سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو آپ کی صاحبزادی سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کنانہ یا ابن کنانہ کے ساتھ مکہ سے روانہ ہوئیں، مکہ والوں نے ان کا پیچھا کیا اور ہبار بن اسود نے انہیں پا لیا، وہ مسلسل اپنے نیزے سے ان کی اونٹنی کو کچوکے لگاتا رہا یہاں تک کہ ان کو گرا دیا، جس سے ان کا حمل ضائع ہو گیا اور خون بہنے لگا، اس معاملے میں بنو ہاشم اور بنو امیہ کے درمیان جھگڑا ہوا، بنو امیہ نے کہا: ہم ان کے زیادہ حقدار ہیں کیونکہ وہ ان کے چچا زاد ابوالعاص کے نکاح میں تھیں، وہ ہند بنت عتبہ بن ربیعہ کے پاس رہیں اور ہند ان سے کہتی تھی کہ یہ سب تمہارے باپ کی وجہ سے ہوا ہے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زید بن حارثہ سے فرمایا: ”کیا تم جا کر زینب کو میرے پاس نہیں لاؤ گے؟“ انہوں نے عرض کیا: کیوں نہیں یا رسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ میری انگوٹھی لے جاؤ“، چنانچہ زید روانہ ہوئے اور اپنی اونٹنی چھوڑ دی، وہ بڑی حکمت سے کام لیتے رہے یہاں تک کہ ایک چرواہے سے ملے، پوچھا: کس کے لیے چراتے ہو؟ اس نے کہا: ابوالعاص کے لیے، پوچھا: یہ بکریاں کس کی ہیں؟ اس نے کہا: زینب بنت محمد کی، وہ اس کے ساتھ کچھ دور چلے پھر کہا: کیا تم یہ انگوٹھی ان کو دے دو گے اور کسی سے ذکر نہیں کرو گے؟ اس نے کہا: جی ہاں، چرواہا گیا اور انگوٹھی دی، انہوں نے پہچان لی اور پوچھا: یہ کس نے دی؟ اس نے کہا: ایک شخص نے، پوچھا: کہاں چھوڑا؟ اس نے جگہ بتائی، وہ خاموش رہیں یہاں تک کہ رات ہوئی تو ان کے پاس نکل گئیں، جب پہنچیں تو زید نے کہا: سوار ہو جائیے، انہوں نے کہا: نہیں آپ آگے بیٹھیں، چنانچہ وہ آگے بیٹھے اور وہ پیچھے سوار ہوئیں اور مدینہ پہنچ گئیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: ”وہ میری بہترین بیٹیوں میں سے ہے جسے میری خاطر تکلیف پہنچائی گئی“، جب یہ بات علی بن حسین تک پہنچی تو وہ عروہ کے پاس گئے اور کہا: یہ کیا حدیث ہے جو آپ سے مجھے پہنچی ہے جس میں آپ فاطمہ کے حق میں کمی کر رہے ہیں؟ عروہ نے کہا: اللہ کی قسم! مجھے مشرق و مغرب کی دولت بھی ملے تو میں فاطمہ کے حق میں کمی نہ کروں گا، لیکن آئندہ میں یہ حدیث کبھی بیان نہیں کروں گا، عروہ نے کہا کہ یہ واقعہ آیت ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ [سورة الأحزاب: 5] کے نازل ہونے سے پہلے کا ہے
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2848]