المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
184. أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْخُصُومَةِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
قیامت کے دن سب سے پہلے مقدمے کے لیے گھٹنوں کے بل بیٹھنے والے سیدنا علی رضی اللہ عنہ ہوں گے
حدیث نمبر: 3497
أخبرَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا أبو جعفر الرَّازي، عن سليمان التَّيمي، عن لاحق بن حُمَيد، عن قيس بن عُباد، عن علي قال: نزلت ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ في الذين بارَزُوا يومَ بدر: حمزةَ بن عبد المطَّلِب وعليٍّ وعُبَيدةَ بن الحارث، وعُتْبةَ بن رَبيعة وشَيْبةَ بن ربيعة والوليدِ بن عُتْبة. قال علي: وأنا أوَّلُ من يَجثُو بالخُصومةِ على رُكْبتَيهِ بين يَدَي الله يومَ القيامة (1) . فقد صحَّ الحديثُ بهذه الروايات عن عليٍّ كما صحَّ عن أبي ذر الغِفَاري، وإن لم يُخرجاه (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3456 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3456 - صحيح
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آیت ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ [سورة الحج: 19] ان لوگوں کے بارے میں نازل ہوئی جنہوں نے بدر کے دن مبارزت (مقابلہ) کیا تھا، یعنی (مسلمانوں کی جانب سے) حمزہ بن عبدالمطلب، علی اور عبیدہ بن حارث، اور (کفار کی جانب سے) عتبہ بن ربیعہ، شیبہ بن ربیعہ اور ولید بن عتبہ۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں پہلا شخص ہوں گا جو قیامت کے دن اللہ کے سامنے جھگڑے کے تصفیے کے لیے اپنے گھٹنوں کے بل گرے گا۔“
ان روایات کے ساتھ یہ حدیث سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اسی طرح صحیح ثابت ہے جیسے سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ سے ثابت ہے، اگرچہ شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3497]
ان روایات کے ساتھ یہ حدیث سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اسی طرح صحیح ثابت ہے جیسے سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ سے ثابت ہے، اگرچہ شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3497]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، لكن الصواب أنَّ الذي ذكر سبب نزول الآية في رواية سليمان التيمي هو قيس بن عُباد مفصولًا عن قول علي في آخره، هكذا رواه معتمر بن سليمان التيمي ويزيد بن هارون وحماد بن مسعدة عن سليمان التيمي كما سبق عند الحديث (3495)، وهؤلاء الثلاثة ثقات مشهورون.» [ترقيم الرساله 3497] [ترقيم الشركة 3476] [ترقيم العلميه 3456]
الحكم على الحديث: خبر صحيح
