سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب ہلال بن امیہ نے اپنی بیوی پر تہمت لگائی تو ان سے کہا گیا کہ اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تمہیں اسی کوڑے ماریں گے، انہوں نے کہا: اللہ اس سے کہیں زیادہ عدل والا ہے کہ وہ مجھے اسی کوڑے مارے جبکہ اسے معلوم ہے کہ میں نے اپنی آنکھوں سے دیکھا ہے اور اپنے کانوں سے سنا ہے، اللہ کی قسم! وہ مجھے کبھی کوڑے نہیں ماریں گے، پھر لعان کی آیت نازل ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کو بلایا اور فرمایا: ”اللہ جانتا ہے کہ تم میں سے ایک جھوٹا ہے، تو کیا تم میں سے کوئی توبہ کرنے والا ہے؟“ ہلال نے کہا: اللہ کی قسم! میں سچا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس اللہ کی قسم کھاؤ جس کے سوا کوئی معبود نہیں کہ میں سچا ہوں، چار مرتبہ یہ کہو اور پانچویں بار کہو کہ اگر میں جھوٹا ہوں تو مجھ پر اللہ کی لعنت ہو“، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے پانچویں مرتبہ پر روکو کیونکہ یہ واجب کرنے والی ہے“، پھر ہلال نے قسم کھائی، پھر عورت نے چار مرتبہ قسم کھائی کہ اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں یہ (ہلال) جھوٹوں میں سے ہے، اور پانچویں مرتبہ یہ کہ اگر وہ سچا ہے تو اس (عورت) پر اللہ کا غضب ہو، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے پانچویں مرتبہ پر روکو کیونکہ یہ واجب کرنے والی ہے“، وہ عورت رکی اور قریب تھا کہ اعتراف کر لے مگر پھر کہا: میں اپنی قوم کو رسوا نہیں کروں گی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ بچہ سرمئی آنکھوں والا، کالی پتلیوں والا، بھرپور کولہوں والا، گوشت سے بھری رانوں اور پنڈلیوں والا جنے تو وہ اس شخص کا ہے جس کی تہمت لگائی گئی ہے، اور اگر وہ زرد رنگت والا، دبلے پتلے جسم والا اور سیدھے بالوں والا جنے تو وہ ہلال بن امیہ کا ہے“، پھر وہ بچہ اسی وصف پر پیدا ہوا جو برائی (تہمت) والا تھا، ایوب کہتے ہیں کہ محمد بن سیرین نے بتایا کہ جس شخص کی ہلال بن امیہ نے تہمت لگائی تھی وہ شریک بن سحماء تھا، جو انس بن مالک کے مادری بھائی براء بن مالک کا بھائی تھا، اس کی ماں سیاہ فام تھی اور شریک ہلال کے گھر ٹھہرا کرتا تھا
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا بلکہ ہشام بن حسان کی عکرمہ سے مرویہ حدیث کو اختصار کے ساتھ نقل کیا ہے [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2849]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا جب لعان کی آیت نازل ہوئی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کسی عورت نے کسی خاندان کے نسب میں ایسے بچے کو داخل کیا جو ان میں سے نہیں تھا (یعنی بدکاری کے ذریعے پیدا ہونے والے بچے کو شوہر کا قرار دیا)، تو اس کا اللہ کے ہاں کوئی حصہ نہیں اور اللہ اسے ہرگز اپنی جنت میں داخل نہیں کرے گا، اور جس کسی شخص نے اپنے بچے کا (جانتے بوجھتے) انکار کیا جبکہ وہ اسے دیکھ رہا ہو (یعنی اپنے ہی نطفے سے پیدا ہونے والے بچے کو جھٹلایا)، تو اللہ تعالیٰ اس سے حجاب فرمائے گا اور اسے اولین و آخرین کی تمام مخلوقات کے سامنے رسوا کر دے گا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2850]