السنن المأثورة - الإمام الشافعي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
270. (بَابُ حُكْمِ الْهَدْيِ إِذَا عَطِبَ)
(تھک جانے والی ہدی کا حکم)
حدیث نمبر: 420
عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ صَاحِبَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْهَدْيِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" انْحَرْهَا ثُمَّ أَلْقِ قَلائِدَهَا فِي دَمِهَا ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهَا يَأْكُلُونَهَا".
عروہ بن زبیر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اونٹوں کے نگران نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم جو جانور (بیت اللہ جاتے ہوئے) راستے میں تھک جائے اس کا کیا کرنا چاہیے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے ذبح کر دو پھر اس کا قلادہ ہار خون میں لت پت کر دو پھر اسے لوگوں کے لیے چھوڑ دو تا کہ وہ اسے کھالیں۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/بَابُ عِمَارَةِ الْأَرَضِينَ/حدیث: 420]
تخریج الحدیث: «مؤطا امام مالك، الحج، باب العمل في الهدى اذا اعطب أوضل، رقم: 148، اسناده مرسل، لكنه متصل عن ناجية رضی اللہ عنہ انظر الحديث الآتي .»
حدیث نمبر: 421
عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَةَ صَاحِبِ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ؟ فَقَالَ:" انْحَرْهُ ثُمَّ اغْمِسْ قَلائِدَهُ فِي دَمِهِ ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهُ ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ".
عروہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اونٹوں کے نگران ناجیہ رحمہ اللہ نے عرض کیا: کہ جو حج کی قربانی کا جانور چلتے چلتے تھک گیا اس کا کیا کرنا ہے؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے ذبح کرو اس کے ہار کو خوب خون لگاؤ اس کے پہلو پر مارو پھر لوگوں کے لیے چھوڑ دو۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/بَابُ عِمَارَةِ الْأَرَضِينَ/حدیث: 421]
تخریج الحدیث: «سنن ابی داؤد الحج، باب فى الهدى اذا عطب قبل ان يبلغ، رقم: 1762 وقال الالبانی صحیح سنن ترمذى الحج، باب ماجاء اذا عطب الهدى ما يصنع به، رقم: 910، سنن ابن ماجه المناسك، باب في الهدى اذا عطب، رقم: 3106 .»