مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
141. في بول البعير والشاة يصيب الثوب
بکری یا اونٹ کا پیشاب کپڑے پر لگ جائے تو کیا کیا جائے؟
ترقیم عوامۃ: 1250 ترقیم الشثری: -- 1251
١٢٥١ - حدثنا (خالد) (١) بن حيان عن عيسى بن كثير عن ميمون بن مهران قال: بول البهيمة والإنسان سواء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ].
حدثنا خالد بن حيان، عن عيسى بن كثير، عن ميمون بن مهران قال: " بول البهيمة والإنسان سواء"
حضرت میمون بن مہران فرماتے ہیں کہ انسان اور جانور کے پیشاب کا حکم ایک ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1251]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1251، ترقيم محمد عوامة 1250)
142. في بول البغل والحمار
خچر اور گدھے کے پیشاب کا حکم
ترقیم عوامۃ: 1251 ترقیم الشثری: -- 1252
١٢٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ابن (شبرمة) (١) قال: كنت مع الشعبي في السوق، فبال بغل، فتنحيت (عنه) (٢) ، فقال ما عليك لو اصابك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [خ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [جـ، ك]: (منه).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن ابن شبرمة قال: كنت مع الشعبي في السوق فبال بغل فتنحيت عنه فقال:" ما عليك لو اصابك"
حضرت ابن شبرمہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت شعبی کے ساتھ ایک بازار میں تھا کہ ایک خچر نے پیشاب کردیا۔ میں جلدی سے پیچھے ہٹا تو انہوں نے فرمایا یہ اگر تمہیں لگ بھی جائے تو کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1252]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1252، ترقيم محمد عوامة 1251)
ترقیم عوامۃ: 1252 ترقیم الشثری: -- 1253
١٢٥٣ - حدثنا شريك عن محمد بن جحادة عن الحسن قال: لا باس بنضح ابوال الدواب.
حدثنا شريك، عن محمد بن جحادة، عن الحسن، قال: " لا باس بنضح ابوال الدواب".
حسن فرماتے ہیں کہ جانوروں کے پیشاب کے چھینٹوں میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1253]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1253، ترقيم محمد عوامة 1252)
ترقیم عوامۃ: 1253 ترقیم الشثری: -- 1254
١٢٥٤ - حدثنا شريك عن الحسن (بن) (١) عبيد الله عن (إبراهيم) (٢) و (عن) (٣) جابر عن عامر: مثله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، خ، ك، هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [جـ، د، ك، هـ].
(٣) سقط من: [أ، خ، ك].
حدثنا شريك، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، وعن جابر، عن عامر مثله
ابراہیم سے، اور حضرت جابر کے واسطے سے حضرت عامر سے بھی یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1254]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1254، ترقيم محمد عوامة 1253)
ترقیم عوامۃ: 1254 ترقیم الشثری: -- 1255
١٢٥٥ - حدثنا اسباط بن محمد عن مطرف عن الحكم قال: إذا انتضح عليك بول الدابة؛ فرايت اثره؛ فاغسله، (وإن لم) (١) تر اثره؛ فدعه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (فإن لم).
حدثنا اسباط بن محمد، عن مطرف، عن الحكم، قال: " إذا انتضح عليك بول الدابة فرايت اثره فاغسله وإن لم تر اثره فدعه"
حضرت حکم فرماتے ہیں کہ اگر تمہارے کپڑوں پر جانور کے پیشاب کے چھینٹے پڑجائیں تو پھر اگر تم انہیں دیکھو تو دھو لو اور اگر تمہیں اس کا نشان دکھائی نہ دے تو اسے چھوڑ دو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1255]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1255، ترقيم محمد عوامة 1254)
143. (في بول الخفاش)
چمگادڑ کے پیشاب کا حکم
ترقیم عوامۃ: 1255 ترقیم الشثری: -- 1256
١٢٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث عن الحسن. انه كان يرخص في ابوال (الخفافيش) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (الخشاشيف) وفي حاشية [خ]: (جميع الخشاف وهو الخفاش).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص، عن اشعث، عن الحسن، انه:" كان يرخص في ابوال الخفافيش"
حضرت حسن چمگادڑ کے پیشاب میں رخصت دیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1256]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1256، ترقيم محمد عوامة 1255)
144. القيح يتوضأ منه أم لا؟
پیپ نکلنے سے وضو ٹوٹتا ہے یا نہیں؟
ترقیم عوامۃ: 1256 ترقیم الشثری: -- 1257
١٢٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: انه كان يقول: ما خرج من (الجرح) (١) فهو بمنزلة الدم وفيه الوضوء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ، س، ط، هـ]: (المخرج).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، انه كان يقول: " ما خرج من المخرج فهو بمنزلة الدم وفيه الوضوء"
حضرت ابراہیم فرمایا کرتے تھے کہ جو چیز بھی زخم سے نکلے وہ خون کے درجہ میں ہے اس سے وضو ٹوٹ جاتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1257]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1257، ترقيم محمد عوامة 1256)
ترقیم عوامۃ: 1257 ترقیم الشثری: -- 1258
١٢٥٨ - [حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري قال: سمعته يقول: القيح والدم سواء] (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط هذا الخبر في [أ، خ].
حدثنا عيسى بن يونس، عن الاوزاعي، عن الزهري، قال: سمعته يقول: " القيح والدم سواء"
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ پیپ اور خون کا ایک حکم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1258]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1258، ترقيم محمد عوامة 1257)
ترقیم عوامۃ: 1258 ترقیم الشثری: -- 1259
١٢٥٩ - [حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال. القيح والصديد ليس فيه وضوء] (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط هذا الخبر في [أ، خ].
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: " القيح والصديد ليس فيه وضوء"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ پیپ اور کچ لہو میں وضو نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1259]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1259، ترقيم محمد عوامة 1258)
ترقیم عوامۃ: 1259 ترقیم الشثری: -- 1260
١٢٦٠ - حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن ابي مجلز: انه كان لا يرى القيح شيئا. قال: إنما ذكر الله الدم.
حدثنا وكيع، عن عمران بن حدير، عن ابي مجلز انه:" كان لا يرى القيح شيئا، قال: إنما ذكر الله الدم"
حضرت ابو مجلز پیپ کو کچھ نہیں سمجھتے تھے اور فرماتے تھے کہ اللہ تعالیٰ نے صرف خون کا ذکر فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1260]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1260، ترقيم محمد عوامة 1259)