المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
345. حِكَايَةُ إِغْوَاءِ الشَّيْطَانِ رَاهِبًا
شیطان کے ایک راہب کو گمراہ کرنے کا واقعہ
حدیث نمبر: 3843
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا الثَّوْري، عن أبي إسحاق، عن حُميد بن عبد الله السَّلُولي، عن علي بن أبي طالب قال: كان راهبٌ يتعبَّد في صَومعةٍ، وإِنَّ امرأةً زيَّنَت له نفسَها، فَوقَعَ عليها فحَمَلَت، فجاءه الشيطان فقال: اقتُلْها، فإنهم إن ظَهَروا عليك افتُضِحتَ، فقتلها فدَفَنها، فجاؤوه فأخذوه فذَهَبوا به، فبينما هم يَمشُون إذ جاءه الشيطانُ فقال: أنا الذي زيَّنتُ لك، فاسجُدْ لي سجدةً أُنجِّيك، فَسَجَدَ له، فأنزل الله ﷿: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ﴾ الآية [الحشر: 16] (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ﷽ [60 - ومن تفسير سورة الامتحان]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3801 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ﷽ [60 - ومن تفسير سورة الامتحان]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3801 - صحيح
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک راہب اپنی عبادت گاہ میں عبادت کیا کرتا تھا، ایک عورت نے اسے اپنی طرف مائل کیا جس کی وجہ سے وہ اس سے بدکاری کر بیٹھا اور وہ حاملہ ہو گئی، پھر اس کے پاس شیطان آیا اور کہنے لگا: اسے قتل کر دے، کیونکہ اگر لوگوں کو اس کا علم ہو گیا تو تو رسوا ہو جائے گا، چنانچہ اس نے اسے قتل کر کے دفن کر دیا، پھر لوگ آئے اور اسے پکڑ کر لے جانے لگے، ابھی وہ جا ہی رہے تھے کہ شیطان اس کے پاس آیا اور کہنے لگا: میں ہی تھا جس نے تجھے اس گناہ پر اکسایا تھا، اب تو مجھے ایک سجدہ کر دے میں تجھے اس مصیبت سے بچا لوں گا، پس اس نے اسے سجدہ کر دیا، تب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ﴾ [الحشر: 16]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3843]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3843]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين من أجل الراوي عن علي بن أبي طالب، وتسميته في رواية إسحاق عن عبد الرزاق بحميد بن عبد الله وهمٌ فليس له بهذا الاسم ترجمة، والمحفوظ نَهيك بن عبد الله أو عبد الله بن نهيك، وانظر "طبقات ابن سعد" 8/ 362، و "تاريخ البخاري" 5/ 213 و"الجرح ...» [ترقيم الرساله 3843] [ترقيم الشركة 3822] [ترقيم العلميه 3801]
الحكم على الحديث: إسناده محتمل للتحسين من أجل الراوي عن علي بن أبي طالب