🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
34. في (الرجل) يعتق أمته ويجعل عتقها (صداقها)، من يراه جائزا ومن فعله
جن حضرات کے نزدیک باندی سے نکاح کرتے ہوئے اس کی آزادی کومہر بنانا جائز ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16402 ترقیم الشثری: -- 16920
١٦٩٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم بن (بشير) (١) عن عبد العزيز بن ⦗٢١٢⦘ (صهيب) (٢) عن انس] ] (٣) ان النبي ﷺ جعل عتق صفية صداقها (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (بشر).
(٢) في [س]: (مهيب).
(٣) تكررت الأخبار [١٦٩١٣ - ١٦٩٢٠] في: [س].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥١٦٩)، ومسلم (١٣٦٥).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم بن بشير ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن انس " ان النبي صلى الله عليه وسلم جعل عتق صفية صداقها"
حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت صفیہ کی آزاد ی کو ان کا مہر بنادیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16920]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16920، ترقيم محمد عوامة 16402)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16403 ترقیم الشثری: -- 16921
١٦٩٢١ - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن ابيه قال: (قال) (١) علي: (إن شاء (الرجل) ) (٢) (٣) اعتق ام ولده وجعل عتقها مهرها (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ب]: (للرجل)، وفي [ط]: (اللَّه).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك علي بن أبي طالب ﵁.

حدثنا حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن ابيه، قال: قال علي : " اعتق ام ولده وجعل عتقها مهرها"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ آدمی اپنی ام ولد کو آزاد کرکے اس کی آزادی کو اس کا مہر بنا سکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16921]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16921، ترقيم محمد عوامة 16403)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16404 ترقیم الشثری: -- 16922
١٦٩٢٢ - حدثنا ابو اسامة عن يحيى بن سعيد قال: قال سعيد بن المسيب: من اعتق وليدته او ام ولده وجعل عتقها صداقها رايت ذلك جائزا له.
حدثنا ابو اسامة، عن يحيى بن سعيد، قال: قال سعيد بن المسيب: " من اعتق وليدته او ام ولده وجعل عتقها صداقها رايت ذلك جائزا له"
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ جس شخص نے اپنی باندی یا ام ولد کو آزاد کیا اور اس کی آزادی کو اس کا مہر بنادیا تو میں اسے جائز سمجھتا ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16922]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16922، ترقيم محمد عوامة 16404)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16405 ترقیم الشثری: -- 16923
١٦٩٢٣ - حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري انه كان يقول: إذا اعتق الرجل امته وجعل عتقها صداقها: إن ذلك جائز.
حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، انه كان يقول: " إذا اعتق الرجل امته وجعل عتقها صداقها , إن ذلك جائز"
حضرت زہری فرمایا کرتے تھے کہ اگر کسی آدمی نے اپنی باندی کو آزاد کیا اور اس کی آزادی کو اس کا مہر بنایا تو یہ جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16923]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16923، ترقيم محمد عوامة 16405)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
35. من قال: لها مع ذلك شيء وهو إذا فعل (ذلك) كالراكب بدنته
جو حضرات فرماتے ہیں کہ باندی کی آزادی کو مہر بنانے والا قربانی کے جانور پر سواری کرنے والے کی طرح ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16406 ترقیم الشثری: -- 16924
١٦٩٢٤ - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم (عن) (١) ابن عمر في الرجل يعتق الامة ويجعل عتقها صداقها قال: هو كالراكب بدنته (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن ابن عمر.

حدثنا حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن ابن عمر ، في الرجل" يعتق الامة ويجعل عتقها صداقها، قال: هو كالراكب بدنته"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ باندی کی آزادی کو مہر بنانے والا قربانی کے جانور پر سواری کرنے والے کی طرح ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16924]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16924، ترقيم محمد عوامة 16406)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16407 ترقیم الشثری: -- 16925
١٦٩٢٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي إسحاق عن ابي الكنود عن عبد الله قال: مثل الذي يعتق امته ويتزوجها مثل الرجل يركب بدنته (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ لحال أبي الكنود.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن ابي الكنود، عن عبد الله ، قال: " مثل الذي يعتق امته ويتزوجها مثل الرجل يركب بدنته"
حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ باندی کو آزاد کرکے اس سے نکاح کرنے والا قربانی کے جانور پر سواری کرنے والے کی طرح ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16925]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16925، ترقيم محمد عوامة 16407)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16408 ترقیم الشثری: -- 16926
١٦٩٢٦ - حدثنا هشيم عن يونس عن ابن سيرين انه كان يقول: إذا جعل عتق امته صداقها كان يجب ان يجعل لها شيئا مع ذلك.
حدثنا هشيم، عن يونس، عن ابن سيرين، انه كان يقول: " إذا جعل عتق امته صداقها كان يحب ان يجعل لها شيئا مع ذلك"
حضرت ابن سیرین فرمایا کرتے تھے کہ باندی کو آزاد کرکے اس کی آزادی کو نکاح کا مہر بنانے والے کو چاہئے کہ اس کے ساتھ کوئی اور چیز بھی مقرر کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16926]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16926، ترقيم محمد عوامة 16408)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16409 ترقیم الشثری: -- 16927
١٦٩٢٧ - حدثنا عباد بن عوام عن عبد الملك عن عطاء في رجل قال لامته: قد اعتقتك وتزوجتك، قال: هي حرة إن شاءت تزوجته وإن شاءت لم تتزوجه.
حدثنا عباد بن عوام، عن عبد الملك، عن عطاء، في رجل قال لامته:" قد اعتقتك وتزوجتك , قال: هي حرة إن شاءت تزوجته وإن شاءت لم تتزوجه"
حضرت عطاء فرماتے کہ اگر ایک آدمی نے اپنی باندی سے کہا کہ میں نے تجھے آزاد کیا اور تجھ سے شادی کی تو وہ آزاد ہوجائے گی۔ البتہ عورت اگر چاہے تو اس سے شادی کرلے اور اگر چاہے تو نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16927]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16927، ترقيم محمد عوامة 16409)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
36. في (الرجل) يعتق أمته (لله) (تعالى)، أله أن يتزوجها؟
اگر ایک شخص نے اپنی باندی کو اللہ کے لئے آزاد کیا تو وہ اس سے نکاح کرسکتا ہے یا نہیں؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16410 ترقیم الشثری: -- 16928
١٦٩٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب انهما قالا: إذا اعتقها (لله) (١) (تعالى) (٢) فلا يعود فيها، ولا يريان باسا ان يعتقها ليتزوجها (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (اللَّه).
(٢) سقط من: [ك، جـ].
(٣) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن انس بن مالك ، وسعيد بن المسيب، انهما قالا: " إذا اعتقها لله تعالى فلا يعود فيها , ولا يريان باسا ان يعتقها ليتزوجها".
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ اور حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی باندی کو اللہ کے لئے آزاد کیا تو وہ اس میں اب رجوع نہ کرے۔ البتہ اگر شادی کرنے کے لئے آزاد کیا تو پھر کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16928]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16928، ترقيم محمد عوامة 16410)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16411 ترقیم الشثری: -- 16929
١٦٩٢٩ - حدثنا عبد الاعلى عن شعبة عن سعيد عن النخعي انه (كرهه) (١) إذا اعتقها لله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (كره).
حدثنا عبد الاعلى، عن شعبة، عن سعيد، عن النخعي، انه" كره إذا اعتقها لله"
حضرت نخعی فرماتے ہیں کہ اگر اللہ کے لئے آزاد کیا تو نکاح کرنا مکروہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16929]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16929، ترقيم محمد عوامة 16411)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں