🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

44. ذِكْرُ إِهْدَاءِ مَلِكِ الْهِنْدِ الزَّنْجَبِيلَ إِلَى النَّبِيِّ
ہندوستان کے بادشاہ کی طرف سے نبی کریم ﷺ کو ادرک (زنجبیل) کا ہدیہ بھیجنے کا تذکرہ
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7373
حدثنا علي بن حَمْشاذ العَدْل، حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ومحمد بن غالب، قالا: حدثنا عمرو بن حَكَّام، حدثنا شُعبة، أخبرني علي بن زيد، قال: سمعتُ أبا المتوكِّل يحدِّث عن أبي سعيد الخُدْري قال: أهدَى ملكُ الهند (1) إلى رسول الله ﷺ جَرَّةً فيها زَنجبيل، فأطعم أصحابه قطعةً قطعةً، وأطعَمَني منها قطعةً (2) . قال الحاكم ﵀: لم أخرِّج من أول هذا الكتاب إلى هنا لعلي بن زيد بن جُدْعان القرشي ﵀ حرفًا واحدًا (1) ، ولم أحفظ في أكل رسول الله ﷺ الزَّنجبيلَ [سواه] (2) فخرجته.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7190 - هذا مما ضعفوا به عمرا تركه أحمد
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ ہندوستان کے بادشاہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ایک مٹکا ہدیہ بھیجا جس میں ادرک (کا مربہ یا ٹکڑے) تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کو اس میں سے ایک ایک ٹکڑا کر کے کھلایا اور مجھے بھی ایک ٹکڑا عطا فرمایا۔
امام حاکم فرماتے ہیں: میں نے اس کتاب کے شروع سے یہاں تک علی بن زید بن جدعان قرشی کی ایک بات بھی روایت نہیں کی تھی، اور مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ادرک تناول فرمانے کے متعلق اس کے علاوہ کوئی حدیث یاد نہیں تھی، اس لیے میں نے اسے روایت کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ/حدیث: 7373]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف عمرو بن حكام، وقد أنكر علي هذا الحديثَ غيرُ واحد من أهل العلم، منهم أبو حاتم وأبو زرعة كما في "العلل" (906)، فقد انفرد ابن حكام بروايته عن شعبة من بين أصحابه، وجعله من حديث أبي سعيد الخدري، والأشبه بالصواب أنه من حديث علي بن زيد بن ...» [ترقيم الرساله 7373] [ترقيم الشركة 7286] [ترقيم العلميه 7190]

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف عمرو بن حكام
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں