حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا إسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: سُئِلَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَقَدْ فَرَضَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا , لَهَا مَتَاعٌ؟ قَالَ: كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ:" لَا مَتَاعَ لَهَا"

حدثنا ابو بكر، قال: نا إسماعيل ابن علية، عن ابن ابي نجيح، عن عطاء، قال: سئل الرجل يطلق امراته وقد فرض قبل ان يدخل بها , لها متاع؟ قال: كان عطاء يقول:" لا متاع لها"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: " إذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَقَدْ فَرَضَ لَهَا ؛ فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ , وَلَا مَتَاعَ لَهَا".

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ايوب، عن نافع، قال: " إذا طلق الرجل المراة وقد فرض لها ؛ فلها نصف الصداق , ولا متاع لها".

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، وَالْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ:" إنَّ لَهَا فِي النِّصْفِ لَمَتَاعًا يَعْنِي الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا"

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن شعبة، والمسعودي، عن الحكم، عن إبراهيم، عن شريح، قال:" إن لها في النصف لمتاعا يعني التي لم يدخل بها"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ صَالِحِ بْنِ إبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ " حَمَّمَ امْرَأَتَهُ الَّتِي طَلَّقَ ؛ جَارِيَةً سَوْدَاءَ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن صالح بن إبراهيم، ان عبد الرحمن بن عوف " حمم امراته التي طلق ؛ جارية سوداء"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ " مَتَّعَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَ مِائَةٍ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن يونس انه بلغه، ان انس بن مالك " متع امراته ثلاث مائة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ " مَتَّعَ امْرَأَتَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن ابي العميس، عن الحسن بن سعد، عن ابيه ان الحسن بن علي " متع امراته بعشرة آلاف"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ إيَاسٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ؟ قَالَ:" عُدَّ كَذَا , عُدَّ كَذَا حَتَّى عَدَّ ثَلَاثِينَ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن إياس، عن ابي مجلز، قال: سالت ابن عمر عن المتعة؟ قال:" عد كذا , عد كذا حتى عد ثلاثين"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ " طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثِ مِائَةٍ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا علي بن مسهر، عن داود، عن الشعبي، عن شريح، انه " طلق امراته، فمتعها بثلاث مائة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّهُ " طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثِ مِائَةٍ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، انه " طلق امراته، فمتعها بثلاث مائة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نَا مُعَاوِيَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَن الأَسْوَدِ، أَنَّهُ مَتَّعَ بِثَلَاثِمِائَةٍ"

حدثنا ابو بكر قال: نا معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود، انه متع بثلاثمائة"