مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
62. من قال: (فيؤه) كفارة ولا شيء عليه
بعض حضرات کہتے ہیں اس کا (لوٹنا) پورا کرنا ہی کفارہ ہے اس پر اور کچھ نہیں ہے
ترقیم عوامۃ: 12632 ترقیم الشثری: -- 12900
١٢٩٠٠ - [حدثنا (جرير) (١) عن مغيرة عن إبراهيم في الذي يؤلي من امراته ⦗٣٥٤⦘ فيفيء، قال: كان بعضهم يقول: (فيؤه) (٢) (كفارة) (٣) ] (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [أ، ن، ب]: (فيه).
(٣) في [ز]: (كفارته).
(٤) سقط الخبر من: [جـ، ص].
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، في " الذي يؤلي من امراته فيفيء , قال: كان بعضهم يقول: فيؤه كفارته"
حضرت ابراہیم سے دریافت کیا گیا ایک شخص اپنی بیوی سے ایلاء کرتا ہے پھر وہ لوٹتا ہے (تو اس کا کیا حکم ہے؟) آپ نے فرمایا ان میں سے (صحابہ وفقہائ) بعض حضرات فرماتے تھے، اس کا لوٹنا ہی کفارہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12900]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12900، ترقيم محمد عوامة 12632)
ترقیم عوامۃ: 12633 ترقیم الشثری: -- 12901
١٢٩٠١ - حدثنا غندر عن اشعث عن (الحسن في) (١) الرجل يحلف (لا) (٢) يقرب امراته عشرة ايام ثم قربها قبل العشرة قال: لا كفارة عليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [جـ، ص]: (أن لا)، وفي [ز]: (ألا).
حدثنا غندر، عن اشعث، عن الحسن، في " الرجل يحلف ان لا يقرب امراته عشرة ايام ثم قربها قبل العشرة قال: لا كفارة عليه"
حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ کوئی شخص قسم کھائے کہ وہ اپنی بیوی کے پاس دس دن تک نہیں آئے گا، پھر وہ دس دن سے پہلے ہی اس کے قریب آگیا؟ آپ نے فرمایا: اس پر کفارہ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12901]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12901، ترقيم محمد عوامة 12633)
63. في رجل جعل عليه صوم شهر
کوئی شخص نذر مانے کہ اس پر ایک مہینے کے روزے ہیں
ترقیم عوامۃ: 12634 ترقیم الشثری: -- 12902
١٢٩٠٢ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل جعل عليه صوم (شهر) (١) قال: (إن) (٢) سمى شهرا معلوما فليصمه (وليتابع) (٣) ، وإذا لم (يسم) (٤) شهرا معلوما (او) (٥) لم ينوه فليستقبل الايام فليصم ثلاثين يوما، (فإن) (٦) صام على (٧) الهلال وافطر على رؤيته فكانت تسعة وعشرين (يوما) (٨) اجزاه ذلك، وإن فرق (إذا) (٩) استقبل الايام.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: سقط (شهر).
(٢) في [ن]: (من).
(٣) في [ص]: (ويتابع).
(٤) في [ن]: (يصم).
(٥) في [أ، ب، جـ، ن]: (و).
(٦) في [جـ، ز]: (وإن).
(٧) في [ب، ن]: زيادة (رؤية).
(٨) في [جـ، ص]: زيادة (يومًا).
(٩) كذا في النسخ، ولعلها: (إذن).
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، في رجل جعل عليه صوم شهر , قال:" إن سمى شهرا معلوما فليصمه وليتابع , وإذا لم يسم شهرا معلوما ولم ينوه فليستقبل الايام، فليصم ثلاثين يوما , وإن صام على الهلال وافطر على رؤيته فكانت تسعة وعشرين يوما اجزاه ذلك , وإن فرق إذا استقبل الايام"
حسن فرماتے ہیں کہ جو شخص اپنے اوپر ایک مہینے کے روزے لازم کر لے، اگر اس نے کوئی متعین مہینہ مقرر کیا ہو تو اسی کے روزے رکھے اور لگاتار رکھے، اور اگر اس نے کوئی متعین مہینہ مقرر نہ کیا ہو یا اس کی نیت نہ کی ہو تو وہ دن گن کر تیس روزے رکھے، پھر اگر اس نے چاند دیکھ کر روزے شروع کیے اور چاند دیکھ کر ختم کیے اور وہ انتیس دن ہوئے تو یہ اس کے لیے کافی ہے، اور جب دن گن کر رکھے تو جدا جدا بھی رکھ سکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12902]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12902، ترقيم محمد عوامة 12634)
ترقیم عوامۃ: 12635 ترقیم الشثری: -- 12903
١٢٩٠٣ - حدثنا الثقفي عن خالد عن ابي قلابة في الرجل يجعل عليه صوم شهر قال: هو اعلم بما جعل (وجعله نيته) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (وجعل يمينه)، وفي [س، ص]: (وجعله بينه).
حدثنا الثقفي، عن خالد، عن ابي قلابة، في " الرجل يجعل عليه صوم شهر , قال: هو اعلم بما جعل وجعله بينة"
حضرت ابو قلابہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص کہے مجھ پر ایک مہینے کے روزے ہیں تو وہ زیادہ جانتا ہے جو اس نے کہا ہے اور اس کی نیت کا اعتبار ہے (اس کی نیت پر محمول کریں گے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12903]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12903، ترقيم محمد عوامة 12635)
ترقیم عوامۃ: 12636 ترقیم الشثری: -- 12904
١٢٩٠٤ - حدثنا (ابن نمير) (١) عن حجاج عن عطاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ف، ن].
0
حضرت عطاء اور ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص نذر مانے کہ مجھ پر ایک مہینے کے روزے ہیں اور مہینوں میں سے کوئی مہینہ متعین نہ کرے تو اگر وہ چاہے تو لگاتار رکھے اور اگر چاہے تو جدا جدا دنوں میں رکھ لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12904]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12904، ترقيم محمد عوامة 12636)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 12905
١٢٩٠٥ - وعن (حماد) (١) عن إبراهيم (قالا) (٢) : إذا جعل الرجل عليه صوم شهر ولم (يسم) (٣) شهرا من الشهور، قال: إن شاء تابع وإن شاء فرق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (مجاهد).
(٢) في [أ، ن]: (قال).
(٣) في [أ، ب]: (يصم).
حدثنا ابن نمير، عن حجاج، عن عطاء , وعن حماد، عن إبراهيم، قالا: " إذا جعل الرجل عليه صوم شهر ولم يسم شهرا من الشهور , قال: إن شاء تابع وإن شاء فرق"
اور ابراہیم سے بھی مروی ہے، دونوں حضرات (عطاء اور ابراہیم) نے فرمایا: جب کوئی شخص اپنے اوپر ایک مہینے کے روزے لازم کر لے اور کسی خاص مہینے کو متعین نہ کرے تو اگر چاہے لگاتار رکھے اور اگر چاہے جدا جدا رکھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12905]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12905، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 12637 ترقیم الشثری: -- 12906
١٢٩٠٦ - حدثنا كثير بن هشام عن جعفر (عن) (١) ميمون قال: النذر في الصيام متتابع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (بن).
حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر، عن ميمون، قال: " النذر في الصيام متتابع"
حضرت میمون فرماتے ہیں کہ نذر اگر روزوں کی ہو تو وہ لگاتار رکھے جائیں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12906]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12906، ترقيم محمد عوامة 12637)
ترقیم عوامۃ: 12638 ترقیم الشثری: -- 12907
١٢٩٠٧ - حدثنا حفص عن حجاج قال: سالت عطاء وحدثني من سال إبراهيم عن رجل نذر ان يصوم شهرا، (قالا: يصوم ثلاثين) (١) يعني متفرقا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ف، ن].
حدثنا حفص، عن حجاج، قال: سالت عطاء، وحدثني من سال إبراهيم، عن رجل نذر ان يصوم شهرا , قالا يصوم ثلاثين يعني متفرقا
حضرت حجاج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے دریافت کیا اور مجھے اس شخص نے بتایا جس نے حضرت ابراہیم سے دریافت کیا تھا ایک شخص نذر مانتا ہے کہ مجھ پر ایک ماہ کے روزے ہیں؟ دونوں نے فرمایا: وہ تیس روزے رکھے گا یعنی جدا جدا لگاتار رکھنا ضروری نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12907]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12907، ترقيم محمد عوامة 12638)
64. الرجل يجب عليه كفارة في يمين أو غيره أيطعم مسكينا واحدا يردد عليه؟
کسی شخص پر قسم کا کفارہ واجب ہو تو کیا وہ ایک ہی مسکین کو بار بار (دس مسکینوں کی جگہ) کھانا کھلا سکتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 12639 ترقیم الشثری: -- 12908
١٢٩٠٨ - حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن قال: كان لا يرى باسا ان يطعم مسكينا واحدا عشر مرات في كفارة اليمين.
حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن، قال:" كان لا يرى باسا ان يطعم مسكينا واحدا عشر مرات في كفارة اليمين"
حضرت عمرو فرماتے ہیں کہ حضرت حسن کفارہ یمین میں ایک ہی مسکین کو دس مرتبہ کھانا کھلانے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12908]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12908، ترقيم محمد عوامة 12639)
ترقیم عوامۃ: 12640 ترقیم الشثری: -- 12909
١٢٩٠٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر قال: لا يجزئ في كفارة اليمين إلا (إطعام) (١) عشرة مساكين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص]: (طعام).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن عامر، قال: " لا يجزئ في كفارة اليمين إلا إطعام عشرة مساكين"
حضرت عامر فرماتے ہیں قسم کے کفارہ میں کافی نہیں ہوگا جب تک کہ دس مسکینوں کو کھانا نہ کھلا دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12909]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12909، ترقيم محمد عوامة 12640)