نا نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، سَمِعُوا أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَأَلْتُ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنٍ، وَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ فَطَلَّقَهَا، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ , قَالَ:" هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ" .

نا نا سفيان، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، وحميد بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، سمعوا ابا هريرة، يقول: سالت عمر عن رجل من اهل البحرين طلق امراته تطليقتين، وانقضت عدتها، ثم تزوجها رجل فطلقها، فرجعت إليه , قال:" هي على ما بقي من الطلاق" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: " هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ" .

حدثنا حدثنا هشيم، انا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن ابي هريرة، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال: " هي على ما بقي من الطلاق" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، قَالُوا: " هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلاقِ" .

حدثنا حدثنا حماد بن زيد، عن كثير بن شنظير، عن الحسن، ان عمر بن الخطاب ، وابي بن كعب ، وزيد بن ثابت ، وعمران بن حصين ، قالوا: " هي على ما بقي من الطلاق" .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ مَزِيدَةَ بْنَ جَابِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلَ ذَلِكَ.

حدثنا هشيم، انا ابن ابي ليلى، قال: سمعت مزيدة بن جابر، يحدث عن ابيه، عن علي ، مثل ذلك.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُبَيْدَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ، لا يَهْدِمُ دُخُولُهُ عَلَى مَا مَضَى مِنَ الطَّلاقِ" .

حدثنا هشيم، انا ابن ابي ليلى، عن الحكم، عن عبيدة، انه كان يقول: " هي على ما بقي، لا يهدم دخوله على ما مضى من الطلاق" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، أَنَّ زِيَادَ سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ , عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا , فَتَزَوَّجَتْ رَجُلا ثُمَّ تَزَوَّجَتِ الأَوَّلَ , قَالَ:" هِيَ عِنْدَهُ عَلَى وَاحِدَةٍ وَمَضَتْ ثِنْتَانِ وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ" . وَسَأَلَ شُرَيْحًا , فَقَالَ: " طَلاقٌ جَدِيدٌ , وَنِكَاحٌ جَدِيدٌ" ، فَقَالَ زِيَادٌ: قَدْ قَالَ شُرَيْحٌ , وَقَضَى أَبُو نُجَيْدٍ.

حدثنا حدثنا ابو عوانة، عن ابي بشر، عن معاوية بن قرة، ان زياد سال عمران بن حصين , عن رجل طلق امراته تطليقتين فانقضت عدتها , فتزوجت رجلا ثم تزوجت الاول , قال:" هي عنده على واحدة ومضت ثنتان وبقيت واحدة" . وسال شريحا , فقال: " طلاق جديد , ونكاح جديد" ، فقال زياد: قد قال شريح , وقضى ابو نجيد.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ زِيَادًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ , فَقَالَ: " هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ" . وَسَأَلَ شُرَيْحًا , فَقَالَ: " يَهْدِمُ الدُّخُولُ الأَخِيرُ طَلاقَ الأَوَّلِ" , وَكَانَ عَامِرٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ شُرَيْحٍ.

حدثنا حدثنا خالد بن عبد الله، عن داود بن ابي هند، عن عامر الشعبي، ان زيادا سال عمران بن حصين , فقال: " هي على ما بقي" . وسال شريحا , فقال: " يهدم الدخول الاخير طلاق الاول" , وكان عامر ياخذ بقول شريح.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: " نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلاقٌ جَدِيدٌ" , قَالَ دَاوُدُ: وَكَانَ عَامِرٌ يَرَاهُ.

حدثنا هشيم، نا داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن شريح، قال: " نكاح جديد وطلاق جديد" , قال داود: وكان عامر يراه.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " هِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلاثٍ" .

حدثنا حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس ، قال: " هي عنده على ثلاث" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " هِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلاثٍ" .

حدثنا حدثنا سفيان، عن ايوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: " هي عنده على ثلاث" .