مسند امام شافعی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
20. بَابُ التَّلْبِيَةِ إِلَى رَمْيِ الْجَمْرَةِ
جمرہ کو کنکریاں مارنے تک تلبیہ پکارنے کا بیان
حدیث نمبر: 828
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.
عبد الله بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے وہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے فضل بن عباس رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزدلفہ سے واپسی پر انہیں منی تک اپنے پیچھے سوار کیا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم برابر جمرہ (عقبہ) کی رمی تک لبیک پکارتے رہے۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ الحَجِّ/حدیث: 828]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري الحج، باب التلبية والتكبير غداة النحر حتى يرمي الجمرة والارتداف في السير (1685) . ومسلم، الحج، باب استحباب ادامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمى حجرة العقبة يوم النحر (1281).»
حدیث نمبر: 829
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهُ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ.
ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ مجھے فضل بن عباس رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مزدلفہ سے منی تک اپنے پیچھے بٹھایا تھا اور آپ جمرہ (عقبہ) کی رمی تک برابر لبیک کہتے رہے۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ الحَجِّ/حدیث: 829]
تخریج الحدیث: «انظر الحديث الذي قبله برقم: (828)»
حدیث نمبر: 830
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. [ ص: 202 ] أَخْرَجَ الْأَوَّلَ مِنْ كِتَابِ الْحَجِّ مِنَ الْأَمَالِي، وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ مِنْ كِتَابِ مُخْتَصَرِ الْحَجِّ الْكَبِيرِ.
ایک اور سند سے فضل بن عباس رضی اللہ عنہ کے واسطے سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح مروی ہے۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ الحَجِّ/حدیث: 830]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الحج، باب النزول بين عرفة وجمع (1670) ومسلم، الحج، باب استحباب ادامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمى جمرة العقبة يوم النحر (1281).»