🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
134. من رخص في الوتر على الراحلة
جن حضرات کے نزدیک سواری پر نماز پڑھنے کی اجازت ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6996 ترقیم الشثری: -- 7103
٧١٠٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن (عمر) (١) بن نافع ان اباه كان يوتر على البعير.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
حدثنا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن عمر بن نافع:" ان اباه كان يوتر على البعير"
حضرت عمر بن نافع فرماتے ہیں کہ ان کے والد اونٹ پر وتر پڑھا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7103]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7103، ترقيم محمد عوامة 6996)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6997 ترقیم الشثری: -- 7104
٧١٠٤ - حدثنا محمد بن (ابي) (١) عدي عن اشعث قال: كان (الحسن) (٢) لا يرى باسا ان يوتر الرجل على (راحلة) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [أ].
(٣) في [أ، ب]: (الراحلة)، وفي [ك]: (راحلته).

حدثنا محمد بن ابي عدي، عن اشعث، قال: كان الحسن لا يرى باسا ان يوتر الرجل على راحلته"
حضرت اشعث فرماتے ہیں کہ حضرت حسن اس بات میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ آدمی اپنی سواری پر وتر پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7104]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7104، ترقيم محمد عوامة 6997)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6998 ترقیم الشثری: -- 7105
٧١٠٥ - حدثنا عمرو بن محمد عن بن ابي رواد عن موسى بن عقبة قال: صحبت سالما فتخلفت عنه بالطربق فقال: ما خلفك؟ قال: قلت: اوترت؟ قال: فهلا اوترت على راحلتك.
حدثنا عمرو بن محمد، عن ابن ابي داود، عن موسى بن عقبة، قال: " صحبت سالما فتخلفت عنه بالطريق، فقال: ما خلفك؟ قال: قلت اوترت، قال: فهلا اوترت على راحلتك"
حضرت موسیٰ بن عقبہ فرماتے ہیں کہ میں ایک سفر میں حضرت سالم کے ساتھ تھا۔ میں راستے میں پیچھے رہ گیا تو انہوں نے مجھ سے پوچھا کہ تم پیچھے کیوں رہ گئے تھے؟ میں نے کہا کہ میں وتر پڑھ رہا تھا۔ انہوں نے فرمایا کہ تم نے اپنی سواری پر کیوں وتر نہیں پڑھ لئے؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7105]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7105، ترقيم محمد عوامة 6998)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
135. في الرجل يوتر ثم يصلي كما هو على إثر وتره
کیا آدمی وتر پڑھنے کے بعد فورا کوئی دوسری نماز پڑھ سکتا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6999 ترقیم الشثری: -- 7106
٧١٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: [حدثنا إسحاق بن سليمان عن ابي (سنان عن) (١) عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير ان رجلا ساله عن الرجل يوتر ثم يصلي فقال: ينام (ثم يصلي) (٢) ] (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من جميع النسخ، وفي [أ]: (سليمان عن).
(٢) سقط في [أ]: (ثم يصلي).
(٣) في [ك]: تكرر الحديث نفسه ما عدا (حدثنا أبو بكر قال).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن ابي سنان عن عمر بن مرة، عن سعيد بن جبير:" ان رجلا ساله عن الرجل يوتر، ثم يصلي؟ فقال: ينام، ثم يصلي"
حضرت عمرو بن مرہ کہتے ہیں کہ حضرت سعید بن جبیر سے ایک آدمی کے بارے میں سوال کیا گیا کہ کیا وہ وتر پڑھنے کے بعد کوئی نماز پڑھ سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ سو جائے پھر نماز پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7106]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7106، ترقيم محمد عوامة 6999)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7000 ترقیم الشثری: -- 7107
٧١٠٧ - حدثنا إسحاق بن سليمان عن ابي جعفر عن مغيرة عن إبراهيم انه كره ان يوتر ثم (يصلي) (١) على إثر وتره.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (تصلي).
حدثنا إسحاق بن سليمان، عن ابي جعفر، عن مغيرة، عن إبراهيم:" انه كره ان يوتر، ثم يصلي على إثر وتره"
حضرت ابراہیم نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ آدمی وتر پڑھنے کے بعد فوراً کوئی دوسری نماز پڑھ لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7107]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7107، ترقيم محمد عوامة 7000)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7001 ترقیم الشثری: -- 7108
٧١٠٨ - حدثنا إسحاق بن سليمان عن زكريا بن سلام عن العلاء بن (بدر) (١) ان سعدا كان يوتر ثم يصلي (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (زيد).
(٢) منقطع؛ العلاء بن بدر لا يروي عن سعد بن أبي وقاص، وزكريا بن سلام صدوق، روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات.

حدثنا إسحاق بن سليمان، عن زكريا بن سلام، عن العلاء بن بدر:" ان سعدا كان يوتر، ثم يصلي"
حضرت علاء بن بدر فرماتے ہیں کہ حضرت سعد وتر پڑھنے کے بعد نماز پڑھا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7108]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7108، ترقيم محمد عوامة 7001)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7002 ترقیم الشثری: -- 7109
٧١٠٩ - حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون الضجعة بين الوتر وبين الركعتين.
حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، قال:" كانوا يستحبون الضجعة بين الوتر وبين الركعتين"
ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو مستحب قرار دیتے تھے کہ وتر اور دو رکعتوں کے درمیان تھوڑی دیر لیٹا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7109]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7109، ترقيم محمد عوامة 7002)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
136. في الذي يشك في وتره
اس شخص کا بیان جسے وتروں کے بارے میں شک ہو جائے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7003 ترقیم الشثری: -- 7110
٧١١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص (بن) (١) غياث عن اشعث عن الحكم وحماد وجهم عن إبراهيم: في الذي (يشك) (٢) في وتره قال: يشفع بركعة ويستقبل الوتر (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ك]: (عن).
(٢) في [هـ]: (يوشك).
(٣) في [ك] زيادة (وكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم قال: سألته عن الرجل يشك في الركعة ويستقبل الوتر).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن اشعث، عن الحكم، وحماد، وجهم، عن إبراهيم" في الذي يشك في وتره، قال: يشفع بركعة ويستقبل الوتر"
حضرت ابراہیم اس شخص کے بارے میں جسے وتروں کے بارے میں شک ہوجائے فرماتے ہیں کہ وہ ایک رکعت ساتھ ملائے اور دوبارہ وتر پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7110]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7110، ترقيم محمد عوامة 7003)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7004 ترقیم الشثری: -- 7111
٧١١١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم قال: سالته عن الرجل يشك في الركعة (من) (١) الوتر ايستقبل ام لا؟ قال: لا، ولكن يقضي الركعة (ويسجد) (٢) سجدتين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عن).
(٢) في [ب]: (ثم ليسجد).

حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن الحكم، قال: سالته عن الرجل يشك في الركعة من الوتر ايستقبل ام لا؟، قال: لا، ولكن يقضي الركعة ويسجد سجدتين"
حضرت منصور فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جسے وتر کی ایک رکعت میں شک ہوجائے تو وہ دوبارہ وتر پڑھے گا یا نہیں؟ انہوں نے فرمایا کہ دوبارہ تو نہیں پڑھے گا البتہ ایک رکعت کی قضا کرے گا اور دو سجدے کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7111]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7111، ترقيم محمد عوامة 7004)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
137. من قال القنوت في (النصف) من رمضان
نصف رمضان کے بعد دعائے قنوت پڑھنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7005 ترقیم الشثری: -- 7112
٧١١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يقنت إلا في النصف يعني من رمضان (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر :" انه كان لا يقنت إلا في النصف"، يعني: من رمضان ,
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما صرف نصف رمضان کے بعد دعائے قنوت پڑھا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7112]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7112، ترقيم محمد عوامة 7005)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں