مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
30. الرجل (تكون) تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها
اگر ایک آدمی کے نکاح میں کوئی باندی ہو اور وہ اسے دو طلاقیں دیدے پھر خرید لے تو کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 16384 ترقیم الشثری: -- 16900
١٦٩٠٠ - [حدثنا ابو بكر قال: نا (ابن) (١) إدريس عن داود عن الشعبي قال: لا تحل له إلا من حيث حرمت عليه] (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، هـ، س، ط، ز، ك].
(٢) سقط الخبر من: [أ].
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن إدريس، عن داود، عن الشعبي، قال:" لا تحل له إلا من حيث حرمت عليه".
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ وہ اس کے لئے اس وقت تک حلال نہیں جب تک دوسرے خاوند سے نکاح نہ کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16900]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16900، ترقيم محمد عوامة 16384)
ترقیم عوامۃ: 16385 ترقیم الشثری: -- 16901
١٦٩٠١ - حدثنا يزيد بن هارون عن (حبيب) (١) عن عمرو عن جابر بن زيد قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (جندب).
حدثنا يزيد بن هارون، عن حبيب، عن عمرو، عن جابر بن زيد، قال:" لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره".
حضرت جابر بن زید فرماتے ہیں کہ وہ اس کے لئے اس وقت تک حلال نہیں جب تک دوسرے خاوند سے نکاح نہ کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16901]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16901، ترقيم محمد عوامة 16385)
ترقیم عوامۃ: 16386 ترقیم الشثری: -- 16902
١٦٩٠٢ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم ققال: سالت (عن ذلك) (١) عبيدة فابى ذلك علي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز]: (عنه).
حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، قال: سالت عن ذلك عبيدة، فابى ذلك علي
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ میں نے اس بارے میں حضرت عبیدہ سے سوال کیا تو انہوں نے اس سے منع فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16902]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16902، ترقيم محمد عوامة 16386)
0. فيه: (أله) أنا يغشاها بالملك
کیا ایسی باندی کا سابقہ خاوند اب ملکیت کی بنا پر اس سے مباشرت کرسکتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 16387 ترقیم الشثری: -- 16903
١٦٩٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن إدريس عن ليث عن طاوس ققال: هي (مما) (١) ملكت يمينه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (ما).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن إدريس، عن ليث، عن طاوس، قال: " هي مما ملكت يمينه"
حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ اب یہ اس کی باندی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16903]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16903، ترقيم محمد عوامة 16387)
ترقیم عوامۃ: 16388 ترقیم الشثری: -- 16904
١٦٩٠٤ - حدثنا عباد بن عوام سعيد عن قتادة عن الحسن قال: يطاها بملك اليمين.
حدثنا عباد بن عوام، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، قال: " يطؤها بملك اليمين"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اب ملکیت کی بنا پر اس سے مباشرت کرسکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16904]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16904، ترقيم محمد عوامة 16388)
ترقیم عوامۃ: 16389 ترقیم الشثری: -- 16905
١٦٩٠٥ - حدثنا عبد الاعلى عن هشام عن محمد عن حميد بن عبد الرحمن قال: احلتها آية وحرمتها آية اخرى، ولا آمرك ولا انهاك.
حدثنا عبد الاعلى، عن هشام، عن محمد، عن حميد بن عبد الرحمن، قال: " احلتها آية وحرمتها آية اخرى , ولا آمرك ولا انهاك"
حضرت حمید بن عبدالرحمن فرماتے ہیں کہ پہلی آیت { وأحل لکم ماوراء ذالکم } نے اسے حلال کیا۔ دوسری آیت { حتی تنکح زوجا غیرہ } نے اسے حرام کردیا۔ میں نہ تو تمہیں حکم دیتا ہوں اور نہ منع کرتاہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16905]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16905، ترقيم محمد عوامة 16389)
ترقیم عوامۃ: 16390 ترقیم الشثری: -- 16906
١٦٩٠٦ - حدثنا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: (ليس) (١) له ان يغشاها بملك اليمين، وإن شاء اعتقها (وتزوجها) (٢) ، وكانت عنده على واحدة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) في [س، ط، هـ]: (وزوجها).
حدثنا حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال: " ليس له ان يغشاها بملك اليمين , وإن شاء اعتقها وزوجها , وكانت عنده على واحدة"
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ ملکیت کی وجہ سے وہ اس سے مباشرت نہیں کرسکتا، اگر چاہے تو اسے آزاد کرکے اس سے نکاح کرلے۔ پھر اس کے پاس صرف ایک طلاق کا حق رہ جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16906]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16906، ترقيم محمد عوامة 16390)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 16907
١٦٩٠٧ - وكان قتادة ياخذ به.
وكان قتادة ياخذ به.
حضرت قتادہ بھی اسی قول کو اختیار کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16907]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16907، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 16391 ترقیم الشثری: -- 16908
١٦٩٠٨ - حدثنا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر وابي سلمة مثله.
حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر ، وابي سلمة، مثله
حضرت جابر اور حضرت ابو سلمہ سے بھی یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16908]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16908، ترقيم محمد عوامة 16391)
32. في العبد تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين
اگر غلام اپنی باندی بیوی کو دوطلاقیں دے دے تو کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 16392 ترقیم الشثری: -- 16909
١٦٩٠٩ - حدثنا عبد العريز بن عبد الصمد العمي عن عطاء بن السائب عن إبراهيم ان ابن مسعود قال في رجل يعني (عبدا) (١) طلق امراته تطليقتين وهي مملوكة فاعتقا، فقال ابن مسعود: لا يتزوجها حتى تنكح زوجا غيره (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد).
(٢) منقطع ضعيف؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود، وعطاء اختلط.
حدثنا حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم، ان ابن مسعود، قال: في رجل، يعني عبد طلق امراته تطليقتين وهي مملوكة فاعتقا , فقال ابن مسعود:" لا يتزوجها حتى تنكح زوجا غيره"
حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی غلام اپنی باندی بیوی کو دو طلاقیں دے دے، پھر وہ دونوں آزاد ہوجائیں تو وہ اس کے لئے اس وقت تک حلال نہیں جب تک دوسرے خاوند سے نکاح نہ کرلے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16909]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16909، ترقيم محمد عوامة 16392)