🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
60. كيف كانوا يحلفون
آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام کیسے قسم اٹھاتے تھے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12622 ترقیم الشثری: -- 12890
١٢٨٩٠ - حدثنا حفص وابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن ابن (يزيد) (١) عن عبد الله انه قال: والذي لا إله غيره (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (زياد).
(٢) صحيح.

حدثنا حدثنا حفص وابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله ، قال: " والذي لا إله غيره"
حضرت عبد الرحمن بن یزید فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ یوں قسم کھاتے: قسم ہے اس ذات کی جس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12890]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12890، ترقيم محمد عوامة 12622)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12623 ترقیم الشثری: -- 12891
١٢٨٩١ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن مسروق ان عائشة قالت في شيء حلفت عليه: لا والذي آمن به المؤمنون وكفر به الكافرون (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن خيثمة، عن مسروق، ان عائشة ، قالت في شيء حلفت عليه: " لا والذي آمن به المؤمنون وكفر به الكافرون"
حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کسی چیز پر قسم اٹھاتیں تو یوں فرماتیں، نہیں، قسم ہے اس کی جس پر مؤمن ایمان لائے اور کافروں نے اس کا انکار کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12891]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12891، ترقيم محمد عوامة 12623)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12624 ترقیم الشثری: -- 12892
١٢٨٩٢ - حدثنا محمد بن مصعب عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير عن هلال ابن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة الجهني قال: كان رسول الله ﷺ إذا حلف قال:"والذي نفس محمد بيده" (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه أحمد (١٦٢١٥)، وابن ماجه (٢٠٩٠)، وابن حبان (٢١٢)، وابن خزيمة في التوحيد (٣٧)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٥٦٠)، والطبراني (٤٥٥٦)، والبيهقي في الشعب (٤٠٤)، والبزار (كشف/٤٥٤٣)، وأبو القاسم الأصبهاني التيمي في الحجة ٢/ ١٣١.
حدثنا محمد بن مصعب ، عن الاوزاعي ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن هلال بن ابي ميمونة ، عن عطاء بن يسار ، عن رفاعة الجهني ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف قال:" والذي نفس محمد بيده"
حضرت رفاعہ الجہنی سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب قسم کھاتے تو یوں فرماتے: اس ذات کی قسم جس کے قبضہ میں محمد کی جان ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12892]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12892، ترقيم محمد عوامة 12624)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
61. في الرجل يؤلي من امرأته ولا (يقر بها)
کوئی شخص اپنی بیوی سے ایلاء کر لے اور اس کے قریب نہ آ جائے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12625 ترقیم الشثری: -- 12893
١٢٨٩٣ - حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج قال: اخبرني ابو الزبير انه سمع سعيد بن جبير (يقول) (١) : قال ابن عباس: إن (فاء) (٢) كفر وإن لم يفعل فهي واحدة وهي احق بنفسها (٣) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ز، جـ]: (قال)، وفي [أ]: (فقال).
(٢) في [ص]: (فعل)، وفي [أ، جـ، ز]: (نا).
(٣) في [ن، ف]: زيادة (ثم قربها قبل العشرة قال: لا كفارة عليه).
(٤) صحيح.

حدثنا حدثنا روح بن عبادة، عن ابن جريج، قال: اخبرني ابو الزبير، انه سمع سعيد بن جبير، يقول: قال ابن عباس : " إن فاء كفر , وإن لم يفعل فهي واحدة وهي احق بنفسها"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ اگر شوہر بیوی کے پاس چلا جائے تو کفارہ ادا کرے اور اگر نہ جائے تو ایک طلاق ہوجائے گی اور عورت کو اپنے نفس پر زیادہ حق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12893]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12893، ترقيم محمد عوامة 12625)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12626 ترقیم الشثری: -- 12894
١٢٨٩٤ - حدثنا ابو داود الطيالسي عن هارون بن إبراهيم عن ابن سيرين عن عبد الله بن جبير ان (زيادا) (١) ابصر ابا موسى كئيبا فقال (له) (٢) : مالك؟ فذكر انه آلى من امراته، فامره ان يكفر، ففعل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (زياد).
(٢) سقط من: [ز].

حدثنا حدثنا ابو داود الطيالسي، عن هارون بن إبراهيم، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن جبير، ان زيادا ابصر ابا موسى كئيبا , فقال له: ما لك؟" فذكر انه آلى من امراته , فامره ان يكفر , ففعل"
حضرت عبد اللہ بن جبیر فرماتے ہیں کہ زیاد نے حضرت ابو موسیٰ کو شکستہ خاطر دیکھا، آپ نے اس سے پوچھا کیا ہوا ہے؟ ذکر کیا کہ اس نے اپنی بیوی سے ایلاء کرلیا ہے، آپ نے اس کو حکم دیا کہ وہ کفارہ ادا کرے تو اس نے ایسا ہی کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12894]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12894، ترقيم محمد عوامة 12626)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12627 ترقیم الشثری: -- 12895
١٢٨٩٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن ابي (الشعثاء) (١) عن علقمة، واصحاب عبد الله انهم قالوا في الرجل إذا آلى من امراته ثم (اتاها) (٢) قبل ان (يبر) (٣) يمينه، (قال: يكفر يمينه) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز]: (الشعبي).
(٢) في [ص]: (أتاهما).
(٣) في [أ]: (تبر).
(٤) سقط من: [ص].

حدثنا غندر، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن ابي الشعثاء، عن علقمة , واصحاب عبد الله، انهم قالوا في الرجل إذا آلى من امراته ثم اتاها قبل ان يبر يمينه , قال:" يكفر يمينه"
حضرت علقمہ اور حضرت عبد اللہ نے اصحاب فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص اپنی بیوی سے ایلاء کرے پھر قسم پوری ہونے سے قبل ہی اس کے پاس آجائے تو وہ اپنی قسم کا کفارہ ادا کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12895]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12895، ترقيم محمد عوامة 12627)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12628 ترقیم الشثری: -- 12896
١٢٨٩٦ - حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن (ابي الشعثاء) (١) عن علقمة قال: إذا فاء (المولي) (٢) كفر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ز]: (الشعبي).
(٢) سقط من: [ن، ف]، وفي [جـ]: (المول).

حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن ابي الشعثاء، عن علقمة، قال: " إذا فاء المولي كفر"
حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ جب ایلاء کرنے والا بیوی کے پاس چلا جائے تو وہ کفارہ ادا کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12896]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12896، ترقيم محمد عوامة 12628)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12629 ترقیم الشثری: -- 12897
١٢٨٩٧ - حدثنا الثقفي عن خالد عن محمد بن سيرين قال: إذا آلى الرجل من امراته ثم فاء (إليها) (١) فعليه الكفارة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن]، وفي [أ، ب]: (عليها).
حدثنا الثقفي، عن خالد، عن محمد بن سيرين، قال: " إذا آلى الرجل من امراته ثم فاء إليها فعليه الكفارة"
حضرت محمد بن سیرین فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص اپنی بیوی سے ایلاء کرے اور پھر اس کے پاس چلا جائے تو اس پر کفارہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12897]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12897، ترقيم محمد عوامة 12629)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12630 ترقیم الشثری: -- 12898
١٢٨٩٨ - حدثنا ابو داود (١) عن (زمعة) (٢) عن ابن طاوس عن ابيه انه كان (٣) يرى عليه الكفارة في يمينه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: زيادة (الطيالسي).
(٢) في [ب]: (أبي صالح).
(٣) في [ص]: زيادة (لا).

حدثنا ابو داود، عن زمعة، عن ابن طاوس، عن ابيه، انه كان " يرى عليه الكفارة في يمينه"
حضرت ابن طاؤس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ وہ اس پر قسم کا کفارہ سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12898]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12898، ترقيم محمد عوامة 12630)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
62. من قال: (فيؤه) كفارة ولا شيء عليه
بعض حضرات کہتے ہیں اس کا (لوٹنا) پورا کرنا ہی کفارہ ہے اس پر اور کچھ نہیں ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12631 ترقیم الشثری: -- 12899
١٢٨٩٩ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن كان يقول: (فيؤه) (١) (كفارته) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (فيه).
(٢) في [ن]: (كفارة).

حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، كان يقول: " فيؤه كفارة"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اس کا (لوٹنا) پورا کرنا ہی کفارہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12899]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12899، ترقيم محمد عوامة 12631)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں