مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
322. من قال: لا يجزئه حتى يتشهد أو يجلس
جن حضرات کے نزدیک تشہد یا قعدۂ اخیرہ کے بغیر نماز نہیں ہوتی
ترقیم عوامۃ: 8563 ترقیم الشثری: -- 8703
٨٧٠٣ - حدثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء مثل ذلك.
حدثنا هشيم، عن عبد الملك، عن عطاء مثل ذلك
حضرت عطاء بھی یونہی فرماتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8703]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8703، ترقيم محمد عوامة 8563)
ترقیم عوامۃ: 8564 ترقیم الشثری: -- 8704
٨٧٠٤ - حدثنا هشيم قال: اخبرنا (يونس) (١) عن ابن سيرين انه كان يقول: حتى يسلم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في (ب): (أنس).
حدثنا هشيم، قال: اخبرنا يونس، عن ابن سيرين:" انه كان يقول:" حتى يسلم"
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ اگر سلام پھیرنے سے پہلے وضو ٹوٹ گیا تو نماز مکمل نہیں ہوئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8704]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8704، ترقيم محمد عوامة 8564)
ترقیم عوامۃ: 8565 ترقیم الشثری: -- 8705
٨٧٠٥ - حدثنا وكيع عن (معقل) (١) عن عطاء في الرجل يحدث قال: إذا قال السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اجزاه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (مغفل).
حدثنا وكيع، عن معقل، عن عطاء في الرجل يحدث، قال: إذا قال:" السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ اجزاه"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر تشہد میں ”السَّلاَمُ عَلَیْنَا وَعَلَی عِبَادِ اللہِ الصَّالِحِینَ“ کہنے کے بعد وضو ٹوٹا تو اس کی نماز ہوگئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8705]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8705، ترقيم محمد عوامة 8565)
ترقیم عوامۃ: 8566 ترقیم الشثری: -- 8706
٨٧٠٦ - حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم وحماد قالا: حتى يتشهد او يقعد مقدار التشهد.
حدثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم، وحماد , قالا: " حتى يتشهد، او يقعد مقدار التشهد"
حضرت حکم اور حضرت حماد فرماتے ہیں کہ جب تک آدمی تشہد نہ پڑھ لے یا تشہد کی مقدار بیٹھ نہ جائے اس وقت تک نماز مکمل نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8706]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8706، ترقيم محمد عوامة 8566)
ترقیم عوامۃ: 8567 ترقیم الشثری: -- 8707
٨٧٠٧ - حدثنا معتمر عن برد عن مكحول في الرجل يتشهد ثم يحدث قال: هذا قد تمت صلاته.
حدثنا معتمر، عن برد، عن مكحول في الرجل يتشهد، ثم يحدث، قال:" هذا قد تمت صلاته"
حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ جس شخص کو تشہد پڑھنے کے بعد حدث لاحق ہوگا اس کی نماز مکمل ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8707]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8707، ترقيم محمد عوامة 8567)
323. في من أدرك ركعة من المغرب
جس شخص کو مغرب کی ایک رکعت ملے اس کے لئے کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 8568 ترقیم الشثری: -- 8708
٨٧٠٨ - حدثنا ابو بكر (قال) (١) : حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن ⦗٣٥٦⦘ ابن المسيب قال: هل تعلمون صلاة يقعد فيها كلها فقال: (ذاك) (٢) رجل ادرك من المغرب ركعة فيقعد فيهن جميعا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (وهشيم قالا).
(٢) سقط من: [هـ]، وفي [ص]: (ذلك).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، قال: " هل تعلمون صلاة يقعد فيها كلها؟ فقال: ذاك رجل ادرك من المغرب ركعة، فيقعد فيهن جميعا"
حضرت ابن مسیب فرماتے ہیں کہ کیا تم جانتے ہو ایسی کون سی نماز ہے جس کی ہر رکعت کے بعد بیٹھا جائے گا؟ یہ اس شخص کی نماز ہے جسے مغرب کی ایک رکعت ملے، وہ ہر رکعت کے بعد قعدہ کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8708]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8708، ترقيم محمد عوامة 8568)
ترقیم عوامۃ: 8569 ترقیم الشثری: -- 8709
٨٧٠٩ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم قال: ادرك مسروق وجندب (١) ركعة من المغرب فلما سلم الإمام قام مسروق فاضاف إليها ركعة ثم جلس وقام جندب (فيهما) (٢) جميعا ثم جلس في آخرها فذكر ذلك لعبد الله فقال: كلا (هما) (٣) قد احسن وافعل كما فعل مسروق احب إلي (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو جندب بن عبد اللَّه الصحابي كما في شرح في الزرقاني ١/ ٤٨٦، والاستذكار ٢/ ٣٤٧.
(٢) في [أ، ب، ك]: (فيهما)، وفي [ز]: (فيهن)، وفي [ص، هـ]: (فيها).
(٣) سقط من: [أ].
(٤) منقطع؛ إبراهيم لم يسمع من عبد اللَّه، أخرجه عبد الرزاق (٣١٦٥)، والطبراني (٩٣٧٠)، وأحمد في مسائل عبد اللَّه ١/ ١٠٨ (٣٨٥)، وأبو يوسف في كتابه الآثار ١/ ٥١ (٢٦٠)، وابن عبد البر في الاستذكار ٢/ ٣٤٧، وابن حزم في الأحكام ٦/ ٢٣٣.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: ادرك مسروق وجندب ركعة من المغرب فلما سلم الإمام قام مسروق فاضاف إليها ركعة، ثم جلس وقام جندب فيهما جميعا، ثم جلس في آخرها، فذكر ذلك لعبد الله؟ فقال:" كلاهما قد احسن. وافعل كما فعل مسروق احب إلي"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت مسروق اور حضرت جندب کو مغرب کی ایک رکعت ملی، جب امام نے سلام پھیرا تو حضرت مسروق کھڑے ہوئے، ایک رکعت پڑھی اور بیٹھ گئے، جندب نے دو رکعتیں پڑھیں پھر قعدہ کیا۔ اس بات کا ذکر حضرت عبداللہ سے کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ دونوں نے اچھا کیا البتہ مسروق کا عمل مجھے زیادہ پسند ہے اور میں بھی یہی کروں گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8709]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8709، ترقيم محمد عوامة 8569)
ترقیم عوامۃ: 8570 ترقیم الشثری: -- 8710
٨٧١٠ - حدثنا هشيم قال: انا مغيرة عن إبراهيم ان جندبا ومسروقا خرجا يريدان صلاة المغرب فادركا مع الإمام ركعة فلما سلم الإمام جلس مسروق في الركعة الثانية (ولم) (١) يجلس جندب قال: وقرا جندب في الركعة التي ادرك ولم يقرا مسروق فاتيا ابن مسعود فذكرا له ما صنعا فقال عبد الله: كلاكما قد احسن وافعل كما فعل مسروق (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك]: (فلم).
(٢) في [هـ]: زيادة (أحب إليَّ).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
حدثنا حدثنا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم:" ان جندبا ومسروقا خرجا يريدان صلاة المغرب، فادركا مع الإمام ركعة، فلما سلم الإمام، جلس مسروق في الركعة الثانية، ولم يجلس جندب، قال: وقرا جندب في الركعة التي ادرك، ولم يقرا مسروق، فاتيا ابن مسعود، فذكرا له ما صنعا؟ فقال عبد الله: كلاكما قد احسن. وافعل كما فعل مسروق احب إلي"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت جندب اور حضرت مسروق ایک مرتبہ مغرب کی نماز کے ارادے سے نکلے، ان دونوں حضرات کو امام کے ساتھ مغرب کی ایک رکعت ملی، جب امام نے سلام پھیرا تو اپنی باقی نماز کی ادائیگی کے دوران حضرت مسروق دوسری رکعت کے بعد بیٹھ گئے، جبکہ حضرت جندب نہ بیٹھے۔ جو رکعت امام کے ساتھ ملی تھی اس میں حضرت جندب نے قرائت کی لیکن حضرت مسروق نے قراءت نہ کی۔ حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے سامنے ان دونوں حضرات کے عمل کا ذکر کیا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ دونوں نے اچھا کیا لیکن میں وہ کروں گا جو مسروق نے کیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8710]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8710، ترقيم محمد عوامة 8570)
ترقیم عوامۃ: 8571 ترقیم الشثری: -- 8711
٨٧١١ - حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن (ابي) (١) يحيى قال: ثنا ⦗٣٥٧⦘ (ابو) (٢) المثنى (الجهني) (٣) عن سعد قال: إذا ادرك مع الإمام ركعة من الاربع فلا يقعد (إلا في آخرهن؛ فإنه لا يقعد من الصلاة إلا في قعدتين) (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ص] زيادة: (أبي).
(٢) في [ز، ص]: (أبو)، وفي [أ، هـ، ك]: (ابن).
(٣) في [هـ، أ، ب]: (الجهمي).
(٤) في [ب]: (إلا في آخرهن فإنه لا يقعد من الصلاة إلا التي قعد منها)، وفي [هـ]: (من الصلاة إلا التي قعد فيها).
(٥) صحيح.
حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن ابي يحيى، قال: ثنا ابو المثنى الجهني، عن سعد، قال: " إذا ادرك مع الإمام ركعة من الاربع، فلا يقعد إلا في آخرهن ؛ فإنه لا يقعد من الصلاة إلا في قعدتين"
حضرت سعد فرماتے ہیں کہ جس شخص کو امام کے ساتھ چار رکعتوں میں سے ایک رکعت ملے وہ صرف آخری رکعت کے بعد قعدہ کرے کیونکہ نماز میں صرف دو قعدے ہوتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8711]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8711، ترقيم محمد عوامة 8571)
ترقیم عوامۃ: 8572 ترقیم الشثری: -- 8712
٨٧١٢ - حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في الرجل يدرك ركعة من المغرب قال: يقعد في كلهن.
حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن في الرجل يدرك ركعة من المغرب؟ قال:" يقعد في كلهن"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ جس شخص کو مغرب کی نماز میں امام کے ساتھ ایک رکعت ملے وہ ہر رکعت کے بعد بیٹھے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 8712]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 8712، ترقيم محمد عوامة 8572)