مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
184. من كره المنديل
جن حضرات کے نزدیک وضو کے بعد رومال کا استعمال مکروہ ہے
ترقیم عوامۃ: 1607 ترقیم الشثری: -- 1611
١٦١١ - حدثنا معتمر عن ابيه: ان ابا العالية، وسعيد بن السيب كرها ان يمسح وجهه بالمنديل بعد الوضوء.
حدثنا معتمر، عن ابيه، ان ابا العالية وسعيد بن المسيب " كرها ان يمسح وجهه بالمنديل بعد الوضوء"
حضرت ابو العالیہ اور حضرت سعید بن المسیب وضو کے بعد رومال سے چہرے کو صاف کرنا مکروہ سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1611]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1611، ترقيم محمد عوامة 1607)
ترقیم عوامۃ: 1608 ترقیم الشثری: -- 1612
١٦١٢ - حدثنا وكيع عن الاعمش عن إبراهيم قال: إنما كانوا يكرهون المنديل بعد الوضوء مخافة العادة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (العارة).
حدثنا وكيع، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال:" إنما كانوا يكرهون المنديل بعد الوضوء مخافة العادة".
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف عادت بن جانے کے خوف سے وضو کے بعد رومال کے استعمال کو مکروہ خیال فرماتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1612]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1612، ترقيم محمد عوامة 1608)
ترقیم عوامۃ: 1609 ترقیم الشثری: -- 1613
١٦١٣ - حدثنا ابو اسامة عن الصلت بن بهرام عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب انه كرهه، وقال: هو يوزن (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أراد أن الماء الباقي على الأعضاء بعد الوضوء يكون في ميزان العبد.
حدثنا ابو اسامة، عن الصلت بن بهرام، عن عبد الكريم، عن سعيد بن المسيب انه كرهه وقال:" هو يوزن"
حضرت سعید بن المسیب رومال کے استعمال کو مکروہ خیال کرتے تھے اور فرماتے تھے کہ اس پانی کا بھی وزن کیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1613]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1613، ترقيم محمد عوامة 1609)
185. في استقبال القبلة بالغائط والبول
پیشاب اور پاخانہ کرتے ہوئے قبلہ رخ ہونے کا حکم
ترقیم عوامۃ: 1610 ترقیم الشثری: -- 1614
١٦١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قالوا (لسلمان) (١) : قد علمكم نبيكم كل شيء حتى ⦗٣٢٠⦘ الخراءة، قال: اجل، قد نهانا ان نستقبل القبلة بغائط او بول (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (سلمان الفارسي).
(٢) صحيح، أخرجه مسلم (٢٦٢) وأحمد (٢٣٧٠٣).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال: قالوا لسلمان : قد علمكم نبيكم كل شيء حتى الخراءة؟ قال:" اجل , قد نهانا ان نستقبل القبلة بغائط او بول"
حضرت عبد الرحمن بن یزید فرماتے ہیں کہ کچھ لوگوں نے حضرت سلمان سے کہا کہ کیا تمہارے نبی نے تمہیں ہر چیز حتیٰ کہ پاخانہ کا طریقہ بھی سکھا دیا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ ہاں، انہوں نے ہمیں اس بات سے منع کیا ہے کہ ہم پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت قبلہ کی طرف منہ کریں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1614]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1614، ترقيم محمد عوامة 1610)
ترقیم عوامۃ: 1611 ترقیم الشثری: -- 1615
١٦١٥ - حدثنا شبابة عن (ابن) (١) ابي (ذئب) (٢) عن الزهري عن (عطاء) (٣) ابن يزيد عن (ابي ايوب) (٤) قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا ذهب احدكم للغائط؛ فلا يستقبل القبلة، ولا يولها ظهره؛ شرقوا، او غربوا" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ك]: (ذيب) بالياء.
(٣) في حاشية [خ]: (أبو محمد).
(٤) في [د]: (الأنصاري).
(٥) صحيح، أخرجه البخاري (١٤٤) ومسلم (٢٦٤).
حدثنا شبابة ، عن ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن ابي ايوب ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ذهب احدكم للغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره , شرقوا او غربوا"
حضرت ابو ایوب سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی بیت الخلاء میں جائے تو نہ تو قبلے کی طرف منہ کرے اور نہ ہی پشت، بلکہ مشرق کی طرف یا مغرب کی طرف رخ کر کے بیٹھو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1615]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1615، ترقيم محمد عوامة 1611)
ترقیم عوامۃ: 1612 ترقیم الشثری: -- 1616
١٦١٦ - حدثنا زيد بن الحباب عن مالك بن انس عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن رافع بن إسحاق بن طلحة قال: سمعت ابا ايوب (يقول) (١) : ما (ادري ما) (٢) اصنع بهذه (الكراييس) (٣) وقد قال رسول الله ﷺ:"إذا ذهب (احدكم) (٤) (للغائط) (٥) ، او البول؛ فلا تستقبلوا القبلة، او قال الكعبة بفرج" (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: (قال).
(٢) سقط من: [د، هـ].
(٣) أي: بيوت الخلاء أو المراحيض، انظر: مشارق الأنوار ١/ ٣٣٩، وتاج العروس ١٦/ ٤٣٨، وفي [أ، ط، هـ] (الكرابيس).
(٤) في [أ]: سقطت (أحدكم).
(٥) في [أ، خ]: (للغائط) وفي [ك، جـ]: (لغائط) و [هـ]: (الغائط).
(٦) صحيح، أخرجه البخاري (١١٤) ومسلم (٢٦٤).
حدثنا زيد بن الحباب ، عن مالك بن انس ، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، عن رافع بن إسحاق مولى ابي طلحة قال: سمعت ابا ايوب يقول: ما ادري ما اصنع بهذه الكراييس؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ذهب احدكم لغائط او بول فلا تستقبلوا القبلة او قال الكعبة بفرج"
حضرت ابو ایوب انصاری فرماتے ہیں کہ میں ان چھت بنے بیت الخلاؤں کا کیا کروں؟ جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے کہ جب تم میں سے کوئی پیشاب یا پاخانہ کے لئے جائے تو قبلہ کی طرف رخ نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1616]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1616، ترقيم محمد عوامة 1612)
ترقیم عوامۃ: 1613 ترقیم الشثری: -- 1617
١٦١٧ - حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال قال: حدثني عمرو بن يحيى المازني عن ابي زيد عن (معقل) (١) الاسدي -قد صحب النبي ﷺ قال: نهى ⦗٣٢١⦘ رسول الله ﷺ ان (نستقبل) (٢) (القبلتين) (٣) بغائط، او بول (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (مغفل).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (يستقبل).
(٣) في [جـ]: (القبلة) وفي [أ، ك]: (لغايط).
(٤) مجهول؛ أبو زيد مجهول، أخرجه أحمد (١٧٨٣٨) وأبو داود (١٠) وابن ماجة (٣١٩).
حدثنا خالد بن مخلد ، عن سليمان بن بلال ، قال: حدثني عمرو بن يحيى المازني ، عن ابي زيد ، عن معقل الاسدي قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين بغائط او بول"
حضرت معقل اسدی فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت قبلتین (مسجد حرام اور بیت المقدس) کی طرف رخ کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1617]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1617، ترقيم محمد عوامة 1613)
ترقیم عوامۃ: 1614 ترقیم الشثری: -- 1618
١٦١٨ - حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: (كان) (١) يكره ان يستقبل (القبلتين) (٢) ببول.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [خ] وفي [أ]: سقط الخبر.
(٢) في [أ، ط، هـ] (القبلة).
حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، قال:" كان يكره ان يستقبل القبلة ببول"
حضرت مجاہد اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ پیشاب کرتے وقت قبلتین کی طرف رخ کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1618]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1618، ترقيم محمد عوامة 1614)
ترقیم عوامۃ: 1615 ترقیم الشثری: -- 1619
١٦١٩ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بغائط، او بول، او يستدبروها، ولكن عن يمينها، او (يسارها) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ، ك]: (عن يسارها).
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال:" كانوا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بغائط او بول او يستدبروها ولكن عن يمينها او يسارها"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو ناپسند فرماتے تھے کہ پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت قبلہ کی طرف رخ یا پیٹھ کی جائے، بلکہ قبلہ آدمی کے دائیں یا بائیں طرف ہونا چاہئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1619]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1619، ترقيم محمد عوامة 1615)
ترقیم عوامۃ: 1616 ترقیم الشثری: -- 1620
١٦٢٠ - حدثنا هشيم عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا يكرهون ان يستقبلوا واحدة من القبلتين (بغائط) (١) ، او بول.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ك]: (لغائط).
حدثنا هشيم، عن ابن عون، عن ابن سيرين، قال:" كانوا يكرهون ان يستقبلوا واحدة من القبلتين بغائط او بول"
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت دونوں قبلوں میں سے کسی ایک کی طرف بھی رخ کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1620]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1620، ترقيم محمد عوامة 1616)