مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
186. في تغطية الأنف وحده
نماز میں صرف ناک ڈھانپنے کا بیان
ترقیم عوامۃ: 7393 ترقیم الشثری: -- 7513
٧٥١٣ - حدثنا ابو داود عن شعبة [قال: سالت حمادا فكرهه.
حدثنا ابو داود، عن شعبة، قال: سالت حمادا، فكرهه
حضرت حماد نے اسے مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7513]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7513، ترقيم محمد عوامة 7393)
ترقیم عوامۃ: 7394 ترقیم الشثری: -- 7514
٧٥١٤ - حدثنا حفص عن شعبة] (١) عن قتادة عن الحسن قال: كان يكره ان يغطي انفه وفمه جميعا ولا يرى باسا ان يغطي فمه دون انفه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما بين المعكوفين سقط من: [أ، ب].
حدثنا حفص، عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن، قال:" كان يكره ان يغطي انفه وفمه جميعا، ولا يرى باسا ان يغطي فمه دون انفه"
حضرت حسن اس بات کو مکروہ خیال فرماتے تھے کہ نماز میں ناک اور منہ دونوں کو ڈھانپا جائے۔ البتہ ناک کو چھوڑ کر صرف منہ کو ڈھانپنے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7514]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7514، ترقيم محمد عوامة 7394)
187. المرأة تصلي وهي منتقبة
عورت کا نقاب پہن کر نماز پڑھنا کیسا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 7395 ترقیم الشثری: -- 7515
٧٥١٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد الحميد بن (١) رافع (٢) عن ⦗٦٥⦘ سعيد ابن كعب عن جابر بن زيد انه كره ان تصلي المراة وهي (منتقبة) (٣) او تطوف وهي (منتقبة) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز، ك، هـ]: زيادة (أبي).
(٢) في [ز]: (نافع).
(٣) في [ب، ك]: (متنقبة).
(٤) في [ب، ك]: (متنقبة).
حدثنا حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الحميد بن ابي رافع، عن سعيد بن كعب، عن جابر بن زيد:" انه كره ان تصلي المراة وهي منتقبة، او تطوف وهي منتقبة"
حضرت جابر بن زید نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ عورت نقاب پہن کر نماز پڑھے یا طواف کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7515]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7515، ترقيم محمد عوامة 7395)
ترقیم عوامۃ: 7396 ترقیم الشثری: -- 7516
٧٥١٦ - [حدثنا حفص عن ليث عن طاوس انه كره ان تصلي المراة وهي (منتقبة) (١) ] (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ك]: (متنقبة).
(٢) سقط الخبر من: [أ].
حدثنا حفص، عن ليث، عن طاوس:" انه كره ان تصلي المراة وهي منتقبة"
حضرت طاوس نے اس بات کو مکروہ قرار دیا ہے کہ عورت نقاب پہن کر نماز پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7516]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7516، ترقيم محمد عوامة 7396)
ترقیم عوامۃ: 7397 ترقیم الشثری: -- 7517
٧٥١٧ - حدثنا حفص عن اشعث عن الحسن قال: كان يكره ان تصلي المراة (منتقبة) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ك]: (متنقبة).
حدثنا حفص، عن اشعث، عن الحسن، قال:" كان يكره ان تصلي المراة منتقبة"
حضرت حسن نے اس بات کو مکروہ قرار دیتے تھے کہ عورت نقاب پہن کر نماز پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7517]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7517، ترقيم محمد عوامة 7397)
188. من قال: لا صلاة بعد الفجر
جو حضرات فرماتے ہیں کہ فجر کے بعد نماز نہیں ہوتی
ترقیم عوامۃ: 7398 ترقیم الشثری: -- 7518
٧٥١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن ضمرة بن (سعيد) (١) سمع ابا (سعيد) (٢) يقول: نهى رسول الله ﷺ عن صلاة (بعد) (٣) العصر حتى الغروب وبعد الفجر حتى الطلوع (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (سعد).
(٢) في [ب]: (معبد).
(٣) سقط من: [أ، ز].
(٤) صحيح، أخرجه مسلم (٨٢٧)، وأحمد (١١٠٣٣)، وأصله عند البخاري (٥٨٦).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ضمرة بن سعيد , سمع ابا سعيد , يقول:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة بعد العصر حتى الغروب، وبعد الفجر حتى الطلوع"
حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عصر کے بعد مغرب تک اور فجر کے بعد طلوع شمس تک نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7518]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7518، ترقيم محمد عوامة 7398)
ترقیم عوامۃ: 7399 ترقیم الشثری: -- 7519
٧٥١٩ - حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن (نصر) (١) بن ⦗٦٦⦘ عبد الرحمن عن جده (٢) معاذ القرشي انه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد العصر وبعد الصبح فلم يصل (فسالته) (٣) فقال: قال رسول الله ﷺ:"لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، هـ]: (نضر).
(٢) في [ز]: زيادة (عن).
(٣) في [ب]: (فسأله).
(٤) مجهول؛ لجهالة نصر بن عبد الرحمن وجده معاذ القرشي، أخرجه أحمد (١٧٩٢٦)، والنسائي ١/ ٢٥٨، ويعقوب في المعرفة ١/ ١٤٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٩٦٦)، والطيالسي (١٢٢٦)، والطحاوي ١/ ٣٠٣، والطبراني ٢٠/ (٣٧٨)، وابن قانع ٣/ ٢٧، والبيهقي ٢/ ٤٦٤.
حدثنا غندر ، عن شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن نصر بن عبد الرحمن ، عن جده معاذ القرشي انه طاف بالبيت مع معاذ ابن عفراء بعد العصر وبعد الصبح، فلم يصل فسالته، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد صلاتين: بعد الغداة حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس"
حضرت معاذ قرشی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت معاذبن عفراء کے ساتھ عصر کے بعد اور فجر کے بعد بیت اللہ کا طواف کیا۔ لیکن نماز نہیں پڑھی۔ میں نے اس بارے میں ان سے سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ارشاد ہے کہ دو نمازوں کے بعد نماز نہیں: فجر کے بعد سورج طلوع ہونے تک اور عصر کے بعد سورج غروب ہونے تک۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7519]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7519، ترقيم محمد عوامة 7399)
ترقیم عوامۃ: 7400 ترقیم الشثری: -- 7520
٧٥٢٠ - حدثنا ابو اسامة وابن نمير عن (عبيد الله) (١) بن عمر عن (خبيب) (٢) (ابن) (٣) عبد الرحمن عن (حفص) (٤) بن عاصم عن ابي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ عن صلاتين عن الصلاة بعد طلوع الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ز، هـ]: (حبيب).
(٣) في [ز، هـ]: (عن).
(٤) في [أ]: (جعفر).
(٥) صحيح، أخرجه البخاري (٥٨٤)، ومسلم (٨٢٥).
حدثنا ابو اسامة , وابن نمير ، عن عبيد الله بن عمر ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن ابي هريرة ، قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتين: عن الصلاة بعد طلوع الفجر حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس"
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دو نمازوں سے منع فرمایا ہے، ایک فجر کے بعد طلوع شمس تک اور دوسری عصر کے بعدغروب شمس تک۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7520]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7520، ترقيم محمد عوامة 7400)
ترقیم عوامۃ: 7401 ترقیم الشثری: -- 7521
٧٥٢١ - حدثنا ابو اسامة وابن نمير عن (سعد) (١) بن سعيد قال: اخبرتني عمرة عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ عن صلاتين عن (صلاة) (٢) بعد طلوع الفجر حتى [تطلع الشمس وترتفع فإنها تطلع بين قرني (الشيطان، وتغيب بين قرني ⦗٦٧⦘ الشيطان) (٣) وعن صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس] (٤) (٥) (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(٢) في [أ، ب]: (الصلاة).
(٣) في [ط، هـ]: (شيطان).
(٤) سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(٥) في [هـ]: زيادة (فإنها تغيب بين قرني شيطان).
(٦) حسن؛ سعد بن سعيد صدوق، أخرجه أبو يعلى (٤٧٥٧)، والدارقطني ٣/ ١٣١، والبيهقي (٨/ ٢٩)، والحاكم ٤/ ٣٤٩.
حدثنا ابو اسامة , وابن نمير ، عن سعد بن سعيد ، قال: اخبرتني عمرة ، عن عائشة ، قالت:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتين: عن صلاة بعد طلوع الفجر حتى تطلع الشمس، وترتفع ؛ فإنها تطلع بين قرني شيطان، وعن صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس، فإنها تغيب بين قرني شيطان"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دونمازوں سے منع فرمایا ہے، ایک تو فجر کے بعد اس وقت تک جب تک سورج طلوع ہو کر اچھی طرح بلند نہ ہوجائے۔ کیونکہ سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان سے طلوع ہوتا ہے اور انہی کے درمیان غروب ہوتا ہے۔ اور عصر کے بعد جب تک سورج غروب نہ ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7521]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7521، ترقيم محمد عوامة 7401)
ترقیم عوامۃ: 7402 ترقیم الشثری: -- 7522
٧٥٢٢ - حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن وهب بن الاجدع عن علي قال: قال رسول الله ﷺ:"لا صلاة بعد العصر إلا ان تكون الشمس بيضاء نقية" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه أحمد (٦١٠)، والنسائي (١/ ٢٨٠)، وأبو داود (١٢٧٤)، وابن حبان (١٥٦٢)، وابن خزيمة (١٢٨٤).
حدثنا جرير ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن وهب بن الاجدع ، عن علي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد العصر إلا ان تكون الشمس بيضاء نقية"
حضرت علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ عصر کے بعد نماز پڑھنا درست نہیں، سوائے اس کے کہ سورج (ابھی) سفید اور صاف ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7522]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7522، ترقيم محمد عوامة 7402)