🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
137. من قال القنوت في (النصف) من رمضان
نصف رمضان کے بعد دعائے قنوت پڑھنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 7123
٧١٢٣ - (قال: و) (١) كان الحسن يقول: إذا كان إماما قنت في النصف وإذا لم يكن إماما قنت الشهر كله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (فراغ).
قال: وكان الحسن يقول إذا كان إماما ؛ قنت في النصف وإذا لم يكن إماما ؛ قنت الشهر كله
راوی کہتے ہیں کہ حسن فرمایا کرتے تھے کہ اگر امام ہو تو نصف رمضان کے بعد دعائے قنوت پڑھے، اور اگر امام نہ ہو تو پورا مہینہ دعائے قنوت پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7123]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7123، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7015 ترقیم الشثری: -- 7124
٧١٢٤ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن اشعث عن الحكم عن إبراهيم قال: ⦗٥٢٣⦘ (كان) (١) عبد الله لا يقنت السنة كلها في الفجر ويقنت في الوتر كل ليلة قبل الركوع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك، ز]: (كان)، وسقط في: [هـ].
حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن اشعث، عن الحكم، عن إبراهيم، قال: كان عبد الله : " لا يقنت السنة كلها في الفجر، ويقنت في الوتر كل ليلة قبل الركوع"،
ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ فجر میں پورا سال دعائے قنوت نہیں پڑھتے تھے اور وتروں میں پورا سال رکوع سے پہلے دعائے قنوت پڑھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7124]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7124، ترقيم محمد عوامة 7015)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 7125
٧١٢٥ - قال ابو بكر: هذا القول عندنا (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود، وأشعث ضعيف.
قال ابو بكر: هذا القول عندنا
ابو بکر فرماتے ہیں کہ ہمارے نزدیک بھی یہی قول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7125]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7125، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
138. ما يقول الرجل في آخر وتره
آدمی وتروں کے آخر میں کیا کہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7016 ترقیم الشثری: -- 7126
٧١٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (١) يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن هشام عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي (٢) ان النبي ﷺ كان يقول في آخر وتره:"اللهم إني اعوذ (٣) برضاك من سخطك واعوذ (بمعافاتك) (٤) من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك" (٥) * (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ك]: (نا).
(٢) في [أ، ب، ك] زيارة: (قال).
(٣) في [أ] زيادة: (بك).
(٤) في [أ]: (بمعاذاتك).
(٥) * سقط من هنا باب [١٣٩] من كان لا يقنت في الوتر إلى نهاية باب [١٤٣] الوتر يطال فيه القيام أولا، في نسخة: [ب].
(٦) صحيح؛ هشام ثقة، أخرجه أحمد (٧٥١)، وأبو داود (١٤٢٧)، والنسائي ٣/ ٢٤٨، وابن ماجه (١١٧٩)، والترمذي (٣٥٦٦)، والبخاري في التاريخ ٨/ ١٩٥، وأبو يعلى (٢٧٥)، وسيأتي ١٠/ ٣٧٩ برقم [٣١٦٩٢]

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون ، عن حماد بن سلمة ، عن هشام ، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن علي: ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره:" اللهم إني اعوذ برضاك من سخطك، واعوذ بمعافاتك من عقوبتك، واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك، انت كما اثنيت على نفسك"
حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وتروں کے آخر میں یہ کلمات کہا کرتے تھے: اے اللہ! میں تیری ناراضگی سے تیری رضا کی پناہ مانگتا ہوں، اور تیری سزا سے تیری عافیت کی پناہ مانگتا ہوں، اور تجھ سے تیری ہی پناہ مانگتا ہوں، میں تیری تعریف کا شمار نہیں کرسکتا، تو ویسا ہی ہے جیسی تو نے خود اپنی تعریف کی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7126]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7126، ترقيم محمد عوامة 7016)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
139. من (كان) لا يقنت في الوتر
جو حضرات وتروں میں دعائے قنوت نہیں پڑھا کرتے تھے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7017 ترقیم الشثری: -- 7127
٧١٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن رجل عن ابي (المهزم) (١) عن ابي هريرة قال: نزلت عليه عشر سنين فما رايته قنت في وتره (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (المحزم).
(٢) ضعيف جدًا؛ أبو المهزم متروك.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن سليمان التيمي، عن رجل، عن ابي المهزم، عن ابي هريرة ، قال: " نزلت عليه عشر سنين فما رايته قنت في وتره"
حضرت ابو مہزم فرماتے ہیں کہ میں دس سال تک حضرت ابوہریرہ کے پاس حاضر ہوتا رہا میں نے انہیں کبھی وتروں میں دعائے قنوت پڑھتے نہیں دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7127]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7127، ترقيم محمد عوامة 7017)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7018 ترقیم الشثری: -- 7128
٧١٢٨ - حدثنا عبد الله بن نمير عن (عبيد الله) (١) بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان لا يقنت في الفجر ولا في الوتر (فكان) (٢) إذا سئل عن القنوت قال: ما (نعلم) (٣) القنوت إلا طول القيام وقراءة القرآن (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ك]: (وكان).
(٣) في [أ]: (وتعلم).
(٤) صحيح.

حدثنا حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر :" انه كان لا يقنت في الفجر ولا في الوتر، فكان إذا سئل عن القنوت، قال: ما نعلم القنوت إلا طول القيام وقراءة القرآن"
حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فجر میں اور وتروں میں دعائے قنوت نہیں پڑھا کرتے تھے۔ جب ان سے قنوت کے بارے میں سوال کیا جاتا تو فرماتے کہ ہم قنوت کو قیام اور قراءت کا لمبا کرنا سمجھتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7128]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7128، ترقيم محمد عوامة 7018)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7019 ترقیم الشثری: -- 7129
٧١٢٩ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو (بن) (١) مرة عن ابي عبيدة قال: قال رسول الله ﷺ:"إنما الوتر على اهل القرآن" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: تكرر.
(٢) مرسل؛ أبو عبيدة تابعي، وتقدم برقم [٧٠٤٩]، وانظر: [٧٠٤٤].

حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن عمر بن مرة ، عن ابي عبيدة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنما الوتر على اهل القرآن"
حضرت ابو عبیدہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ وتر صرف قرآن والوں پر لازم ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7129]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7129، ترقيم محمد عوامة 7019)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
140. في السهو في قنوت الوتر
قنوت وتر میں سہو کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7020 ترقیم الشثری: -- 7130
٧١٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن مسعر عن حماد قال: إذا سها قبل ان يقنت فليسجد سجدتي السهو يعني في الوتر.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون , عن مسعر، عن حماد، قال: " إذا سها قبل ان يقنت ؛ فليسجد سجدتي السهو"، يعني: في الوتر
حضرت حماد سے روایت ہے کہ اگر کسی آدمی کو وتروں میں قنوت سے پہلے سہو ہوجائے تو سہو کے دو سجدے کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7130]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7130، ترقيم محمد عوامة 7020)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
141. في التكبير للقنوت
قنوت میں تکبیر کہنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7021 ترقیم الشثری: -- 7131
٧١٣١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه ان عبد الله بن مسعود كان إذا فرغ من القراءة كبر ثم قنت فإذا فرغ من القنوت كبر ثم (ركع) (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك]: (رجع).
(٢) ضعيف؛ ليث هو ابن أبي سليم ضعيف.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن ابيه:" ان عبد الله بن مسعود كان إذا فرغ من القراءة كبر، ثم قنت، فإذا فرغ من القنوت كبر، ثم ركع"
حضرت اسود فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ جب قراءت سے فارغ ہوتے تو تکبیر کہتے، پھر دعائے قنوت پڑھتے، جب قنوت سے فارغ ہوجاتے تو تکبیر کہہ کر رکوع کرتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7131]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7131، ترقيم محمد عوامة 7021)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 7022 ترقیم الشثری: -- 7132
٧١٣٢ - حدثنا ابو (الاحوص) (١) عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا اردت ان تقنت فكبر (للقنوت) (٢) (و) (٣) كبر إذا اردت ان تركع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (الأقوص).
(٢) في [أ]: (ما يقنت).
(٣) في [أ، ك]: (أو كبر).

حدثنا ابو الاحوص، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا اردت ان تقنت فكبر للقنوت، وكبر إذا اردت ان تركع"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب تم دعائے قنوت پڑھنے کا ارادہ کرو تو قنوت کے لئے تکبیر کہو، اور جب رکوع کرنے کا ارادہ کرو تو پھر بھی تکبیر کہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7132]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7132، ترقيم محمد عوامة 7022)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں