مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
54. في الرجل يجعل عليه نذرا أن ينحر بدنة أو (ينحر) بقرة
کوئی شخص نذر مانے کہ وہ اونٹ یا گائے ذبح کرے گا
ترقیم عوامۃ: 12584 ترقیم الشثری: -- 12850
١٢٨٥٠ - حدثنا محمد بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء في رجل (جعل) (١) عليه بدنة للمساكين، قال: يجزئه بقرة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: سقط (جعل).
حدثنا محمد بن عبيد، عن عبد الملك، عن عطاء، في " رجل جعل عليه بدنة للمساكين , قال: يجزئه بقرة"
حضرت عطاء سے دریافت کیا گیا کوئی شخص نذر مانتا ہے کہ میرے ذمہ مساکین کے لیے اونٹ ذبح کرنا ہے، فرماتے ہیں کہ گائے بھی اس کی طرف سے کافی ہوجائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12850]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12850، ترقيم محمد عوامة 12584)
55. يجامع في اعتكافه ما عليه في ذلك؟
حالت اعتکاف میں کوئی شخص بیوی سے شرعی ملاقات کر لے تو اس پر کیا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 12585 ترقیم الشثری: -- 12851
١٢٨٥١ - حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى بن (ابي معبد) (١) انه كان على امراة من اهله (اعتكاف) (٢) شهرا في المسجد، (فاعتكفت) (٣) تسعة وعشرين يوما، ثم حاضت فرجعت إلى اهلها ثم طهرت فوقع عليها زوجها قال: ⦗٣٤٢⦘ (وجئت) (٤) سالما والقاسم فقالا (لي) (٥) : اذهب إلى سعيد بن المسيب ثم ائتنا، قال: فذهبت إلى سعيد فسالته، فقال: (جاءا) (٦) حدا من حدود الله، (واخطا) (٧) السنة، وعليها ان تستانف.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز]: (بن أبي معبد) وفي حاشية [ب]: (أبي العقبة)، وفي [ن]: (أبي عقبة)، وانظر: التاريخ الكبير ٧/ ٢٩٤، والجرح والتعديل ٨/ ١٦٤.
(٢) في [أ، جـ، ز]: (إعتكاف).
(٣) في [أ، ب، ص، ن]: (فاعتكف).
(٤) في [أ، ب، جـ، ز]: (فجيت)، و [ص]: (فجئت).
(٥) في [جـ، ز]: زيادة (لي)، وكذلك [ص].
(٦) في [أ، ز]: (جانا)، وفي [ن]: (جاء).
(٧) في [أ، ب، ز]: (أخطب)، وفي [ص]: (أخطاء).
حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن موسى بن ابي معبد، انه كان على امراة من اهله اعتكاف شهرا في المسجد , فاعتكفت تسعة وعشرين يوما , ثم حاضت فرجعت إلى اهلها، ثم طهرت فوقع عليها زوجها، قال: فجئت سالما، والقاسم، فقالا: اذهب إلى سعيد بن المسيب ثم ائتنا , قال: فذهبت إلى سعيد فسالته , فقال:" جاءا حدا من حدود الله , واخطا السنة , وعليها ان تستانف" ,
حضرت موسیٰ بن ابی معبد فرماتے ہیں کہ ان کے اھل میں سے ایک عورت مہینے کے لیے مسجد میں اعتکاف بیٹھی، وہ انتیس دن بیٹھی تھی کہ اس کو حیض آگیا تو وہ اپنے گھر واپس آگئی پھر وہ پاک ہوئی تو اس کے شوہر نے اس سے شرعی ملاقات کرلی، حضرت موسیٰ کہتے ہیں کہ میں حضرت سالم اور حضرت قاسم کے پاس آیا، آپ دونوں نے مجھ سے فرمایا: پہلے حضرت سعید بن المسیب کے پاس جا پھر ہمارے پاس آنا، میں حضرت سعید بن المسیب کے پاس آیا اور آپ سے اس بارے میں دریافت کیا، آپ نے فرمایا: دونوں نے حدود اللہ میں خیانت کی ہے اور سنت کے خلاف کیا ہے، عورت پر لازم ہے کہ وہ پھر دوبارہ اعتکاف بیٹھے (شروع سے)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12851]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12851، ترقيم محمد عوامة 12585)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 12852
١٢٨٥٢ - قال: فرجعت إلى القاسم (وسالم) (١) فاخبرتهما بما قال، فقالا: ذلك راينا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (سالمًا).
قال: فرجعت إلى القاسم، وسالم فاخبرتهما بما قال: فقالا: ذلك راينا
حضرت موسیٰ فرماتے ہیں کہ میں پھر حضرت قاسم اور حضرت سالم کے پاس گیا اور آپ دونوں کو بتایا جو انہوں نے کہا تھا، دونوں حضرات نے فرمایا یہی ہماری رائے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12852]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12852، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 12586 ترقیم الشثری: -- 12853
١٢٨٥٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: إذا جامع المعتكف ابطل اعتكافه واستانف (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس ، قال: " إذا جامع المعتكف ابطل اعتكافه واستانف"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ معتکف جماع کرلے تو اس کا اعتکاف باطل ہوگیا اور وہ دوبارہ اعتکاف بیٹھے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12853]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12853، ترقيم محمد عوامة 12586)
ترقیم عوامۃ: 12587 ترقیم الشثری: -- 12854
١٢٨٥٤ - حدثنا وكيع عن شريك عن الشيباني عن (بكير) (١) بن الاخنس عن مجاهد في المعتكف إذا جامع (قال) (٢) : يتصدق بدينارين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بكر).
(٢) سقط من: [ص].
حدثنا وكيع، عن شريك، عن الشيباني، عن بكير بن الاخنس، عن مجاهد، في " المعتكف إذا جامع قال: يتصدق بدينارين"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اگر معتکف جماع کرلے تو وہ دو دینار صدقہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12854]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12854، ترقيم محمد عوامة 12587)
ترقیم عوامۃ: 12588 ترقیم الشثری: -- 12855
١٢٨٥٥ - حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن في رجل غشي امراته وهو معتكف: إنه بمنزلة الذي غشي في رمضان، عليه ما على الذي غشي في رمضان.
حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن الحسن، في رجل غشي امراته وهو معتكف" انه بمنزلة الذي غشي في رمضان , عليه ما على الذي غشي في رمضان".
حسن سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص حالت اعتکاف میں اپنی بیوی سے ہمبستری کرلے؟ فرمایا وہ اسی طرح ہے جیسے کوئی رمضان میں ہمبستری کرلے اور اس پر وہی ہے جو رمضان میں ہمبستری کرنے والے پر ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12855]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12855، ترقيم محمد عوامة 12588)
ترقیم عوامۃ: 12589 ترقیم الشثری: -- 12856
١٢٨٥٦ - حدثنا حفص عن اشعث عن عطاء قال: يقضي اعتكافه.
حدثنا حفص، عن اشعث، عن عطاء، قال:" يقضي اعتكافه"
حضرت عطاء فرماتے ہیں وہ اعتکاف کی قضا کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12856]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12856، ترقيم محمد عوامة 12589)
ترقیم عوامۃ: 12590 ترقیم الشثری: -- 12857
١٢٨٥٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن الضحاك (قال) (١) : كانوا يجامعون وهم معتكفون حتى نزلت: ﴿ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد﴾ [البقرة: ١٨٧] (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) مرسل؛ الضحاك تابعي.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن الضحاك، قال:" كانوا يجامعون وهم معتكفون , حتى نزلت: ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد سورة البقرة آية 187
حضرت ضحاک فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام حالت اعتکاف میں مجامعت کیا کرتے تھے یہاں تک کہ یہ آیت نازل ہوئی { وَ لَا تُبَاشِرُوْھُنَّ وَ اَنْتُمْ عٰکِفُوْنَ فِی الْمَسٰجِدِ } [البقرۃ ١٨٧] [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12857]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12857، ترقيم محمد عوامة 12590)
ترقیم عوامۃ: 12591 ترقیم الشثری: -- 12858
١٢٨٥٨ - حدثنا معن بن عيسى عن ابن ابي (ذئب) (١) عن الزهري قال: من اصاب امراته وهو معتكف فعليه (من) (٢) الكفارة مثل ما على الذي يصيب في رمضان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ذئيب).
(٢) سقط من: [ن].
حدثنا معن بن عيسى، عن ابن ابي ذئب، عن الزهري، قال: " من اصاب امراته وهو معتكف فعليه من الكفارة، مثل ما على الذي يصيب في رمضان"
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ جو حالت اعتکاف میں بیوی کے ساتھ ہمبستری کرلے تو اس پر وہی کفارہ ہے جو رمضان میں ہمبستری کرنے والے پر ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12858]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12858، ترقيم محمد عوامة 12591)
ترقیم عوامۃ: 12592 ترقیم الشثری: -- 12859
١٢٨٥٩ - حدثنا ابن مهدي عن حماد بن (سلمة) (١) عن حماد عن إبراهيم قال: إذا جامع المعتكف استقبل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: سقطت (سلمة).
حدثنا ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " إذا جامع المعتكف استقبل"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب معتکف جماع کرلے تو وہ نئے سرے سے اعتکاف بیٹھے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12859]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12859، ترقيم محمد عوامة 12592)