أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، أخبرنا جَرِير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس قال: لما أَنزل الله: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [الأنعام:152] ، و ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ [النساء: 10] ، انطَلَقَ من كان عنده يتيمٌ فعَزَلَ طعامَه من طعامِه، وشرابَه من شرابِه، فجعل يَفضُلُ الشيءُ من طعامه فيُحبَسُ له حتى يأكلَه أو يَفسُدَ، فاشتَدَّ ذلك عليهم، فذكروا ذلك لرسول الله ﷺ، فأنزل الله ﷿: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ﴾ [البقرة: 220] ، فخَلَطُوا طعامَهم بطعامِهم، وشرابَهم بشرابِهم (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

اخبرنا ابو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، اخبرنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: لما انزل الله: ﴿ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي احسن﴾ [الانعام:152] ، و ﴿إن الذين ياكلون اموال اليتامى ظلما إنما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا﴾ [النساء: 10] ، انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه، وشرابه من شرابه، فجعل يفضل الشيء من طعامه فيحبس له حتى ياكله او يفسد، فاشتد ذلك عليهم، فذكروا ذلك لرسول الله ﷺ، فانزل الله ﷿: ﴿ويسالونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم﴾ [البقرة: 220] ، فخلطوا طعامهم بطعامهم، وشرابهم بشرابهم (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد مَسلَمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، عن أبي إدريس، عن عُبادة بن الصامت قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن يُبايعُني على هؤلاءِ الآياتِ"، ثم قرأ: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ [الأنعام: 151] حتى خَتَمَ الآياتِ الثلاثَ"فمَن وَفَّى فأَجرُه على الله، ومَن انتَقَصَ شيئًا أدرَكَه اللهُ بها في الدنيا، كانت عقوبتَه، ومن أُخِّرَ إلى الآخرة، كان أمرُه إلى الله، إن شاء عذَّبه وإن شاء غَفَرَ له" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، إنما اتَّفقا جميعًا على حديث الزُّهري عن أبي إدريس عن عُبادة:"بايِعُوني على أن لا تُشرِكوا بالله شيئًا". وقد روى سفيانُ بن حسين الواسطي كِلا الحديثين عن الزُّهري (1) ، فلا ينبغي أن يُنسَبَ إلى الوهم في أحد الحديثين إذا جُمِعَ بينهما، والله أعلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3240 - صحيح

حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا محمد مسلمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن ابي إدريس، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله ﷺ:"من يبايعني على هؤلاء الآيات"، ثم قرا: ﴿قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم﴾ [الانعام: 151] حتى ختم الآيات الثلاث"فمن وفى فاجره على الله، ومن انتقص شيئا ادركه الله بها في الدنيا، كانت عقوبته، ومن اخر إلى الآخرة، كان امره إلى الله، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، إنما اتفقا جميعا على حديث الزهري عن ابي إدريس عن عبادة:"بايعوني على ان لا تشركوا بالله شيئا". وقد روى سفيان بن حسين الواسطي كلا الحديثين عن الزهري (1) ، فلا ينبغي ان ينسب إلى الوهم في احد الحديثين إذا جمع بينهما، والله اعلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3240 - صحيح

حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، حدثنا عاصم بن أبي النَّجُود. وأخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حمَّاد بن زيد، حدثنا عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: خَطَّ لنا رسول الله ﷺ خَطًّا، ثم خَطَّ عن يمينِه وعن شمالِه خُطوطًا، ثم قال:"هذا سبيلُ الله، وهذه السُّبُلُ على كلِّ سبيل منها شيطان يَدعُو إليه" ثمَّ تلا: ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ﴾ [الأنعام: 153] (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وشاهده لفظًا واحدًا حديثُ الشَّعْبي عن جابر من وجهٍ غير مُعتمَد (1) . [7 - سورة الأعراف] ﷽

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا ابو بكر بن عياش، حدثنا عاصم بن ابي النجود. واخبرني الشيخ ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عاصم، عن ابي وائل، عن عبد الله قال: خط لنا رسول الله ﷺ خطا، ثم خط عن يمينه وعن شماله خطوطا، ثم قال:"هذا سبيل الله، وهذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه" ثم تلا: ﴿وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله﴾ [الانعام: 153] (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وشاهده لفظا واحدا حديث الشعبي عن جابر من وجه غير معتمد (1) . [7 - سورة الاعراف] ﷽