مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
186. في القوم يقومون إذا أقيمت الصلاة قبل أن يجيء الإمام
تو کیا لوگ اقامت ہونے پر کھڑے امام کو دیکھنے سے پہلے کھڑے ہو سکتے ہیں؟
ترقیم عوامۃ: 4117 ترقیم الشثری: -- 4139
٤١٣٩ - حدثنا وكيع عن (فطر) (١) عن زائدة بن نشيط عن ابي خالد الوالبي قال: خرج علي وقد اقيمت الصلاة وهم قيام ينتظرونه، فقال: ما لي اراكم سامدين؟ (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (قطر).
(٢) حسن؛ أبو خالد الوالبي وزائدة صدوقان.
حدثنا حدثنا وكيع، عن فطر، عن زائدة بن نشيط، عن ابي خالد الوالبي، قال: خرج علي وقد اقيمت الصلاة وهم قيام ينتظرونه، فقال: " ما لي اراكم سامدين؟"
حضرت ابو خالد والبی کہتے ہیں کہ جب نماز کے لئے اقامت کہی جاچکی تھی تو حضرت علی رضی اللہ عنہ تشریف لائے، اس وقت لوگ کھڑے ہوکر ان کا انتظار کررہے تھے۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا کہ تم غافلوں کی طرح منہ اٹھائے کیوں کھڑے ہو؟! [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4139]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4139، ترقيم محمد عوامة 4117)
ترقیم عوامۃ: 4118 ترقیم الشثری: -- 4140
٤١٤٠ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون ان (يقوم) (١) الرجل إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة وليس عندهم الإمام، وكانوا يكرهون ان ينتظروا الإمام قياما، وكان يقال: هو السمود.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (ينتظر).
حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، قال:" كانوا يكرهون ان ينتظر الرجل إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة، وليس عندهم الإمام , وكانوا يكرهون ان ينتظروا الإمام قياما، وكان يقال: هو السمود"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات مکروہ سمجھتے تھے کہ جب مؤذن قد قامت الصلاۃ کہے تو لوگ امام کی عدم موجودگی میں کھڑے ہوجائیں اور کھڑے ہوکر امام کا انتظار کریں۔ اور کہا جاتا تھا کہ اس طرح کھڑا ہونا غفلت کا کھڑا ہونا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4140]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4140، ترقيم محمد عوامة 4118)
ترقیم عوامۃ: 4119 ترقیم الشثری: -- 4141
٤١٤١ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال: قلت لإبراهيم: القوم ينتظرون الإمام قياما او قعودا؟ قال: (لا) (١) بل قعودا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان , عن الزبير بن عدي، قال: قلت لإبراهيم: القوم ينتظرون الإمام قياما وقعودا، قال:" لا، بل قعودا"
حضرت زبیر بن عدی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے سوال کیا کہ لوگ کھڑے ہو کر امام کا انتظار کریں گے یا بیٹھ کر؟ انہوں نے فرمایا بیٹھ کر۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4141]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4141، ترقيم محمد عوامة 4119)
ترقیم عوامۃ: 4120 ترقیم الشثری: -- 4142
٤١٤٢ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم في القوم ينتظرون الإمام قياما قال: ذلك (السمود) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (السمور).
حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم في القوم ينتظرون الإمام قياما، قال:" ذلك السمود"
حضرت ابراہیم ان لوگوں کے بارے میں جو کھڑے ہو کر امام کا انتظار کریں فرماتے ہیں کہ یہ غفلت کا کھڑا ہونا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4142]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4142، ترقيم محمد عوامة 4120)
187. من قال: إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة فليقم
جو حضرات فرماتے ہیں کہ جب مؤذن قد قامت الصلاة کہے تو لوگوں کو کھڑا ہو جانا چاہئے
ترقیم عوامۃ: 4121 ترقیم الشثری: -- 4143
٤١٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن ابي عبيد قال: سمعته يقول: سمعت عمر بن عبد العزيز (بخناصرة) (١) يقول حين يقول المؤذن: قد قامت الصلاة: قوموا قد قامت الصلاة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د، هـ]: (بحناصرة).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن ابي عبيد، قال: سمعته يقول: سمعت عمر بن عبد العزيز بخناصرة يقول حين يقول المؤذن: قد قامت الصلاة: " قوموا، قد قامت الصلاة"
حضرت ابو عبید کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر بن عبد العزیز کو مقام خناصرہ میں یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ جب مؤذن قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ کہے تو تم کھڑے ہوجاؤ کیونکہ اس وقت نماز کھڑی ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4143]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4143، ترقيم محمد عوامة 4121)
ترقیم عوامۃ: 4122 ترقیم الشثری: -- 4144
٤١٤٤ - حدثنا عبد الاعلى عن هشام عن الحسن: انه كره ان يقوم الإمام حتى يقول المؤذن: قد قامت الصلاة.
حدثنا عبد الاعلى، عن هشام، عن الحسن، انه كره ان يقوم الإمام حتى يقول المؤذن:" قد قامت الصلاة"
حضرت حسن اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ امام مؤذن کے قَدْ قَامَتِ الصَّلاَۃُ کہنے سے پہلے کھڑا ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4144]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4144، ترقيم محمد عوامة 4122)
188. في الرجل يدخل والمؤذن يقيم الصلاة يقوم أو يقعد
ایک آدمی دوران اقامت مسجد میں داخل ہو رہا ہے، وہ کھڑار ہے یا بیٹھ جائے؟
ترقیم عوامۃ: 4123 ترقیم الشثری: -- 4145
٤١٤٥ - حدثنا (الحسن) (١) قال: نا بقي قال: حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد ابن ابي شيبة قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: راى (عبيد الله) (٢) بن ابي يزيد حسين ابن علي في حوض زمزم وقد اقيمت الصلاة (فشجر) (٣) بين الإمام وبين بعض الناس شيء، ونادى المنادي: قد قامت الصلاة، (فجعلوا يقولون له: اجلس، فيقول: قد قامت الصلاة) (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (الحسين).
(٢) في [ب، د، هـ]: (عبد اللَّه).
(٣) في [أ، ب، هـ]: (يشجر)، وفي [د]: (فسجد)، وفي [جـ، ك]: (فشجر).
(٤) في [د، ك]: تكرر.
(٥) منقطع؛ لم يذكر سفيان أنه رواه عن عبيد اللَّه مع أنه شيخه.
حدثنا الحسن، قال: نا بقي، قال: حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: راى عبد الله بن ابي يزيد حسين بن علي في حوض زمزم وقد اقيمت الصلاة فشجر بين الإمام وبين بعض الناس شيء ونادى المنادي: قد قامت الصلاة، فجعلوا يقولون له: اجلس، فيقول:" قد قامت الصلاة"
حضرت سفیان بن عیینہ فرماتے ہیں کہ عبید اللہ بن ابی یزید نے حضرت حسین بن علی رضی اللہ عنہ کو زمزم کے حوض میں دیکھا، اتنے میں نماز کے لئے اقامت ہوگئی۔ جس پر امام اور کچھ لوگوں میں کچھ بات ہوگئی۔ اعلان کرنے والا کہتا تھا کہ نماز کھڑی ہوگئی ہے اور لوگ اسے بیٹھنے کا حکم دیتے تھے۔ وہ پھر کہتا کہ نمازکھڑی ہوگئی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4145]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4145، ترقيم محمد عوامة 4123)
ترقیم عوامۃ: 4124 ترقیم الشثری: -- 4146
٤١٤٦ - حدثنا ابو بكر (قال) (١) : نا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن جابر بن يزيد بن مرة عن سويد بن غفلة قال: إذا دخل الرجل والمؤذن يقيم الصلاة قال: (ليقم) (٢) كما هو -إن شاء- فإن ذلك يرفق بالرجل الكبير، وقال عامر: لا باس به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: زيادة.
(٢) في [جـ، ك]: (ليقيم)، وفي بقية النسخ: (ليقوم).
حدثنا ابو بكر , نا حميد بن عبد الرحمن، عن زهير، عن جابر بن يزيد بن مرة، عن سويد بن غفلة، قال: " إذا دخل الرجل والمؤذن يقيم الصلاة، قال: ليقوم كما هو إن شاء، فإن ذلك يرفق بالرجل الكبير"، وقال عامر: لا باس به.
حضرت سوید بن غفلہ فرماتے ہیں کہ جب آدمی دورانِ اقامت مسجد میں داخل ہو تو اسے چاہئے کہ اگر چاہے تو کھڑا رہے کیونکہ بوڑھے آدمی کے لئے اس میں زیادہ سہولت ہے۔ اور حضرت عامر فرماتے ہیں کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4146]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4146، ترقيم محمد عوامة 4124)
ترقیم عوامۃ: 4125 ترقیم الشثری: -- 4147
٤١٤٧ - حدثنا جرير عن مغيرة قال: بلغني ان إبراهيم انتهى إلى المسجد وقد اخذ المؤذن في الإقامة، فوضع رجله بين الظلة و (الصحن) (١) حتى فرغ من الإقامة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الصخر).
حدثنا جرير، عن مغيرة، قال: بلغني , ان إبراهيم انتهى إلى المسجد وقد اخذ المؤذن في الإقامة فوضع رجله بين الظلة والصحن حتى فرغ من الإقامة"
حضرت مغیرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم ایک مرتبہ مسجد میں پہنچے تو مؤذن نے اقامت شروع کردی تھی، حضرت ابراہیم نے مؤذن کے اقامت سے فارغ ہونے تک اپنا پاؤں سائبان اور صحن کے درمیان رکھ دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4147]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4147، ترقيم محمد عوامة 4125)
189. المؤذن يؤذن مع (إمامته)
ایک ہی آدمی اذان اور امامت انجام دے سکتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 4126 ترقیم الشثری: -- 4148
٤١٤٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن (عن) (١) زهير عن عمران بن مسلم قال: قال سويد: لو استطعت لكنت اؤذن لهم واؤمهم، قال (٢) : فذكرت ذلك لمصعب بن سعد فقال: اما إن ذلك ليس من السنة؛ ان يكون (مؤذنا وإماما) (٣) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ابن).
(٢) في [هـ]: زيادة (قال).
(٣) في [أ، جـ، ك]: (مؤذن وإمام).
(٤) مرسل.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد بن عبد الرحمن، عن زهير، عن عمران بن مسلم، قال: قال سويد: لو استطعت لكنت اؤذن لهم واؤمهم، قال: فذكرت ذلك لمصعب بن سعد، فقال:" اما إن ذلك ليس من السنة ان يكون مؤذنا وإماما"
حضرت عمران بن مسلم فرماتے ہیں کہ حضرت سوید نے ارشاد فرمایا کہ اگر میرے میں طاقت ہوتی کہ میں ہی اذان دوں اور میں ہی امامت کراؤں تو میں ایسا کرلیتا۔ حضرت عمران کہتے ہیں کہ میں نے اس بات کا ذکر حضرت مصعب بن سعد سے کیا تو انہوں نے فرمایا کہ یہ بات سنت نہیں کہ ایک ہی آدمی اذان بھی دے اور امامت بھی کرائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 4148]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 4148، ترقيم محمد عوامة 4126)