أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِرَجُلٍ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا" . أَبُو شَيْبَةَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ضَعِيفٌ، وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ ضَعِيفٌ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”ایسے شخص کے لیے زکوٰۃ لینا جائز نہیں ہے، جس کے پاس پچاس درہم موجود ہوں۔“ ابوشیبہ نامی راوی کا نام عبدالرحمن بن اسحاق ہے اور یہ ضعیف ہے، اسی طرح بکر بن خنیس نامی راوی بھی ضعیف ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 2001]
ترقیم العلمیہ: 1976
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1484، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2593، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 2384، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1626، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 650، 651، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1840، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 13331، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2000، 2001، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3749»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1627»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1627»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح
ترقیم العلمیہ : 1977 ترقیم الرسالہ : -- 2002
حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الأَنْطَاكِيُّ ، ثنا أَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ بَكْرِ بْنِ فُضَيْلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، ثنا حَمَّادٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:" مَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَهُوَ غَنِيُّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ كُدُوحٌ وَخُدُوشٌ"، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا غِنَاهُ؟ قَالَ:" أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا ذَهَبًا" .
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جو شخص خوشحال ہونے کے باوجود لوگوں سے مانگے، جب وہ قیامت کے دن آئے گا، تو اس کے چہرے پر داغ موجود ہو گا (یہاں تک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے)۔“ عرض کی گئی: ”یا رسول اللہ! خوشحالی سے مراد کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”چاہے درہم یا ان کی قیمت جتنا سونا۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 2002]
ترقیم العلمیہ: 1977
تخریج الحدیث: «صحیح، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1484، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2593، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 2384، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1626، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 650، 651، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1840، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 13331، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2000، 2001، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3749»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1628»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1628»
الحكم على الحديث: صحیح
ترقیم العلمیہ : 1978 ترقیم الرسالہ : -- 2003
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا أَبُو هِشَامٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ، وَقَالَ:" خَمْسُونَ دِرْهَمًا". قَالَ الشَّيْخُ: الأَوَّلُ وَهْمٌ قَوْلُهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَإِنَّمَا هُوَ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَتَرَكَهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے، تاہم اس میں ’پچاس درہم‘ کے الفاظ ہیں۔ امام دارقطنی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: پہلی روایت میں راوی کو وہم ہوا ہے، انہوں نے اسے ابواسحاق کے حوالے سے نقل کر دیا ہے، یہ صاحب حکیم بن جبیر ہیں اور یہ ضعیف ہیں، شعبہ اور دیگر محدثین نے انہیں متروک قرار دیا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 2003]
ترقیم العلمیہ: 1978
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1484، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2593، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 2384، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1626، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 650، 651، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1840، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 13331، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2000، 2001، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3749»
«هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 93)»
«هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 93)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1979 ترقیم الرسالہ : -- 2004
قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ، حَدَّثَكُمْ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ سَأَلَ وَلَهُ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ كُدُوحٌ أَوْ خُدُوشٌ أَوْ خُمُوشٌ"، قِيلَ: وَمَا غِنَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:" خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ" . حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ مَتْرُوكٌ.
سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”جو شخص کسی سے کچھ مانگے، حالانکہ وہ خوشحال ہو، تو جب وہ قیامت کے دن آئے گا، تو اس کے چہرے پر داغ ہو گا (یہاں پر ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے)۔“ عرض کی گئی: ”یا رسول اللہ! اس کی خوشحالی سے مراد کیا ہے؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پچاس درہم یا ان کی قیمت جتنا سونا (موجود ہونا)۔“ حکیم بن جبیر نامی راوی متروک ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 2004]
ترقیم العلمیہ: 1979
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1484، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2593، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 2384، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1626، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 650، 651، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1840، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 13331، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2000، 2001، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3749»
«هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 93)»
«هذا الحديث إنما يدور على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (4 / 93)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1980 ترقیم الرسالہ : -- 2005
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا إِسْحَاقُ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ اللَّهِ ، قَالا:" لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمَنْ لَهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ" .
حسن بن سعد اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: سیدنا علی اور سیدنا عبداللہ (بن مسعود) رضی اللہ عنہ یہ فرماتے ہیں: ”جس شخص کے پاس پچاس درہم یا ان کی قیمت جتنا سونا موجود ہو، اس کے لیے کسی سے کچھ مانگنا جائز نہیں ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 2005]
ترقیم العلمیہ: 1980
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1484، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2593، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 2384، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1626، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 650، 651، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1680، 1681، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1840، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 13331، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2000، 2001، 2002، 2003، 2004، 2005، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 3749»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1627»
«قال الشيخ الألباني: صحيح، أبو داود فى ((سننه)) برقم: 1627»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف ولکن عند الشواھد الحدیث صحیح