المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1. التَّسْمِيَةُ آيَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ
بسم اللہ قرآنِ مجید کی ایک آیت ہے۔
حدیث نمبر: 2043
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا حَجَّاج بن محمد. وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا أبو المثنَّى العَنبَري، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثنا حجّاج، قال: قال ابن جُرَيج: أخبرني أَبي، أنَّ سعيد بن جُبير أخبره قال: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي﴾ [الحجر: 87] ، قال: هي أمُّ القرآن، قال أَبي: وقرأها عليَّ سعيدُ بن جُبير:"بسم الله الرحمن الرحيم" الآيةُ السابعة، قال سعيد بن جبير: وقرأَها عليَّ ابنُ عباس (1) كما قرأتُها عليك، ثم قال:"بسم الله الرحمن الرحيم" الآيةُ السابعة، قال ابن عباس: فأخرجَها الله لكم، وما أخرجَها لأحدٍ قبلَكم (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد رواه عبد الله بن المبارَك، ومحمد بن بكر البُرْساني، وعبد الرزاق بن همّام، وحفص بن غياث وعثمان بن عُمر (1) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جُرَيج بألفاظ مختلفة. أما حديث عبد الله بن المبارَك:
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد رواه عبد الله بن المبارَك، ومحمد بن بكر البُرْساني، وعبد الرزاق بن همّام، وحفص بن غياث وعثمان بن عُمر (1) ، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جُرَيج بألفاظ مختلفة. أما حديث عبد الله بن المبارَك:
سیدنا ابن جریج رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میرے والد نے بتایا کہ سعید بن جبیر نے اس آیت ” ولق اتینک سبعاً من المثانی “ کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد ” اُم القران “ (یعنی سورت فاتحہ) ہے، میرے والد نے کہا ہے کہ سعید بن جبیر نے کہا: جس طرح میں نے تجھے یہ سورت سنائی ہے، اسی طرح ابن عباس رضی اللہ عنہما نے مجھے یہ سورت سنائی تھی اور انہوں نے بھی: بسم اللہ الرحمن الرحم کو ساتویں آیت قرار دیا ہے۔ ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: یہ سورت اللہ تعالیٰ نے تمہیں عطا فرمائی ہے اور تم سے پہلے یہ سورت کسی کو نصیب نہیں ہوئی۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا۔ اسی حدیث کو عبداللہ بن مبارک، محمد بن بکرالبرسانی، عبدالرزاق بن ھمام، حفص بن غیاث، عثمان بن عمرو، اور عبدالمجید بن عبدالعزیز نے ابن جریج سے روایت کیا ہے تاہم اس کے الفاظ کچھ مختلف ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ/حدیث: 2043]
