🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
102. من كان يقول: إذا (دفع) الإمام من عرفة فلا بأس أن يقف حتى يذهب الزحام
جو حضرات یہ فرماتے ہیں کہ جب امام عرفہ سے چلا جائے تو رش کے ختم ہو جانے تک عرفہ میں ہی قیام کرے اس میں کوئی حرج نہیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13572 ترقیم الشثری: -- 13890
١٣٨٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال: قلت لعطاء يقف الإنسان عشية عرفة بعد ما يدفع الإمام حتى يذهب زحام الناس؟ قال: لا باس به.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: " يقف الإنسان عشية عرفة بعدما يدفع الإمام حتى يذهب زحام الناس؟ قال: لا باس به"
حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے عرض کیا: کوئی شخص عرفہ کی شام امام کے چلے جانے کے بعد لوگوں کے رش کے ختم ہونے تک عرفہ میں ہی قیام کرسکتا ہے؟ آپ نے فرمایا: ہاں اس میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13890]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13890، ترقيم محمد عوامة 13572)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13573 ترقیم الشثری: -- 13891
١٣٨٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو داود الطيالسي عن ابي حرة عن الحسن انه سئل عن رجل وقف مع الإمام (ايحبس) (١) راحلته وقد نفر الإمام حتى يذهب الزحام؟ قال: لا باس به.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (أحسن)، وفي [أ، ن]: (أتحبس).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو داود الطيالسي، عن ابي حرة، عن الحسن، انه سئل عن " رجل وقف مع الإمام ايحبس راحلته وقد نفر الإمام حتى يذهب الزحام؟ قال: لا باس به"
حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ عرفہ میں امام کے چلے جانے کے بعد ایک شخص اپنی سواری کو روک کے رکھتا ہے یہاں تک کہ لوگوں کا اژدحام ختم ہوجائے؟ آپ نے فرمایا: اس طرح کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13891]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13891، ترقيم محمد عوامة 13573)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
103. في الوقوف عند جمرة العقبة
جمرہ عقبہ کے پاس ٹھہرنا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13574 ترقیم الشثری: -- 13892
١٣٨٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي ﷺ اتى جمرة العقبة فرماها ولم يقف عندها (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٦٦٦٩).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية ، عن حجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم " اتى جمرة العقبة فرماها , ولم يقف عندها"
حضرت عمرو بن شعیب اپنے والد اور دادا سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جمرہ عقبہ پر تشریف لائے اس کی رمی فرمائی لیکن اس کے پاس ٹھہرے نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13892]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13892، ترقيم محمد عوامة 13574)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13575 ترقیم الشثری: -- 13893
١٣٨٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرتين ويقف عندهما ولا يقف عند الثالثة (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو خالد الاحمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ، انه " كان يرمي الجمرتين ويقف عندهما , ولا يقف عند الثالثة"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے پہلے دونوں جمرات کی رمی فرمائی پھر ان کے پاس کچھ دیر ٹھہرے لیکن تیسرے جمرے کے پاس نہیں ٹھہرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13893]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13893، ترقيم محمد عوامة 13575)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13576 ترقیم الشثری: -- 13894
١٣٨٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الله بن إدريس عن ابن جريج عن هارون بن ابي عائشة عن عدي بن (عدي عن) (١) (سلمان) (٢) بن ربيعة قال: نظرنا عمر، فاتى الجمرة الثالثة، فرماها ولم يقف عندها (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ن].
(٢) في [ن]: (سليمان).
(٣) مجهول؛ لجهالة هارون بن أبي عائشة، أخرجه مسدد كما في المطالب (١٢٥٦)، والفاكهي (٢٦٧٦)، وعبد الرزاق كما في الاستذكار ٤/ ٣٤٨، والأزرقي ٢/ ١٧٨، وابن عساكر ٢١/ ٤٦٣.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ابن جريج، عن هارون بن ابي عائشة، عن عدي بن ابي عدي عن سليمان بن ربيعة، قال: نظرنا عمر " فاتى الجمرة الثالثة فرماها , ولم يقف عندها".
حضرت سلمان بن ربیعہ فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت عمر کو دیکھا آپ جمرہ عقبہ پر تشریف لائے اس کی رمی فرمائی لیکن اس کے پاس ٹھہرے نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13894]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13894، ترقيم محمد عوامة 13576)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13577 ترقیم الشثری: -- 13895
١٣٨٩٥ - [ (حدثنا ابو بكر قال) (١) : حدثنا وكيع عن شريك عن مجاهد بن راشد عن سعيد بن جبير انه لم يقف عندها] (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

حدثنا وكيع، عن شريك، عن مجاهد بن راشد، عن سعيد بن جبير: انه لم يقف عندها"
حضرت سعید بن جبیر جمرہ عقبہ کے پاس نہ ٹھہرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13895]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13895، ترقيم محمد عوامة 13577)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13578 ترقیم الشثری: -- 13896
١٣٨٩٦ - (حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر وابن فضيل وعبد الرحيم) (١) ابن سليمان عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن (امه) (٢) (قالت) (٣) : رايت رسول الله ﷺ يوم النحر اتى جمرة العقبة، فرماها، ثم انصرف (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (حدثنا وكيع عن شريك).
(٢) في [ص]: (أبيه).
(٣) في [ص]: (قال).
(٤) مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، أخرجه أحمد (١٦٠٨٧)، وأبو داود (١٩٦٦)، وابن ماجه (٣٠٣١)، وإسحاق (٢٣٩٠)، وعيد بن حميد (١٥٦٧)، وابن سعد ٨/ ٣٠٦، والحميدي (٣٥٨)، والطيالسي (١٦٦٠)، والبيهقي ٥/ ١٢٨، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٢٩٣)، والطبراني ٢٥/ (٣٨٧)، والفاكهي (٢٦٣٢)، وابن الأثير في أسد الغابة ٣/ ٣٥٢، وابن الجوزي في التحقيق (١٣٣٦)، والبغوي (١٩٤٨).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا علي بن مسهر ، وابن فضيل ، وعبد الرحيم بن سليمان ، عن يزيد بن ابي زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الاحوص ، عن امه ، قالت: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر " اتى جمرة العقبة فرماها، ثم انصرف" ,
حضرت سلیمان بن عمرو بن الأحوص کی والدہ محترمہ فرماتی ہیں کہ میں قربانی کے دن رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا آپ جمرہ عقبہ پر تشریف لائے اور اس کی رمی فرمائی پھر چلے گئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13896]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13896، ترقيم محمد عوامة 13578)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 13897
١٣٨٩٧ - وقال بعضهم: لم يقف (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هذه اللفظة رواها عن يزيد: محمد بن فضيل عند الطبراني ٢٥/ (٣٨٩)، وابن إدريس عند أبي داود (١٩٦٨)، وأبو عوانة عند أحمد (٢٧١٣٢)، وجرير عند إسحاق (٢٣٨٩)، والمفضل بن فضالة عند ابن أبي عاصم في الآحاد (٣٢٩٢).
وقال بعضهم: لم يقف.
اور بعض حضرات فرماتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس کے پاس نہیں ٹھہرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13897]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13897، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 13898
١٣٨٩٨ - زاد ابن مسهر: فرماها (بسبع) (١) حصيات يكبر مع كل حصاة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (تسع).
(٢) مجهول؛ لجهالة سليمان بن عمرو بن الأحوص، وأخرجه البيهقي ٥/ ١٣٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (٣٢٩١)، والطبراني ٢٥/ (٣٨٨)، وابن ماجه (٣٠٢٨)، وابن الأثير ٧/ ٣٧٧، والطحاوي في شرح المشكل (٣٥١٥).

زاد ابن مسهر: فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة.
ابن مسہر نے یہ اضافہ کیا: پھر انہوں نے اسے سات کنکریاں ماریں اور ہر کنکری کے ساتھ تکبیر کہتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13898]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13898، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
104. في الوقوف عند الجمار يوم النفر
نکلتے وقت جمار کے پاس کچھ دیر قیام کرنا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 13579 ترقیم الشثری: -- 13899
١٣٨٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن (ابن ابي نجيح) (١) عن عطاء قال: لا يقام يوم النفر (٢) عند الجمار.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (ابن جريح).
(٢) في (ص): زيادة (إلا).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن ابي نجيح، عن عطاء، قال: " لا يقام يوم النفر عند الجمار"
حضرت عطاء فرماتے ہیں واپس نکلتے وقت جمار کے پاس قیام نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13899]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13899، ترقيم محمد عوامة 13579)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں