مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
97. في الرجل يحج عن الرجل ولم يحج قط
کسی شخص نے خود پہلے حج نہ کیا ہو لیکن وہ دوسرے شخص کی طرف سے حج ادا کرے
ترقیم عوامۃ: 13543 ترقیم الشثری: -- 13860
١٣٨٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن (ذر) (١) عن مجاهد في الرجل يحج عن الرجل ولم يكن حج قط، قال: يجزئ عنه (و) (٢) عن صاحبه الاول.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) سقط من: [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن عمر بن ذر، عن مجاهد في " الرجل يحج عن الرجل ولم يكن حج قط، قال: يجزئ عنه وعن صاحبه الاول"،
حضرت مجاہد سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص نے خود حج نہیں کیا ہوا تو کیا وہ دوسرے شخص کے لیے کرسکتا ہے؟ آپ نے فرمایا یہ حج اس کے اور اس کے ساتھی کی طرف سے کافی ہوجائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13860]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13860، ترقيم محمد عوامة 13543)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 13861
١٣٨٦١ - قال ابو بكر: (الصرورة) (١) الذي لم يحج قط.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (الضرورة)، والصرورة من لم يسبق له الحج.
قال ابو بكر: الصرورة الذي لم يحج قط.
ابوبکر (ابن ابی شیبہ) فرماتے ہیں کہ صرورہ سے مراد وہ شخص ہے جس نے کبھی حج نہ کیا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13861]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13861، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 13544 ترقیم الشثری: -- 13862
١٣٨٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن انه كان لا يرى باسا ان يحج (الصرورة) (١) عن الرجل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (الضرورة).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن هشام، عن الحسن، انه " كان لا يرى باسا ان يحج الصرورة عن الرجل"
حضرت حسن اس میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ ایک شخص نے پہلے خود حج تو نہ کیا ہو لیکن وہ کسی کے لیے حج کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13862]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13862، ترقيم محمد عوامة 13544)
ترقیم عوامۃ: 13545 ترقیم الشثری: -- 13863
١٣٨٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن داود (عن) (١) سعيد ابن المسيب قال: إن الله (تعالى) (٢) لواسع لهما جميعا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (بن)، وفي [ز]: (عن).
(٢) سقط من: [جـ، ص، ز].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن داود، عن سعيد بن المسيب، قال:" إن الله تعالى لواسع لهما جميعا"
حضرت سعید بن المسیب فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ اس ایک حج کو ہی دونوں کی طرف سے وسیع فرما دے گا (اور دونوں کی طرف سے قبول کرے گا)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13863]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13863، ترقيم محمد عوامة 13545)
98. في القارن إذا (واقع) ما عليه؟
حج قران کرنے والا اگر بیوی سے شرعی ملاقات کر لے تو اس پر کیا لازم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 13546 ترقیم الشثری: -- 13864
١٣٨٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد في الرجل يكون محرما بحجة وعمرة وامراته محرمة بحجة وعمرة فيقع عليها، قال: يمضيان (لحجهما) (١) وعمرتهما ويهريق كل واحد منهما دما، وعليهما العمرة والحج من قابل، ولا يمران بالمكان الذي اصابا فيه ما اصابا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (بحجمهما).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن مجاهد في " الرجل يكون محرما بحجة وعمرة وامراته محرمة بحجة وعمرة فيقع عليها، قال: يمضيان بحجهما ولعمرتهما ويهريق كل واحد منهما دما , وعليهما العمرة والحج من قابل , ولا يمران بالمكان الذي اصابا فيه ما اصابا"
حضرت مجاہد سے دریافت کیا گیا کہ کوئی شخص حج اور عمرے کا احرام باندھے اور اس کی بیوی بھی حج و عمرے کا احرام باندھے اور پھر وہ آپس میں شرعی ملاقات کرلیں، آپ نے فرمایا: وہ دونوں اپنے حج و عمرے کو جاری رکھیں اور ہر ایک پر قربانی لازم ہے اور آئندہ سال حج وعمرہ کی قضاء لازم ہے اور آئندہ سال اس جگہ سے نہ گزریں جہاں یہ واقعہ پیش آیا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13864]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13864، ترقيم محمد عوامة 13546)
ترقیم عوامۃ: 13547 ترقیم الشثری: -- 13865
١٣٨٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في الذي يقع باهله وقد اهل بهما، قال: عليه بدنتان.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن، في " الذي يقع باهله وقد اهل بهما، قال: عليه بدنتان"
حسن سے دریافت کیا گیا کہ کوئی شخص حج وعمرہ کا احرام باندھے ہو اور وہ بیوی سے شرعی ملاقات کرلے؟ آپ نے فرمایا: اس پر دو اونٹوں کی قربانی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13865]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13865، ترقيم محمد عوامة 13547)
ترقیم عوامۃ: 13548 ترقیم الشثری: -- 13866
١٣٨٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (حفص) (١) بن غياث عن ابن جريج عن عطاء قال: القارن (وغير القارن) (٢) سواء في جزاء الصيد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (جعفر).
(٢) سقط من: [ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " القارن وغير القارن سواء في جزاء الصيد"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حج قران کرنے والا ہو یا قران کرنے والا نہ ہو شکار کی جزاء میں وہ دونوں برابر ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13866]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13866، ترقيم محمد عوامة 13548)
99. في المحرم يواقع مرة بعد مرة ما عليه
محرم یکے بعد دیگرے بیوی سے شرعی ملاقات کر بیٹھے تو اس پر کیا لازم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 13549 ترقیم الشثری: -- 13867
١٣٨٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن ابن ابي ليلى عن عطاء انه سئل عن المحرم يواقع ثم يعود، قال: عليه هدي واحد.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن ابن ابي ليلى، عن عطاء، انه سئل عن " المحرم يواقع ثم يعود , قال: عليه هدي واحد"
حضرت عطاء سے دریافت کیا گیا کہ محرم اگر شرعی ملاقت کرنے کے بعد دوسری بار پھر کرلے تو؟ آپ نے فرمایا کہ اس پر ایک ہی قربانی لازم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13867]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13867، ترقيم محمد عوامة 13549)
ترقیم عوامۃ: 13550 ترقیم الشثری: -- 13868
١٣٨٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي عدي عن اشعث عن الحسن في محرم غشي امراته مرارا، قال: إذا فعل ذلك قبل ان ينسك ويعلم ما عليه فعليه هدي واحد.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن ابي عدي، عن اشعث، عن الحسن في " محرم غشي امراته مرارا , قال: إذا فعل ذلك قبل ان ينسك , ويعلم ما عليه فعليه هدي واحد"
حسن سے دریافت کیا گیا کہ محرم یکے بعد دیگرے بیوی سے ہمبستری کرے، آپ نے فرمایا: اگر اس نے قربانی کرنے سے پہلے اور یہ جاننے سے پہلے کہ اس پر کیا لازم ہے، اس طرح کیا تو اس پر ایک ہی قربانی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13868]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13868، ترقيم محمد عوامة 13550)
100. في صوم يوم عرفة بمكة
عرفہ کے دن مکہ میں روزہ رکھنے کا بیان
ترقیم عوامۃ: 13551 ترقیم الشثری: -- 13869
١٣٨٦٩ - حدثنا ابو بكر (١) قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن ابي نجيح عن ابيه (قال: سئل) (٢) ابن عمر عن صوم يوم عرفة، فقال: حججت مع النبي ﷺ فلم ⦗٥٥⦘ يصمه، وحججت مع ابي بكر فلم يصمه، وحججت مع عمر فلم يصمه، وحججت مع عثمان فلم يصمه، وانا لا اصومه ولا آمر به ولا انهى عنه (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (قال: حدثنا أبو بكر).
(٢) في [أ، ب، ن]: (أنه سأل).
(٣) صحيح؛ ابن أبي نجيح إنما ذكر تدليسه عن مجاهد، أخرجه الترمذي (٧٥١)، وأحمد (٥١١٧)، والنسائي في الكبرى (٢٨٢٦)، والبغوي (١٧٩٢)، وابن حبان (٣٦٠٤)، والدارمي ٢/ ٢٣، وعبد الرزاق (٧٨٢٩)، والحميدي (٦٨١)، وأبو يعلى (٥٥٩٥)، والطحاوي ٢/ ٧٢، وابن جرير في تهذيب الآثار مسند عمر (٥٨٧)، وابن عبد البر في التمهيد ٢١/ ١٥٩، والخطيب ٦/ ٣٦٧، وابن عساكر ٥٩/ ٣٥٢، والفاكهي (٢٧٧٣)، وأبو عبيد في الغريب ٣/ ٤.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن ابن ابي نجيح ، عن ابيه , قال: سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة، فقال:" حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه" , وحججت مع ابي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه , وحججت مع عثمان فلم يصمه , وانا لا اصومه ولا آمر به ولا انهى عنه
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے عرفہ کے دن روزہ رکھنے کے متعلق دریافت کیا گیا؟ آپ نے فرمایا: میں نے نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ حج کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس دن کا روزہ نہیں رکھا، میں نے حضرت ابوبکر صدیق کے ساتھ حج کیا آپ نے بھی اس دن روزہ نہیں رکھا، میں نے حضرت عمر کے ساتھ حج کیا آپ نے بھی اسی دن روزہ نہیں رکھا، میں نے حضرت عثمان کے ساتھ حج کیا آپ نے بھی اس دن روزہ نہیں رکھا اور میں خود بھی نہیں رکھتا، باقی میں تمہیں نہ اس کا حکم دیتا ہوں اور نہ ہی اس سے منع کرتا ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13869]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13869، ترقيم محمد عوامة 13551)