حضرت حسن رحمہ اللہ نے فرمایا کہ اگر مرد تین طلاق کے بعد انکار کرے تو عورت سلطان کے پاس جائے اور اسے قسم دلائی جائے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2717]

حضرت ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا کہ اگر مرد قسم کھا لے تو عورت فدیہ دے کر خود کو چھڑائے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2718]

حضرت جابر بن زید رحمہ اللہ نے فرمایا: وہ دونوں جب تک ساتھ رہیں زانی ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2719]

حضرت شعبی رحمہ اللہ سے جب اس شخص کے بارے میں سوال کیا گیا جس نے اپنی بیوی کو تین طلاقیں دیں اور طلاق کے بعد بھی اس سے تعلق رکھا اور گواہوں نے اس پر گواہی دی، اور اس نے انکار کیا، تو فرمایا: اس سے حد ساقط ہو جائے گی لیکن بیوی سے جدائی کر دی جائے گی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2720]

حضرت عطا رحمہ اللہ سے سوال ہوا کہ ایک شخص نے قسم کھائی کہ اگر اس نے بیوی کو درہم دیا ہو تو طلاق ہو، بیوی نے انکار کیا، تو فرمایا: قول اسی کا معتبر ہو گا، وہی سچا مانا جائے گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2721]

حضرت شعبی رحمہ اللہ سے سوال ہوا: ایک شخص نے قرض دار کو کہا کہ اگر سورج غروب ہونے سے پہلے ادائیگی نہ کی تو بیوی تین طلاق، سورج غروب ہو گیا اور قرض دار نے انکار کیا، بیوی نے کہا کہ مجھے طلاق ہو گئی، فرمایا: اس پر بیوی کی بات مانی جائے گی، لیکن اگر قرض کی ادائیگی کا ثبوت دے دے تو بری ہو گا، ورنہ قرض دینا ہو گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2722]

حضرت ابراہیم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے قرض کی ادائیگی پر بیوی کی طلاق کو معلق کیا، مگر ادائیگی میں ایک نقلی درہم نکل آیا، فرمایا: بیوی کو عدت کا حکم دے دو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2723]