مسند امام شافعی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
14. بَابُ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ
جن چیزوں میں ہاتھ کاٹنا نہیں ہے اس کا بیان
حدیث نمبر: 1595
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ فَإِذَا آوَاهُ الْجَرِينُ فَفِيهِ الْقَطْعُ".
عمرو بن شعیب رضی اللہ عنہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لٹکے ہوئے پھل (کی چوری) میں ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا۔ البتہ جب وہ کھلیان (کھلی جگہ) میں (کاٹ کر رکھ لیں) تو اس میں ہاتھ کاٹا جاتا ہے۔“ [مسند امام شافعی/كِتَابُ الحُدُودِ/حدیث: 1595]
تخریج الحدیث: «اخرجه ابوداود، اللقطعة، باب التعريف باللقطة (1710)، (1711)، (1390) - وابن ماجة، الحدود، باب من سرق من الحرز (2596) والنسائي قطع السارق الثمر يسرق بعد أن يؤويه الجرين (4961) وصححه ابن الجارود (827) - والحاكم: (381/4).»
حدیث نمبر: 1596
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ".
رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ: ”ہاتھ پھل اور کھجور کی (گری) میں نہیں کاٹا جائے گا۔“ [مسند امام شافعی/كِتَابُ الحُدُودِ/حدیث: 1596]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابوداود، الحدود، باب مالا قطع فيه (4388) والنسائي قطع السارق، باب مالا قطع فيه (4964). وصححه ابن الجارود (826) وابن حبان.»
حدیث نمبر: 1597
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. أَخْرَجَ الثَّلَاثَةَ الْأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ.
ایک اور سند سے بھی رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کے واسطے سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سابقہ حدیث کی طرح مروی ہے۔ [مسند امام شافعی/كِتَابُ الحُدُودِ/حدیث: 1597]
تخریج الحدیث: «اخرجه ابن ماجة، الحدود، باب لا يقطع فى ثمر ولا كثر (2593) والترمذى، الحدود، باب ماجاء لا قطع في ثمر ولا كثر (1449) - وصححه ابن الجارود (826) وابن حبان.»