مسند احمد سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1152. بقية حيث نوفل بن معاوية الديلي
حدیث نمبر: 24009/46
حدثنا يعقوبُ ، حدثنا أَبي ، عن ابن إَسحاق ، حدثني يزيدُ ابن أَبي حَبِيبِ المِصْري ، عن عِرَاك بن مالك الغِفاريِّ ، سمعتُ نَوْفل بن معاوِية الدِّيليَّ وهو جالسٌ مع ابن عمرَ بسُوقِ المدينة، يقول: صلاةٌ من فاتَتْهُ، فكأَنما وُتِر أَهْلَه ومالَه، قال: فقال عبد الله يعني ابن عمر: قال رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ:" هي العَصْرُ"
الحكم على الحديث:
حديث صحیح مرفوعا، وقد اختلف على عراك بن مالك في سماعه هذا الحديث من نوفل بن معاوية، وسماعه منه محتمل
حدیث نمبر: 24009/47
حدثنا يزيد بن هارونَ ، أَخبرنا ابن أَبي ذِئب . ح وهاشم ، عن ابن أَبي ذِئب ، عن الزُّهْري ، عن أَبي بكر بن عبد الرحمن ، عن نَوْفلِ بن معاويةَ ، قال: سمعتُ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وِسَلَّمَ يقول: " مَن فاتَتْهُ الصلاةُ، فكأَنما وُتِرَ أَهْلَه ومالَه" ، قال هاشمٌ في حديثه: قال ابن شهاب الزهري لأَبي بكر: ما هذه؟ قال: العصرُ، وقال يزيد في حديثه: قال ابن شهاب الزهري: ما هذه الصلاةُ؟ قال: لا أدري، قال الزُّهري: وأما هذا الحديثُ الذي حدثناه أبو بكر، فحدثناه سالمٌ ، عن أَبيه ، عن النبيِّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال:" مَن فاتَتْهُ صلاةُ العصرِ، فكأَنما وُتِرَ أهْلَه ومالَه"
الحكم على الحديث:
حديث صحيح، وقد روي هذا الحديث صالح بن کیسان عن الزهري، فزاد فيه عبدالرحمن بن مطيع بين أبي بكر ابن عبدالرحمن و نوفل بن معاوية
حدیث نمبر: 24009/48
حدثنا فَزَارةُ بن عمر ، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد ، حدثنا ابن شِهابِ ، عن أَبي بكر بن عبد الرحمن ، عن ابن مُطيع بن الأَسود، عن نَوْفلِ بن معاويةَ الدَّيلي ، مثلَ حديث أَبي هريرةَ في الفِتَنِ، إِلا أَن أَبا بكرٍ يزيدُ: " مِن الصلاةِ صلاةٌ، مَن فاتَتْهُ، فكأَنما وُتِرَ أَهْلَه ومالَه"
الحكم على الحديث:
حديث صحيح، خ: 3602، م: 2886، وهذا إسناد ضعيف من أجل فزارة بن عمر، وقد وهم في هذا الحديث
1153. بقية حديث توفل الأشجعي
حدیث نمبر: 24009/49
حدثنا هاشمُ بن القاسمِ ، حدثنا زُهَير ، حدثنا أَبو إَسحاقَ ، عن فَرْوة بن نَوفَل ، عن أَبيه ، أَن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال له:" هل لكَ في رَبِيبةٍ لنا فَتكفُلَها"، قال: أُراها زينب، ثم جاءَ فسأَله النبيُّ صَلَي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنها، فقال:" ما فَعَلتِ الجاريةُ؟"، قال: تركتُها عند أُمِّها، قال:" فمَجِيءُ ما جاءَ بكَ؟"، قال: جئتُ لتُعلِّمني شيئًا أَقولُه عند منامِي، فقال: " اقرَأْ: قُلْ يا أَيُّها الكافِرون ثمَّ نَمْ على خاتِمَتِها، فإِنها بَرَاءَةٌ من الشِّرْكِ"
الحكم على الحديث:
حديث حسن على اختلاف في إسناده على أبي إسحاق
حدیث نمبر: 24009/50
حدثنا أَبو أَحمدَ ، حدثنا إسرائيلُ ، عن أَبي إسحاق ، عن فَرْوة بن نوفلٍ ، عن أَبيه ، وكان ظِئرًا لأُم سلمة قال: أَتيتُ النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمِ، فقال:" مَجِيءٌ ما جئتَ؟"، قال: جئتُ لتُعلَّمَني شيئًا أَقوله عند مَنامِي، قال: " اقرأْ: قُلْ يا أَيُّها الكافِرُون عند مَنامِك، فإِنَّها بَراءَةٌ من الشِّرْك"
الحكم على الحديث:
حديث حسن على اختلاف في إسناده على أبي إسحاق
حدیث نمبر: 24009/51
حدثنا أَبو أَحمدَ ، حدثنا سفيانُ ، عن أَبي إسحاق ، عن فَرْوة بن نَوفل الأَشجعي ، عن النبي صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال لرجلٍ: " اقرَأْ عند مَنامِك، فإِنَّها بَراءَةُ من الشَّرْ قُلْ يأَيُّها الكافِرونَ"
الحكم على الحديث:
حديث حسن کسابقه
حدیث نمبر: 24009/52
حدثنا عبدُ الرَّزاق ، أخبرنا سفيانُ ، عن أَبي إسحاق ، عن فَرْوة الأَشجعي يَرفَعُه إلى النبي صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمِ، أنه قال لرجلٍ: " اقرَأْ: عند مَنامِك قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ، فإنَّها بَرَاءَةٌ من الشِّرْك"
الحكم على الحديث:
حديث حسن کسابقه
حدیث نمبر: 24009/53
حدثنا يحيي بنُ آدم ، حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاقَ ، عن فَرْوة بن نَوفل الأَشجعي ، أن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال لرجلٍ: " اقرَأْ عند مَنامِك: قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ، فإنَّها بَرَاءةٌ من الشِّرْك"
الحكم على الحديث:
حديث حسن کسابقه
1154. مسند الواضع بن الزارع العبدي
حدیث نمبر: 24009/54
حدثنا أَبو سعيدٍ مولى بني هاشم، حدثنا مَطَر بن عبد الرحمن ، سمعت هند بنت الوازعِ ، أَنها سمعت الوازعَ ، يقول: أَتيتُ رسولَ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، والأَشج المنذر بن عامر، أَو عامر بن المنذر، ومعهم رجلٌ مصاب، فانَتهَوْا إِلى رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فلما رأَوُا النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ وَثَبُوا من رَوَاحلِهم، فأَتَوُا النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَبَّلُوا يدَه، ثم نَزَلَ الأَشجُّ، فعَقَلَ راحلتَه، وأخرجِ عَيْبتَه ففتحها، فأَخرج ثَوبينِ أَبيضينِ من ثيابه فلَبِسَهما، ثم أَتى رواحلَهم فعَقَلَها، فأَتى النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فقال له النبي صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: يا أَشجُّ، " إِنَّ فيكَ خَصْلتينِ يُحبُّهما اللهُ ورسولُه: الحِلْمِ والأَناةِ"، فقال: يا رسول الله، أَنا تَخلَّقتًُهما، أَو جَبَلَني الله عليهما؟ قال:" بلِ الله جَبَلَك عليهما"، قال: الحمدُ لله الذي جَبَلَني على خُلُقين يُحبِّهما اللهُ ورسولُه، فقال الوازعُ: يا رسول الله، إِنَّ معي خالًا لي مصابًا، فادْعُ الله له، فقال:" أَينَ هو؟ ائتِني به"، قال: فصنعتُ مثلَ ما صَنَعَ الأَشجُّ، أَلبَسْتُه ثوبَيهِ، فأَخذ من ردائه فرَفَعَها حتى رأَينا بياض إِبْطِه، ثم ضرب بظَهْرِه، فقال:" اخرُجْ عدوَّ الله" ، فوَلَّى وجهَه وهو يَنظُر نَظَرَ رجلٍ صحيحٍ
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لجهالة هند بنت الوازع، ومطر فيه كلام يسير، فقد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث
1155. مسند أبي أمامة الحارثي
حدیث نمبر: 24009/55
حدثنا يزيدُ بن هارون ، حدثنا محمد بن إِسحاقَ ، عن مَعْبَدِ ابن كَعْب بن مالك ، عن أَخيه عبد الله بن كَعْب بن مالك ، عن أَبي أُمامةَ بن سَهْلٍ أحدِ بني حارِثةَ، سمعتُ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " لا يَقْتَطِعُ رجلُ حَقَّ رجلً مسلمٍ بيَمِينِه، إِلا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ، وأوْجَبَ له النَّارَ"، فقال رجلً: يا رسول الله، وإِنْ كان شيئًا يَسِرًا؟ قال:" وإِن كان سِواكًا مِن أَرَاكٍ!"
الحكم على الحديث:
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعیف لعنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس، وقد توبع