مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
10. من كان لا يخلل لحيته ويقول: يكفيك ما سال عليها
ان کا بیان جو یہ کہتے ہیں کہ داڑھی کا خلال کرنا ضروری نہیں بلکہ اس پر بہنے والا پانی کافی ہے
ترقیم عوامۃ: 121 ترقیم الشثری: -- 121
١٢١ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ثوير قال. رايت ابا جعفر لا يخلل لحيته.
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن ثوير، قال: رايت ابا جعفر، " لا يخلل لحيته"
حضرت ثویر کہتے ہیں کہ میں نے ابو جعفر کو دیکھا وہ اپنی داڑھی کا خلال نہیں کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 121]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 121، ترقيم محمد عوامة 121)
ترقیم عوامۃ: 122 ترقیم الشثری: -- 122
١٢٢ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ومحمد بن علي ومجاهد والقاسم: انهم كانوا يمسحون لحاهم ولا يخللونها.
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر، ومحمد بن علي، ومجاهد، والقاسم:" انهم كانوا يمسحون لحاهم ولا يخللونها"
حضرت جابر فرماتے ہیں کہ حضرت عامر، حضرت محمد بن علی، حضرت مجاہد اور حضرت قاسم داڑھی کا مسح کرتے تھے، خلال نہیں کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 122]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 122، ترقيم محمد عوامة 122)
ترقیم عوامۃ: 123 ترقیم الشثری: -- 123
١٢٣ - حدثنا جوير بن عبد الحميد عن يزيد (عن) (١) عبد الرحمن بن ابي ليلى قال: رايته توضا ولم اره خلل لحيته، ثم قال: هكذا رايت عليا توضا (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) فى [هـ]: (بن).
(٢) ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد، وتقدم (٧١).
حدثنا حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال:" رايته توضا ولم اره خلل لحيته، ثم قال: هكذا رايت عليا توضا"
حضرت یزید فرماتے ہیں کہ حضرت عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ کو میں نے وضو کرتے دیکھا لیکن میں نے انہیں داڑھی کا خلال کرتے نہیں دیکھا۔ یہ وضو کرنے کے بعد انہوں نے فرمایا کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو یونہی وضو کرتے ہوئے دیکھا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 123]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 123، ترقيم محمد عوامة 123)
ترقیم عوامۃ: 124 ترقیم الشثری: -- 124
١٢٤ - حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن قال: يجزئك ما سال من وجهك على لحيتك، ولا تخلل.
حدثنا معتمر بن سليمان، عن ابيه، عن الحسن، قال: " يجزئك ما سال من وجهك على لحيتك ولا تخلل"
حسن بصری فرماتے ہیں کہ تمہارے لئے اتنا ہی کافی ہے کہ وضو کا پانی تمہارے چہرے سے تمہاری داڑھی پر بہہ جائے، اور خلال نہ کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 124]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 124، ترقيم محمد عوامة 124)
ترقیم عوامۃ: 125 ترقیم الشثری: -- 125
١٢٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان قال: سئل القاسم بن محمد عن تخليل اللحية. فقال: ما علي كدها.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عجلان، قال: سئل القاسم بن محمد، عن تخليل اللحية، فقال:" ما علي كدها"
حضرت محمد بن عجلان کہتے ہیں کہ قاسم بن محمد سے تخلیل لحیہ کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے فرمایا میں اسے ضروری نہیں سمجھتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 125]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 125، ترقيم محمد عوامة 125)
ترقیم عوامۃ: 126 ترقیم الشثری: -- 126
١٢٦ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور قال: رايت إبراهيم توضا، ولم يخلل لحيته.
حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور، قال: رايت إبراهيم " توضا ولم يخلل لحيته"
حضرت منصور کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم کو وضو کرتے دیکھا لیکن انہوں نے داڑھی کا خلال نہیں کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 126]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 126، ترقيم محمد عوامة 126)
11. في غسل اللحية في الوضوء
وضو میں داڑھی دھونے کا بیان
ترقیم عوامۃ: 127 ترقیم الشثری: -- 127
١٢٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن مسلم بن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي ليلى قال: إن استطعت ان تبلغ بالماء اصول اللحية؛ فافعل.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن مسلم بن ابي فروة، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، قال: " إن استطعت ان تبلغ بالماء اصول اللحية فافعل"
حضرت عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ اگر تم پانی داڑھی کی جڑوں تک پہنچا سکو تو ضرور پہنچاؤ۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 127]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 127، ترقيم محمد عوامة 127)
ترقیم عوامۃ: 128 ترقیم الشثری: -- 128
١٢٨ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن اشعث عن ابن سيرين قال: رايته يغسل لحيته، فقلت له من السنة غسل اللحية؟ فقال: لا.
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن اشعث، عن ابن سيرين، قال: رايته يغسل لحيته، فقلت له: " من السنة غسل اللحية؟ فقال: لا"
حضرت اشعث کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن سیرین کو داڑھی دھوتے ہوئے دیکھا تو عرض کیا کہ کیا داڑھی کا دھونا سنت ہے؟ فرمایا نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 128]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 128، ترقيم محمد عوامة 128)
ترقیم عوامۃ: 129 ترقیم الشثری: -- 129
١٢٩ - حدثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء: انه كان يرى بل اصولها من الماء. يعنى: اللحية.
حدثنا غندر، عن ابن جريج، عن عطاء، انه كان: " يرى بل اصولها من الماء"، يعني: اللحية
حضرت ابن جریج کہتے ہیں کہ حضرت عطاء کی رائے یہ تھی کہ وضو کا پانی داڑھی کی جڑوں تک پہنچایا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 129]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 129، ترقيم محمد عوامة 129)
ترقیم عوامۃ: 130 ترقیم الشثری: -- 130
١٣٠ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن، وعبيدة عن إبراهيم: انهما كانا يستحبان ان يمسحا باطن اللحية في الوضوء.
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، وعبيدة , عن إبراهيم، انهما كانا " يستحبان ان يمسحا باطن اللحية في الوضوء"
حضرت یونس اور حضرت عبیدہ روایت کرتے ہیں کہ حسن بصری اور ابراہیم اس بات کو مستحب سمجھتے تھے کہ وضو میں داڑھی کے اندرونی حصے کا مسح کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 130]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 130، ترقيم محمد عوامة 130)