أخبرني أبو أحمد محمد بن إسحاق الصَّفّار السُّلَمي، حدثنا أحمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القَنّاد، حدثنا أسباطٌ، عن السُّدِّي، في قوله ﷿: ﴿وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ﴾ [ص:20] ، قال: كان يَحرُسُه كلَّ يومٍ وليلةٍ أربعةُ آلافٍ أربعةُ آلافٍ. قال السُّدِّي: وكان داود قد قَسَمَ الدهرَ ثلاثةَ أيامٍ: يومًا يقضي فيه بين الناس، ويومًا يَخلُو فيه لعبادته، ويومًا يَخلُو فيه لنسائه، وكان له تسعٌ وتسعون امرأةً، وكان فيما يَقْرأ من الكُتُب: أنه كان يَجِدُ فيه فضلَ إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فلما وجَدَ ذلك فيما يَقْرأ من الكُتُب قال: يا ربِّ، أرى الخيرَ كلَّه قد ذهبَ به آبائي الذين كانوا قبلي، فأعطِني مثلَ ما أعطَيتَهم، وافعَلْ بي مثلَ ما فعلْتَ بهم، قال: فأوحى الله إليه: إنَّ آباءك ابتُلوا ببلايا لم تُبْتَلَ بها أنت: ابتُلي إبراهيمُ بذَبْح ابنِه، وابتُلي إسحاق بذَهاب بصرِه، وابتُلي يعقوبُ بحُزنه على يوسف، وإنك لم تُبْتَلَ من ذلك بشيءٍ، قال: يا رب، ابتَلِني بمثلِ ما ابتَلَيتَهم به، وأعطِني مثلَ ما أعطيتَهم، قال: فأوحى الله إليه: إنك مُبتلًى فاحتَرِسْ، قال: فمَكَثَ بعد ذلك ما شاء الله أن يَمكُثَ إذ جاءه الشيطانُ قد تمثّل في صورة حمامةٍ من ذَهَبٍ حتى وقع بين رجلَيه، وهو قائم يصلي، قال: فمَدَّ إليه ليأخذَه، فطار من الكُوّة، فنظر أين يقعُ، فبَعثَ في أثَره، قال: فأبصر امرأةً تَغتسِل على سَطحٍ لها، فرأى امرأةً من أجمل النساء خَلْقًا، فحانَتْ منها الْتِفاتَةٌ فأبصرتْه، فألقَتْ شعرَها فاستَتَرتُ، به فزادَه ذلك فيها رَغْبةً، قال: فسأل عنها، فأُخبر أنَّ لها زوجًا، وأنَّ زوجَها غائبٌ بمَسْلَحةِ كذا وكذا، قال: فبعث إلى صاحب المَسْلَحة يأمُرُه أن يبعثَه إلى عَدُوِّي كذا وكذا، قال: فبعثَه ففُتِح له، فلم يزل يبعثُه إلى أن قُتِل في المرة الثالثة، فتزوج امرأتَه، فلما دخل عليها لم يَلْبَثْ إلّا يسيرًا حتى بعثَ اللهُ مَلَكَين في صورة إنسِيَّين، فطلبا أن يَدخُلا عليه، فوجَداه في يوم عبادته (1) ، فمَنعَهُما الحَرَسُ أن يدخُلا عليه، فتَسَوَّرا عليه المِحْرابَ، قال: فما شَعَرَ وهو يصلي إذا هو بهما بين يديه جالِسَين قال: ففزع منهما، فقالا: لا تَخَفْ إنما نحن ﴿خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ﴾ [ص:22] يقول: لا تَحِفْ، وذكر الحديثَ بطوله في إقراره بخطيئته (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4134 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

اخبرني ابو احمد محمد بن إسحاق الصفار السلمي، حدثنا احمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القناد، حدثنا اسباط، عن السدي، في قوله ﷿: ﴿وشددنا ملكه﴾ [ص:20] ، قال: كان يحرسه كل يوم وليلة اربعة آلاف اربعة آلاف. قال السدي: وكان داود قد قسم الدهر ثلاثة ايام: يوما يقضي فيه بين الناس، ويوما يخلو فيه لعبادته، ويوما يخلو فيه لنسائه، وكان له تسع وتسعون امراة، وكان فيما يقرا من الكتب: انه كان يجد فيه فضل إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فلما وجد ذلك فيما يقرا من الكتب قال: يا رب، ارى الخير كله قد ذهب به آبائي الذين كانوا قبلي، فاعطني مثل ما اعطيتهم، وافعل بي مثل ما فعلت بهم، قال: فاوحى الله إليه: إن آباءك ابتلوا ببلايا لم تبتل بها انت: ابتلي إبراهيم بذبح ابنه، وابتلي إسحاق بذهاب بصره، وابتلي يعقوب بحزنه على يوسف، وإنك لم تبتل من ذلك بشيء، قال: يا رب، ابتلني بمثل ما ابتليتهم به، واعطني مثل ما اعطيتهم، قال: فاوحى الله إليه: إنك مبتلى فاحترس، قال: فمكث بعد ذلك ما شاء الله ان يمكث إذ جاءه الشيطان قد تمثل في صورة حمامة من ذهب حتى وقع بين رجليه، وهو قائم يصلي، قال: فمد إليه لياخذه، فطار من الكوة، فنظر اين يقع، فبعث في اثره، قال: فابصر امراة تغتسل على سطح لها، فراى امراة من اجمل النساء خلقا، فحانت منها التفاتة فابصرته، فالقت شعرها فاستترت، به فزاده ذلك فيها رغبة، قال: فسال عنها، فاخبر ان لها زوجا، وان زوجها غائب بمسلحة كذا وكذا، قال: فبعث إلى صاحب المسلحة يامره ان يبعثه إلى عدوي كذا وكذا، قال: فبعثه ففتح له، فلم يزل يبعثه إلى ان قتل في المرة الثالثة، فتزوج امراته، فلما دخل عليها لم يلبث إلا يسيرا حتى بعث الله ملكين في صورة إنسيين، فطلبا ان يدخلا عليه، فوجداه في يوم عبادته (1) ، فمنعهما الحرس ان يدخلا عليه، فتسورا عليه المحراب، قال: فما شعر وهو يصلي إذا هو بهما بين يديه جالسين قال: ففزع منهما، فقالا: لا تخف إنما نحن ﴿خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط﴾ [ص:22] يقول: لا تحف، وذكر الحديث بطوله في إقراره بخطيئته (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4134 - سكت عنه الذهبي في التلخيص