سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
190. بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ يَسْتَعِينُ بِهِ فِي سيبلِ اللَّهِ
باب: اس شخص کے بارے میں بیان جسے کوئی چیز دی جائے تاکہ وہ اسے اللہ کی راہ میں (جہاد وغیرہ میں) استعمال کرے۔
ترقیم دار السلفیہ: 2357 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3534
نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ، قَالَ:" أَرَدْتُ الْغَزْوَ فَتَجَهَّزْتُ بِمَا فِي يَدِي، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ رَجُلٌ بِمَعُونَةٍ سِتِّينَ دِينَارًا، فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقُلْتُ: أَدَعُ لأَهْلِي بِقَدْرِ مَا أَنْفَقْتُ؟ قَالَ: لا،" وَلَكِنْ إِذَا بَلَغْتَ رَأْسَ الْمَغْزَى فَهُوَ كَهَيْئَةِ مَالِكَ" ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدٍ".
ایک شخص غزوہ کے لیے نکلا، کسی نے اسے ساٹھ دینار مدد کے طور پر دیے، اس نے پوچھا: ”کیا میں اپنے اہل کے لیے کچھ رکھ سکتا ہوں؟“ سیدنا سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے فرمایا: ”نہیں، جب میدان جنگ میں پہنچو تو یہ مال تمہارا ہو گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3534]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1634، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2357، 2358، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9671، 9672، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34188، 34189، 34190»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2358 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3535
نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، فِي الرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَالَ: " إِذَا بَلَغَ رَأْسَ الْمَغْزَى فَهُوَ كَسَائِرِ مَالِهِ" .
سیدنا سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جو مال جہاد کے لیے دیا جائے، جب میدان میں پہنچو تو وہ تمہارے اپنے مال کی طرح ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3535]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1634، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2357، 2358، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9671، 9672، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34188، 34189، 34190»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2359 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3536
نا نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَمَلَ عَلَى الْبَعِيرِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ لَهُ:" إِذَا أَرَادَ الشَّامَ، إِذَا جِئْتَ وَادِيَ الْقُرَى مِنْ طَرِيقِ الشَّامِ فَاصْنَعْ بِهِ مَا تَصْنَعُ بِمَالِكَ، فَإِذَا أَرَادَ مِصْرَ قَالَ: إِذَا جِئْتَ سُقْيَا مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ فَاصْنَعْ بِهِ مَا تَصْنَعُ بِمَالِكَ" .
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما جب کسی اونٹ کو اللہ کی راہ میں دیتے تو کہتے: ”جب شام کے راستے پر وادی القریٰ پہنچو تو اپنے مال کی طرح برتاؤ کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3536]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح لغیرہ، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1633، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2359، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9668، 9669، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34187»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح لغیرہ
ترقیم دار السلفیہ: 2360 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3537
نا نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ " يَقْبَلُ مَا أُعْطِيَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَغَيْرِهِ" ، قَالَ بَكْرٌ: وَمَا رَأَيْنَا أَحَدًا يُنْكِرُ ذَلِكَ، وَلا يُغَيِّرُهُ. قَالَ قَالَ بَكْرٌ، وَأَخْبَرَنِي يَسَارٌ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الأَنْصَارِ، أَنَّ رَجُلا لَقِيَهُ، فَقَالَ: " أَغَازٍ أَنْتَ؟" قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:" أَمْسِكْ هَذِهِ الْخَمْسَةَ الدَّنَانِيرَ فَاقْبَلْهَا" ، قَالَ بَكْرٌ:" وَتَصْنَعُ فِيمَا أُعْطِيتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا كُنْتَ صَانِعًا بِمَالِكَ.
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ راہِ خدا میں دیے جانے والے مال کو قبول کرتے تھے اور اس میں کوئی برائی نہیں سمجھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3537]
تخریج الحدیث: «مرسل ولکن الحدیث صحيح، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
وضاحت: پہلا حصہ (سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا قول): ✔️ ثقہ رواة سے مروی ہے، اثرِ صحیح ہے۔ دوسرا حصہ (شیخ انصاری کا واقعہ): ❌ سند میں مجہول شیخ ہونے کی وجہ سے ضعیف ہے۔ تاہم بکر بن سوادہ کے اپنے تبصرے سے واضح ہوتا ہے کہ: "فی سبیل اللہ دی گئی چیز پر انسان ذاتی تصرف کا حق رکھتا ہے، جب وہ اس کے سپرد ہو جائے"
الحكم على الحديث: مرسل ولکن الحدیث صحيح