قتادہ رحمہ اللہ نے فرمایا: ہم نے سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ﴾ کے بارے میں پوچھا کہ اس میں مریض کے لیے کیا رخصت ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: اگر کسی کو پھوڑے، زخم ہوں، یا پانی کا استعمال دشوار ہو تو وہ پاک مٹی سے تیمم کرے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 637]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ملامست جماعت سے کم درجے کا تعلق ہے، اور اس میں بوسہ شامل ہے، اور اس سے وضو لازم آتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 638]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: بوسہ لمس میں شامل ہے، اور اس سے وضو لازم آتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 639]

سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے فرمایا: ہم ابن عباس رضی اللہ عنہما کے حجرے میں تھے، ہمارے ساتھ عطاء بن ابی رباح، کچھ موالی، عبید بن عمیر اور چند عرب موجود تھے، تو ہم نے ”لمس“ کے معنی پر گفتگو کی، میں اور عطاء کہنے لگے کہ لمس کا مطلب ہاتھ سے چھونا ہے، جبکہ عبید بن عمیر اور عرب کہنے لگے کہ اس سے مراد جماع ہے، میں نے کہا: آپ کے پاس اس مسئلے میں فضیلت کی بات قریب ہی ہے، پھر میں ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس گیا، وہ تخت پر بیٹھے تھے، انہوں نے پوچھا: ”کیا ہوا؟“ میں نے کہا: ہم لمس کے بارے میں گفتگو کر رہے تھے، کچھ نے کہا کہ یہ ہاتھ سے چھونا ہے، اور کچھ نے کہا کہ یہ جماع ہے، انہوں نے پوچھا: ”جماع کا قول کس نے کیا؟“ میں نے کہا: عربوں نے، پھر پوچھا: ”اور ہاتھ سے چھونے کا قول کس نے کیا؟“ میں نے کہا: موالی نے، تو پوچھا: ”تم کس گروہ کے ساتھ تھے؟“ میں نے کہا: موالی کے ساتھ، تو وہ ہنس پڑے اور تین بار فرمایا: ”موالی غالب آ گئے، موالی غالب آ گئے“، پھر فرمایا: لمس، مس اور مباشرت، ان سب کی انتہا جماع ہے، لیکن اللہ عزوجل جس بات کو چاہے، جس لفظ سے چاہے کنایہ دیتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 640]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: لمس، مس اور مباشرت سب کے سب جماع تک جانے والے مراحل ہیں، لیکن اللہ عزوجل نے اس کے لیے کنایہ کا انداز اختیار فرمایا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 641]

ابراہیم رحمہ اللہ ﴿أَوْ لَمَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ کی تلاوت کرتے تھے اور فرماتے تھے: اس سے مراد جماع سے کم درجے کا تعلق ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 642]

محمد بن سیرین رحمہ اللہ نے فرمایا: میں نے عبیدہ رحمہ اللہ سے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے ہاتھ کے اشارے سے جواب دیا، اور میں نے خود سمجھ لیا کہ ان کی مراد کیا تھی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 643]

محمد بن سیرین رحمہ اللہ نے فرمایا: مجھے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے بارے میں خبر دی گئی کہ وہ جب اپنی شرمگاہ کو چھوتے تو وضو کرتے، تو میں نے گمان کیا کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما اور عبیدہ رحمہ اللہ کا قول ایک ہی ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 644]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم میں سے کوئی شخص جنبہ حالت میں مسجد میں چل کر گزر جاتا تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 645]

عطاء بن یسار رحمہ اللہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض صحابہ کو دیکھا کہ وہ جنبہ حالت میں مسجد میں بیٹھتے تھے، جب وہ نماز کے لیے وضو کر لیتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 646]