حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ جِلْدِي أَوْ كَفِّي وَبَيْنَهُمَا ثَوْبٌ"

حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " احب إلي ان يكون بين جلدي او كفي وبينهما ثوب"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ" كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمَسَّ الدِّرْهَمَ الْأَبْيَضَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو اسامة، عن الاعمش، عن إبراهيم، انه" كان يكره ان يمس الدرهم الابيض وهو على غير وضوء"

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُ:" كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِمَسِّ الدِّرْهَمِ الْأَبْيَضِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ"

حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن القاسم انه:" كان لا يرى باسا بمس الدرهم الابيض وهو على غير وضوء"

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ " الرَّجُلِ يَمَسُّ الدَّرَاهِمَ الْبِيضَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَكَرِهَ ذَلِكَ"

حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن ابي الهيثم قال: سالت إبراهيم عن " الرجل يمس الدراهم البيض على غير وضوء فكره ذلك"

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " لَا بَأْسَ أَنْ يَمَسَّهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ".

حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن هشام، عن الحسن، قال: " لا باس ان يمسها على غير وضوء".

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ رَبِيعٍ، قَالَ: كَرِهَهُ ابْنُ سِيرِينَ

حدثنا وكيع، عن ربيع، قال: كرهه ابن سيرين

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ وَسَالِمٍ , قَالَا: " لَا يَمَسُّ الرَّجُلُ الدَّرَاهِمَ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ وَهُوَ جُنُبٌ". قَالَ: وَقَالَ عَطَاءٌ وَالْقَاسِمُ: يَمَسُّهَا إِذَا كَانَتْ مَصْرُورَةً فِي خِرْقَةٍ

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن بن صالح، عن جابر، عن عامر وسالم , قالا: " لا يمس الرجل الدراهم فيها كتاب الله وهو جنب". قال: وقال عطاء والقاسم: يمسها إذا كانت مصرورة في خرقة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " يَكْرَهُ أَنْ يُذْكَرَ اللَّهَ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى الْخَلَاءِ وَالرَّجُلُ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ لِأَنَّهُ ذُو الْجَلَالِ يَجِلُّ عَنْ ذَلِكَ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن قابوس، عن ابيه، عن ابن عباس ، قال: " يكره ان يذكر الله وهو جالس على الخلاء والرجل يواقع امراته لانه ذو الجلال يجل عن ذلك"

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " لَا تُشْهِدِ الْمَلَائِكَةَ عَلَى خَلَائِكَ"

حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن عطاء، قال: " لا تشهد الملائكة على خلائك"

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: " اثْنَتَانِ لَا يَذْكُرُ اللَّهَ الْعَبْدُ فِيهِمَا: إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ يَبْدَأُ فَيُسَمِّي اللَّهَ وَإِذَا كَانَ فِي الْخَلَاءِ"

حدثنا غندر، عن شعبة، عن سيار، عن ابي وائل، قال: " اثنتان لا يذكر الله العبد فيهما: إذا اتى الرجل اهله يبدا فيسمي الله وإذا كان في الخلاء"