مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
245. من قال: أول ما يحاسب به العبد الصلاة؟
قیامت کے دن سب سے پہلے نماز کا حساب کیا جائے گا
ترقیم عوامۃ: 7854 ترقیم الشثری: -- 7983
٧٩٨٣ - حدثنا ابو بكر (قال: حدثنا وكيع) (١) عن ابي الاشهب عن الحسن ان ابا هريرة لقي رجلا فقال: كانك (لست) (٢) من اهل البلد قال: اجل قال: الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله ﷺ لعلك ان تنتفع به سمعت رسول الله ﷺ يقول:"اول ما يحاسب به العبد الصلاة فإن كان اتمها، وإلا قيل للملائكة: اكملوا صلاته من تطوعه"، قال الحسن: وسائر الاعمال على ذلك (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [ب، ك]: (ليس).
(٣) منقطع، لم يثبت سماع الحسن من أبي هريرة، أخرجه أحمد (١٦٩٥٠)، وأبو داود (٨٦٥)، والترمذي (٤١٣)، والنسائي ١/ ٢٣٢، وابن ماجه (١٤٢٥)، وإسحاق (٥٠٦)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٣٤، والطيالسي (٢٤٦٨)، والعقيلي في الضعفاء ٣/ ١٣٢.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن ابي الاشهب ، عن الحسن , ان ابا هريرة لقي رجلا، فقال: كانك لست من اهل البلد؟ قال: اجل، قال: الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك ان تنتفع به؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اول ما يحاسب به العبد الصلاة ؛ فإن كان اتمها، وإلا قيل للملائكة: اكملوا صلاته من تطوعه"، قال الحسن: وسائر الاعمال على ذلك
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ حضرت ابوہریرہ ایک آدمی کو ملے اور اس سے فرمایا کہ تم اس شہر کے نہیں لگتے۔ اس نے کہا جی ہاں۔ حضرت ابوہریرہ نے فرمایا کہ میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ایسی حدیث نہ سناؤں جو تمہیں فائدہ دے؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا کہ قیامت کے دن سب سے پہلے نماز کا حساب کیا جائے گا، اگر وہ مکمل نکل آئی تو ٹھیک وگرنہ فرشتوں سے کہا جائے گا اس کی نماز کی کمی کو نفلوں سے پورا کردیا جائے۔ حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اس کے باقی اعمال کے ساتھ بھی یہی معاملہ ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7983]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7983، ترقيم محمد عوامة 7854)
ترقیم عوامۃ: 7855 ترقیم الشثری: -- 7984
٧٩٨٤ - حدثنا هشيم عن داود بن ابي هند عن (زرارة) (١) بن اوفى عن تميم الداري، قال: إن اول ما يحاسب به العبد الصلاة فإن اتمها وإلا قيل انظروا ⦗١٧٨⦘ (اله) (٢) تطوع، فإن كان له تطوع فاكملوا المكتوبة من التطوع (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (رزاة).
(٢) في [أ، ك]: (له).
(٣) صحيح، أخرجه البيهقي (٢/ ٣٨٧)، وورد مرفوعًا عند أحمد (١٦٩٥١)، وأبو داود (٨٦٦)، وابن ماجه (١٤٢٦)، والحاكم ١/ ٢٦٣.
حدثنا هشيم، عن داود بن ابي هند، عن زرارة بن اوفى، عن تميم الداري، قال:" إن اول ما يحاسب به العبد الصلاة، فإن اتمها، وإلا قيل انظروا، اله تطوع؟ فإن كان له تطوع، فاكملوا المكتوبة من التطوع"
حضرت تمیم داری فرماتے ہیں کہ قیامت کے دن سب سے نماز کا حساب کیا جائے گا۔ اگر نماز پوری نکل آئی تو ٹھیک ورنہ فرشتوں سے کہا جائے گا کہ اس کے نفلوں کو دیکھو، اگر نفل ہیں تو اس کے فرضوں کی کمی کو نفلوں سے پورا کردو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7984]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7984، ترقيم محمد عوامة 7855)
ترقیم عوامۃ: 7856 ترقیم الشثری: -- 7985
٧٩٨٥ - حدثنا جرير عن منصور عن (تميم) (١) بن سلمة قال: اول ما يسال عنه العبد يسال عن صلاته، فإن تقبلت منه تقبل منه سائر عمله، وإن ردت عليه رد عليه سائر عمله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، ك، هـ]: (نمير)، وسيأتي الخبر ١٤/ ١٠٩ برقم: [٨٠٢٧] في كتاب الأوائل.
حدثنا جرير، عن منصور، عن نمير بن سلمة، قال: " اول ما يسال عنه العبد يسال عن صلاته، فإن تقبلت منه ؛ تقبل منه سائر عمله، وإن ردت عليه، رد عليه سائر عمله"
حضرت تمیم بن سلمہ فرماتے ہیں کہ قیامت کے دن سب سے پہلے نماز کا حساب کیا جائے گا۔ اگر نماز قبول ہوگئی تو باقی اعمال بھی قبول ہوجائیں گے اور اگر نماز رد کردی گئی تو باقی اعمال بھی مردود ہوجائیں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7985]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7985، ترقيم محمد عوامة 7856)
246. من كان لا يصلي الضحى؟
جو حضرات چاشت کی نماز نہ پڑھا کرتے تھے
ترقیم عوامۃ: 7857 ترقیم الشثری: -- 7986
٧٩٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن توبة العنبري عن مورق العجلي قال: قلت لابن عمر (اتصلي) (١) الضحى؟ قال: لا، قلت: صلاها عمر؟ قال: لا قلت: صلاها ابو بكر؟ قال: لا، قلت: صلاها النبي ﷺ؟ قال: لا (اخال) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (يصلي).
(٢) في [هـ]: (أخاله).
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (١١٧٥)، وأحمد (٤٧٥٨).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا شعبة، عن توبة العنبري، عن مورق العجلي، قال: قلت لابن عمر : " اتصلي الضحى؟، قال: لا، قلت: صلاها عمر؟، قال: لا، قلت: صلاها ابو بكر؟ قال: لا، قلت صلاها النبي صلى الله عليه وسلم،؟ قال: لا اخال"
حضرت مورق عجلی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے سوال کیا کہ کیا آپ چاشت کی نماز پڑھتے ہیں؟ انہوں نے فرمایا نہیں۔ میں نے پوچھا کہ کیا حضرت عمر نے چاشت کی نماز پڑھی ہے؟ انہوں نے فرمایا نہیں۔ میں نے پوچھا کیا حضرت ابوبکر نے؟ انہوں نے فرمایا نہیں۔ مں و نے پوچھا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے چاشت کی نماز پڑھی ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ میرا خیال یہی ہے کہ آپ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی اس نماز کو ادا نہیں فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7986]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7986، ترقيم محمد عوامة 7857)
ترقیم عوامۃ: 7858 ترقیم الشثری: -- 7987
٧٩٨٧ - حدثنا وكيع قال: ثنا ابن (ابي) (١) خالد عن الشعبي عن ابن عمر قال: ما صليت الضحى مذ اسلمت إلا ان اطوف بالبيت (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، هـ].
(٢) صحيح؛ وثبت سماع الشعبي من ابن عمر.
حدثنا حدثنا وكيع، قال: ثنا ابن ابي خالد، عن الشعبي، عن ابن عمر ، قال: " ما صليت الضحى مذ اسلمت إلا ان اطوف بالبيت"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ اسلام کے بعد میں نے سوائے خانہ کعبہ کے طواف کے بعد کبھی چاشت کی نماز نہیں پڑھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7987]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7987، ترقيم محمد عوامة 7858)
ترقیم عوامۃ: 7859 ترقیم الشثری: -- 7988
٧٩٨٨ - حدثنا ابن علية عن الجريري عن الحكم بن الاعرج قال: سالت (ابن عمر) (١) عن صلاة الضحى وهو (مسند) (٢) ظهره إلى حجرة النبي ﷺ فقال: بدعة ونعمت البدعة (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (محمدًا)، وانظر: عمدة القارئ (٧/ ٢٣٦)، وفتح الباري (٣/ ٥٢).
(٢) في [ك]: (مستند).
(٣) صحيح.
حدثنا ابن علية، عن الجريري، عن الحكم بن الاعرج، قال: سالت ابن عمر عن صلاة الضحى، وهو مسند ظهره إلى حجرة النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: بدعة، ونعمت البدعة!"
حضرت حکم بن اعرج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے چاشت کی نماز کی حقیقت دریافت کی، اس وقت وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حجرۂ مبارک سے ٹیک لگائے ہوئے تھے۔ انہوں نے فرمایا کہ یہ بدعت ہے اور بڑی اچھی بدعت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7988]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7988، ترقيم محمد عوامة 7859)
ترقیم عوامۃ: 7860 ترقیم الشثری: -- 7989
٧٩٨٩ - حدثنا وكيع قال: نا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة، قال: لم يخبرني احد من الناس انه واى ابن مسعود يصلي الضحى.
حدثنا وكيع، قال: نا شعبة، عن عمر بن مرة، عن ابي عبيدة، قال: " لم يخبرني احد من الناس انه راى ابن مسعود يصلي الضحى"
حضرت ابو عبیدہ فرماتے ہیں کہ جن حضرات نے حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی زیارت کی ہے ان میں سے مجھے کسی نے نہیں بتایا کہ انہوں نے چاشت کی نماز ادا کی ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7989]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7989، ترقيم محمد عوامة 7860)
ترقیم عوامۃ: 7861 ترقیم الشثری: -- 7990
٧٩٩٠ - حدثنا وكيع قال: نا الاعمش عن ابي الضحى عن مسروق، قال: كنا نقرا في المسجد فيثبت الناس في القراءة بعد قيام ابن مسعود ثم نقوم فنصلي (الضحى) (١) فبلغ ذلك ابن مسعود فقال: عباد الله، لم تحملوا عباد الله ما لم يحملهم الله إن كنتم لابد فاعلين ففي بيوتكم (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (للضحى).
(٢) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، قال: نا الاعمش، عن ابي الضحى، عن مسروق، قال:" كنا نقرا في المسجد، فيثبت الناس في القراءة بعد قيام ابن مسعود، ثم نقوم، فنصلي للضحى، فبلغ ذلك ابن مسعود، فقال: عباد الله لم تحملوا عباد الله ما لم يحملهم الله؟! إن كنتم لا بد فاعلين، ففي بيوتكم"
حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ ہم مسجد میں قرآن پڑھا کرتے تھے، بعض اوقات لوگ حضرت ابن مسعود کی مجلس سے اٹھ جانے کے بعد بھی ان کی قرآن کیا کرتے تھے۔ پھر اٹھ کر ہم چاشت کی نماز ادا کرتے۔ جب اس بات کا حضرت ابن مسعود کو علم ہوا تو انہوں نے فرمایا کہ اے اللہ کے بندو! تم اللہ کے بندوں کو ان باتوں کا ذمہ دار کیوں بناتے ہو جو اللہ تعالیٰ نے ان پر لازم نہیں کیں۔ اگر تم نے یہ نماز پڑھنی بھی ہے تو اپنے کمروں میں اسے ادا کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7990]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7990، ترقيم محمد عوامة 7861)
ترقیم عوامۃ: 7862 ترقیم الشثری: -- 7991
٧٩٩١ - حدثنا وكيع قال: حدثني ابي وإسرائيل عن ابي إسحاق عن (التميمي) (١) قال: سالت ابن عمر عن صلاة الضحى فقال: وللضحى (صلاة؟) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (التيمي).
(٢) في [هـ]: (الصلاة).
(٣) مجهول؛ لجهالة التميمي.
حدثنا حدثنا وكيع، قال: حدثني ابي، وإسرائيل، عن ابي إسحاق، عن التميمي، قال: سالت ابن عمر عن صلاة الضحى؟ فقال:" وللضحى صلاة؟!"
حضرت تمیمی کہتے ہںَ کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے چاشت کی نماز کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ کیا چاشت کی بھی کوئی نماز ہوتی ہے؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7991]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7991، ترقيم محمد عوامة 7862)
ترقیم عوامۃ: 7863 ترقیم الشثری: -- 7992
٧٩٩٢ - حدثنا ابو اسامة عن ابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة، قالت: لم يكن النبي ﷺ يسبح سبحة الضحى قالت: وكان يترك اشياء كراهة ان ⦗١٨٠⦘ يستن (به فيها) (١) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بها).
(٢) صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند أحمد، أخرجه أحمد (٢٥٣٦٣)، وأبو عوانة (٢/ ٢٢٦٧)، وانظر ما بعده.
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم چاشت کی نماز نہ پڑھا کرتے تھے اور آپ بہت سے اعمال کو صرف اس لئے چھوڑ دیتے تھے کہ کہیں انہیں دین کا ضروری حصہ نہ بنالیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 7992]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 7992، ترقيم محمد عوامة 7863)