المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
478. حُبَيْبُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ كَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ
سیدنا حبیب بن مسلمہ فہری رضی اللہ عنہ قبولِ دعا تھے
حدیث نمبر: 5567
أخبرنا الشيخُ الإمام أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بِشْر بن موسى، حَدَّثَنَا أبو عبد الرحمن المُقرئ، حَدَّثَنَا ابن لَهِيعة، قال: حدثني أبو هُبَيرة، عن حَبيب بن مَسْلَمة الفِهْري - وكان مجابَ الدعوة - أنه أُمِّر على جيشٍ، فدَرَّب الدُّرُوبَ، فلما أتى العَدوَّ قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول:"لا يَجتمعُ مَلأٌ فيدعُو بعضُهم، ويُؤمِّنُ بعضُهم (1) إلَّا أجابَهُم الله"، ثم إنه حَمِدَ الله وأثنى عليه، ثم قال: اللهمَّ احقِنْ دِماءَنا، واجعل أجورَنا أجورَ الشهداءِ، فبينما هم على ذلك إذ نَزَل الهنباطُ (2) أميرُ العدوِّ، فدخل على حَبيبٍ سُرادِقَه (3) . ذكرُ مناقب المِقْداد بن عمرو الكِنْدي وهو الذي قِيل له: ابن الأسْوَد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5478 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5478 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ابو ہبیرہ سیدنا حبیب بن مسلمہ فہری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، اور وہ مستجاب الدعوات (جن کی دعائیں قبول ہوتی تھیں) تھے، انہیں ایک لشکر کا امیر مقرر کیا گیا، تو وہ پہاڑی دروں سے گزر کر گئے۔ جب وہ دشمن کے سامنے پہنچے تو انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جب کوئی جماعت اکٹھی ہو، پھر ان میں سے کچھ لوگ دعا کریں اور دوسرے آمین کہیں، تو اللہ تعالیٰ ان کی دعا ضرور قبول فرماتا ہے۔“ پھر انہوں نے اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کی اور یہ دعا کی: «اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا، وَاجْعَلْ أُجُورَنَا أُجُورَ الشُّهَدَاءِ» ”اے اللہ! ہمارا خون محفوظ رکھ اور ہمیں شہیدوں کے برابر اجر عطا فرما۔“ وہ اسی حالت میں تھے کہ دشمنوں کا کمانڈر (ہنباط) اتر کر حبیب رضی اللہ عنہ کے خیمے میں آ گیا۔
سیدنا مقداد بن عمرو کندی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان، جنہیں ابن اسود بھی کہا جاتا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5567]
سیدنا مقداد بن عمرو کندی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان، جنہیں ابن اسود بھی کہا جاتا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5567]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، لأنَّ أبا هبيرة - وهو عبد الله بن هبيرة بن أسعد المصري - لم يُدرك حبيبَ بن مسلمة، وابنُ لَهِيعة - وهو عبد الله - روايةُ العبادلةِ عنه لا بأس بها، ومنهم أبو عبد الرحمن المقرئ - وهو عبد الله بن يزيد - فيبقى الشأن في انقطاع الإسناد.» [ترقيم الرساله 5567] [ترقيم الشركة 5521] [ترقيم العلميه 5478]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لانقطاعه