🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
98. في الرجل يرى في النوم أنه احتلم (ولم ير بللا)
اگر کسی آدمی کو نیند میں احتلام محسوس ہو لیکن کپڑوں پر تری نظر نہ آئے تو کیا کرے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 861 ترقیم الشثری: -- 861
٨٦١ - حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: لا يغتسل حتى يستيقن انه قد اجنب.
حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، قال: " لا يغتسل حتى يستيقن انه قد اجنب"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اس وقت تک غسل لازم نہیں جب تک جنابت کا یقین نہ ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 861]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 861، ترقيم محمد عوامة 861)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 862 ترقیم الشثری: -- 862
٨٦٢ - حدثنا هشيم عن حجاج عن سعيد بن جبير وعطاء قالا: إذا راى بللا؛ فليغتسل.
حدثنا هشيم، عن حجاج، عن سعيد بن جبير , وعطاء قالا: " إذا راى بللا فليغتسل"
حضرت سعید بن جبیر اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ جب تری دیکھے تو غسل کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 862]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 862، ترقيم محمد عوامة 862)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 863 ترقیم الشثری: -- 863
٨٦٣ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا عن الرجل يستيقظ فيجد البلة قال الحكم: لا يغتسل، وقال حماد: إن كان يرى انه قد احتلم؛ اغتسل.
حدثنا وكيع، عن شعبة، قال: سالت الحكم وحمادا عن الرجل يستيقظ فيجد البلة، قال الحكم:" لا يغتسل". وقال حماد:" إن كان يرى انه قد احتلم اغتسل".
حضرت شعبہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حماد سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جو بیدار ہو کر تری دیکھے۔ تو حضرت حکم نے فرمایا وہ غسل نہ کرے۔ حضرت حماد نے فرمایا اگر اسے احتلام یاد ہو تو غسل کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 863]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 863، ترقيم محمد عوامة 863)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 864 ترقیم الشثری: -- 864
٨٦٤ - حدثنا وكيع قال: سمعت سفيان: يقول يغتسل.
حدثنا وكيع، قال: سمعت سفيان يقول:" يغتسل"
حضرت سفیان فرماتے ہیں کہ وہ غسل کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 864]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 864، ترقيم محمد عوامة 864)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 865 ترقیم الشثری: -- 865
٨٦٥ - حدثنا معتمر بن سليمان عن معمر عن قتادة قال: لا يغتسل حتى يستيقن.
حدثنا معتمر بن سليمان، عن معمر، عن قتادة، قال: " لا يغتسل حتى يستيقن"
حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ جب تک احتلام کا یقین نہ ہو غسل نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 865]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 865، ترقيم محمد عوامة 865)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 866 ترقیم الشثری: -- 866
٨٦٦ - حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن معاوية بن إسحاق عن سعيد بن جبير قال: إنما الغسل من الشهوة والفترة.
حدثنا وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن معاوية بن إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال:" إنما الغسل من الشهوة والفترة"
حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ غسل صرف شہوت اور پھر اس کے زوال کے بعد لازم ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 866]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 866، ترقيم محمد عوامة 866)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 867 ترقیم الشثری: -- 867
٨٦٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن حماد في الرجل يصبح، فيرى على ذكره البلة قال: إن كان يرى انه (١) احتلم اغتسل، وإن (لم يكن) (٢) (يرى انه احتلم لم يغتسل) (٣) وقال قتادة: (إن كان ماء دافقا اغتسل، فقلت لقتادة: كيف يعلم؟ ⦗١٧١⦘ قال: (بشمه) (٤) ، وقال (الحكم) (٥) : لا يغتسل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ] زيادة: (قد).
(٢) سقط من: [أ، جـ، خ].
(٣) في [أ، خ، د]: (وإن لم ير أنه احتلم لم يغتسل).
(٤) في [ك]: (يشمه).
(٥) في [أ]: حاكم.

حدثنا غندر، عن شعبة، عن حماد، في الرجل يصبح فيرى على ذكره البلة، قال: " إن كان يرى انه احتلم اغتسل وإن لم يكن يرى انه لم يحتلم لم يغتسل. وقال قتادة: إن كان ماء دافقا اغتسل. فقلت لقتادة: كيف يعلم؟ قال: بشمه. وقال الحكم: لا يغتسل"
حضرت حماد سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا گیا جو صبح اپنے آلہء تناسل پر تری دیکھے تو فرمایا کہ اگر احتلام یاد ہو تو غسل کرے اور اگر یاد نہ ہو تو غسل لازم نہیں۔ حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ اگر پانی جھٹکے سے نکلا ہے تو غسل کرے۔ میں نے قتادہ سے پوچھا کہ اسے کیسے معلوم ہوگا؟ فرمایا وہ سونگھ کر پتہ چلا سکتا ہے۔ حضرت حکم فرماتے ہیں کہ وہ غسل نہیں کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 867]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 867، ترقيم محمد عوامة 867)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 868 ترقیم الشثری: -- 868
٨٦٨ - حدثنا حماد بن خالد عن العمري عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة عن النبي ﷺ قال:"إذا استيقظ (احدكم) (١) ، فراى بللا ولم ير انه احتلم؛ فليغتسل. وإذا (٢) راى انه احتلم، ولم ير بللا، فلا غسل عليه" (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، خ].
(٢) في [خ]: (وإن رأى).
(٣) ضعيف؛ لحال العمري، أخرجه أبو داود (٢٣٦) والترمذي (١١٣) وابن ماجة (٦١٣).

حدثنا حماد بن خالد ، عن العمري ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استيقظ احدكم فراى بللا ولم ير انه احتلم فليغتسل , وإذا راى انه احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی بیدار ہونے کے بعد تری دیکھے، اگر اسے احتلام یاد نہ بھی ہو تو غسل کرے اور اگر احتلام یاد ہو لیکن تری نہ دیکھے تو اس پر غسل لازم نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 868]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 868، ترقيم محمد عوامة 868)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
99. في المرأة كيف تؤمر أن تغتسل
عورت کو کیسے غسل کرنے کا کہا جائے گا؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 869 ترقیم الشثری: -- 869
٨٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية (ابنة) (١) شيبة عن عائشة قالت: دخلت اسماء ابنة (شكل) (٢) على رسول الله ﷺ فقالت: يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من المحيض؟ (٣) قال:"تاخذ سدرتها وماءها، فتوضا وتغسل راسها، وتدلكه حتى (تبلغ) (٤) الماء اصول شعرها، ثم تفيض الماء على جسدها، ثم تاخذ فرصتها فتطهر بها"، فقالت: يا رسول الله كيف اتطهر بها؟ قال:"تطهري بها!"، قالت عائشة: فعرفت الذي يكني عنه، فقلت ⦗١٧٢⦘ (لها) (٥) تتبعي (آثار الدم) (٦) (٧) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: (بنت).
(٢) في [هـ]: (سكك).
(٣) في [أ]: (الحيض).
(٤) في [س]: (يبلغ).
(٥) في [أ]: (له).
(٦) في [خ]: (أثر الدم).
(٧) حسن؛ إبراهيم بن مهاجر صدوق، أخرجه مسلم (٣٣٢) وأحمد (٢٥١٤٥).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو الاحوص ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن صفية ابنة شيبة ، عن عائشة ، قالت: دخلت اسماء ابنة شكل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من المحيض؟ قال:" تاخذ سدرتها وماءها فتوضا وتغسل راسها وتدلكه حتى تبلغ الماء اصول شعرها، ثم تفيض الماء على جسدها، ثم تاخذ فرصتها فتطهر بها" فقالت: يا رسول الله كيف اتطهر بها؟ قال:" تطهري بها" , قالت عائشة: فعرفت الذي يكني عنه، فقلت لها: تتبعي آثار الدم
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ایک مرتبہ اسماء بنت شکل نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور عرض کیا ”جب کوئی عورت حیض سے پاک ہو تو کیسے غسل کرے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ”بیری اور پانی لے کر پہلے وضو کرے۔ پھر اپنا سر دھوئے، پھر اس طرح سر کو ملے کہ پانی جڑوں تک پہنچ جائے، پھر سارے جسم پر پانی بہائے، پھر حیض کا کپڑا پکڑے اور اس سے صفائی حاصل کرے“ انہوں نے کہا یا رسول اللہ! میں حیض کے کپڑے سے صفائی کیسے حاصل کروں؟ فرمایا اس کے ذریعہ صفائی حاصل کرو۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں سمجھ گئی تھی کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی کیا مراد ہے چناچہ میں نے اس عورت سے کہا کہ خون کے نشان صاف کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 869]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 869، ترقيم محمد عوامة 869)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 870 ترقیم الشثری: -- 870
٨٧٠ - حدثنا وكيع عن (هشام) (١) عن ابيه عن عائشة ان النبي ﷺ قال لها في الحيض:"انقضي شعرك، واغتسلي" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (همام).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (٣١٩) ومسلم (١٢١١) وابن ماجة (٦٤١) وهو في الحج.

حدثنا وكيع ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها في الحيض:" انقضي شعرك واغتسلي"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے میری حالت حیض میں فرمایا اپنے بال کھولو اور غسل کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 870]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 870، ترقيم محمد عوامة 870)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں