🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

56. الْمَعْرُوفُ إِلَى النَّاسِ يَقِي صَاحِبَهَا مَصَارِعَ السُّوءِ وَالْآفَاتِ وَالْهَلَكَاتِ
لوگوں سے بھلائی کرنے والا مصیبتوں اور ہلاکتوں سے محفوظ رہتا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 434
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا سِمْعان بن بَحْر العسكري أبو علي، حدثنا إسحاق بن محمد بن إسحاق العمِّي، حدثنا أَبي، عن يونس بن عُبيد، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ:"صنائعُ المعروف إلى الناس تَقِي صاحبَها مصارعَ السُّوءِ والآفاتِ والهَلَكات، وأهلٌ المعروف في الدنيا هم أهلُ المعروف في الآخرة" (2) . سمعتُ أبا علي الحافظ يقول: هذا الحديث لم أكتبه إلّا عن أبي عبد الله الصَّفّار، ومحمدُ بن إسحاق وابنه من البصريين لم نَعرِفْهما بجَرْح، وقوله:"أهل المعروف في الدنيا" قد رُوِيَ من غير وجهٍ عن المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر (3) . والمنكدرُ وإن لم يُخرجاه فإنه يُذكر في الشواهد.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لوگوں کے ساتھ نیکی اور بھلائی کرنا انسان کو برے خاتمے، آفات اور ہلاکتوں سے بچاتا ہے، اور دنیا میں نیکی کرنے والے ہی آخرت میں نیکی والے (کامیاب) ہوں گے۔
امام ابوعلی الحافظ فرماتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث صرف صفار سے لکھی ہے، اور اس کے راوی محمد بن اسحاق اور ان کے بیٹے بصریوں میں سے ہیں جن پر کوئی جرح معلوم نہیں؛ نیز دنیا میں اہل معروف والا حصہ جابر رضی اللہ عنہ کی روایت سے بھی مروی ہے جو شواہد میں ذکر کیا جاتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 434]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة بعض رواته، وضعَّفه البيهقي في "شعب الإيمان" (7704) بعدما أخرجه عن الحاكم وغيره، وقال: والحمل فيه على العسكري والعمِّي- وقال الذهبي في "تلخيصه": بهذا وبما قبله انحطَّت رتبة هذا المصنَّف المسمَّى بالصحيح-» [ترقيم الرساله 434] [ترقيم الشركة 428]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لجهالة بعض رواته
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں