نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ سَبْيٌ صَفَّهُمْ، ثُمَّ قَامَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، فَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةٌ تَبْكِي، قَالَ لَهَا:" مَا يُبْكِيكِ؟" فَتَقُولُ: بِيعَ ابْنِي، بِيعَتِ ابْنَتِي، فَيُرَدُّ إِلَيْهَا وَقَدِمَ عَلَيْهِ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ بِسَبْيٍ فَصُفُّوا لَهُ، ثُمَّ قَامَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، فَرَأَى امْرَأَةً تَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ قَالَتْ: بِيعَ ابْنِي فِي بَنِي عَبْسٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَتَرْكَبَنَّ فَلَتَأْتِيَنِّي بِهِ كَمَا بِعْتَهُ"، فَرَكِبَ أَبُو أُسَيْدٍ، فَجَاءَ بِهِ .

نا عبد العزيز بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم عليه سبي صفهم، ثم قام ينظر إليهم، فإن كانت امراة تبكي، قال لها:" ما يبكيك؟" فتقول: بيع ابني، بيعت ابنتي، فيرد إليها وقدم عليه ابو اسيد الساعدي بسبي فصفوا له، ثم قام ينظر إليهم، فراى امراة تبكي، فقال: ما يبكيك؟ قالت: بيع ابني في بني عبس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لتركبن فلتاتيني به كما بعته"، فركب ابو اسيد، فجاء به .

نا نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ " يَنْهَى عَنْ تَفْرِيقِ، ذَوِي الْقَرَابَةِ" .

نا نا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج، عن عطاء، ان عمر بن الخطاب كان " ينهى عن تفريق، ذوي القرابة" .

نا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَنَّ عَلِيًّا فَرَّقَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَدْرِكْ أَدْرِكْ" .

نا سفيان ، عن ابن ابي ليلى ، عن الحكم ، ان عليا فرق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ادرك ادرك" .

نا نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " لا تُفَرِّقُوا بَيْنَ الأَخَوَيْنِ، وَلا بَيْنَ الأُمِّ وَوَلَدِهَا فِي الْبَيْعِ" ، وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: كَتَبَ إِلَيَّ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ بِذَلِكَ.

نا نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن فروخ، عن ابيه، انه قال: كتب إلينا عمر بن الخطاب : " لا تفرقوا بين الاخوين، ولا بين الام وولدها في البيع" ، وقال سفيان مرة: كتب إلي نافع بن عبد الحارث بذلك.

نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَلْعُونٌ مَنْ فَرَّقَ" .

نا هشيم ، قال: انا سليمان التيمي ، عن طليق بن محمد بن عمران ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ملعون من فرق" .

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عِقَالٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَيْهِ: " أَنْ يَبْتَاعَ لَهُ مِائَةَ أَهْلِ بَيْتٍ، ثُمَّ يَبْعَثَ بِهِمْ إِلَيْهِ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ:" أَنْ لا تَشْتَرِيَ مِنْهُمْ أَحَدًا تُفَرِّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَالِدَتِهِ أَوْ وَالِدِهِ" .

نا نا هشيم، قال: انا يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن حكيم بن عقال، ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب إليه: " ان يبتاع له مائة اهل بيت، ثم يبعث بهم إليه، وكتب إليه:" ان لا تشتري منهم احدا تفرق بينه وبين والدته او والده" .

نا نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:" لَمَّا فُتِحَتْ مَدَائِنُ قُبْرُسَ، وَقَعَ النَّاسُ يَقْتَسِمُونَ السَّبْيَ، وَيُفَرِّقُونَ بَيْنَهُمْ وَيَبْكِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَتَنَحَّى أَبُو الدَّرْدَاءِ ، ثُمَّ احْتَبَى بِحَمَائِلِ سَيْفِهِ، فَجَعَلَ يَبْكِي، فَأَتَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ؟ أَتَبْكِي فِي يَوْمٍ أَعَزَّ اللَّهُ فِيهِ الإِسْلامَ وَأَهْلَهُ؟ وَأَذَلَّ فِيهِ الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ، فَضَرَبَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ:" ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا جُبَيْرُ بْنَ نُفَيْرٍ، مَا أَهْوَنَ الْخَلْقَ عَلَى اللَّهِ إِذَا تَرَكُوا أَمْرَهُ، بَيْنَا هِيَ أُمَّةٌ قَاهِرَةٌ ظَاهِرَةٌ عَلَى النَّاسِ، لَهُمُ الْمُلْكُ حَتَّى تَرَكُوا أَمْرَ اللَّهِ، فَصَارُوا إِلَى مَا تَرَى، وَإِنَّهُ إِذَا سُلِّطَ السِّبَاءُ عَلَى قَوْمٍ فَقَدْ خَرَجُوا مِنْ عَيْنِ اللَّهِ , لَيْسَ لِلَّهِ بِهِمْ حَاجَةٌ" .

نا نا عبد الله بن المبارك، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن ابيه، قال:" لما فتحت مدائن قبرس، وقع الناس يقتسمون السبي، ويفرقون بينهم ويبكي بعضهم على بعض، فتنحى ابو الدرداء ، ثم احتبى بحمائل سيفه، فجعل يبكي، فاتاه جبير بن نفير، فقال: ما يبكيك يا ابا الدرداء؟ اتبكي في يوم اعز الله فيه الإسلام واهله؟ واذل فيه الكفر واهله، فضرب على منكبيه، ثم قال:" ثكلتك امك يا جبير بن نفير، ما اهون الخلق على الله إذا تركوا امره، بينا هي امة قاهرة ظاهرة على الناس، لهم الملك حتى تركوا امر الله، فصاروا إلى ما ترى، وإنه إذا سلط السباء على قوم فقد خرجوا من عين الله , ليس لله بهم حاجة" .

نا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ ، قَالَتْ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَى مَدِينَةِ مَقْنَا، قَالَ سَعِيدٌ: مَقْنَا هِيَ مَدْيَنُ، فَأَصَابَ مِنْهُمْ سَبَايَا مِنْهُمْ ضَيْمَرٌ مَوْلَى عَلِيٍّ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعِهِمْ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ، وَهُمْ يَبْكُونَ، فَقَالَ لَهُمْ:" مِمَّ يَبْكُونَ؟" قَالُوا: فَرَّقْنَا بَيْنَهُمْ وَهُمْ إِخْوَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لا تُفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ , بِيعُوهُمْ جَمِيعًا" .

نا ابو شهاب ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن الحسن ، عن امه فاطمة بنت حسين ، قالت: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى مدينة مقنا، قال سعيد: مقنا هي مدين، فاصاب منهم سبايا منهم ضيمر مولى علي، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعهم، فخرج إليهم، وهم يبكون، فقال لهم:" مم يبكون؟" قالوا: فرقنا بينهم وهم إخوة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تفرقوا بينهم , بيعوهم جميعا" .