مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
29. ما قالوا في طلاق المعتوه
ناقص العقل (معتوہ)کی طلاق کا حکم
ترقیم عوامۃ: 18216 ترقیم الشثری: -- 18874
١٨٨٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) ابو بكر الحنفي عن اسامة عن نافع ان (المجبر) (٢) بن عبد الرحمن طلق امراته وهو معتوه (فامر) (٣) ابن عمر ان (تعتد) (٤) فقيل له: إنه معتوه فقال: إني لم اسمع الله استثنى لمعتوه طلاقا ولا غيره (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، ك]: (أخبرنا).
(٢) في [س]: (المعبر)، وفي [هـ]: (المغيرة).
(٣) في [ع]: (فأمرها).
(٤) في [س، ط]: (يعتد).
(٥) حسن؛ أسامة صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو بكر الحنفي، عن اسامة، عن نافع , ان المجبر بن عبد الرحمن طلق امراته وهو معتوه، فامرها ابن عمر ان تعتد , فقيل له: إنه معتوه؟ فقال: " إني لم اسمع الله استثنى لمعتوه طلاقا ولا غيره"
حضرت نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ مجبر بن عبدالرحمن رحمہ اللہ نے اپنی بیوی کو ناقص العقل ہوجانے کی حالت میں طلاق دی تو حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ان کی بیوی کو عدت گزارنے کا حکم دیا۔ ان سے کہا گیا کہ وہ توناقص العقل ہیں۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ میں نے نہیں سنا کہ اللہ تعالیٰ نے ناقص العقل کے لئے طلاق یا کسی اور چیز میں کوئی استثناء کیا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18874]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18874، ترقيم محمد عوامة 18216)
ترقیم عوامۃ: 18217 ترقیم الشثری: -- 18875
١٨٨٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن الشعبي قال: ليس لمعتوه ولا لصبي طلاق.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: " ليس لمعتوه ولا لصبي طلاق"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ناقص العقل اور بچے کی طلاق نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18875]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18875، ترقيم محمد عوامة 18217)
ترقیم عوامۃ: 18218 ترقیم الشثری: -- 18876
١٨٨٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا طلق المعتوه (١) في (حال) (٢) إفاقته؟ قال: (جاز) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: زيادة (امرأته).
(٢) في [ك]: (جال).
(٣) في [جـ]: (أجاز)، وفي [أ]: (جار)، وفي [ك]: (حار).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد السلام بن حرب، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا طلق المعتوه امراته في حال إفاقته , قال: جاز".
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب ناقص العقل شخص نے افاقہ کی حالت میں طلاق دی تو اس کی طلاق واقع ہوجائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18876]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18876، ترقيم محمد عوامة 18218)
ترقیم عوامۃ: 18219 ترقیم الشثری: -- 18877
١٨٨٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: (نا) (١) عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: طلاقه ليس بشيء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال:" طلاقه ليس بشيء".
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18877]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18877، ترقيم محمد عوامة 18219)
ترقیم عوامۃ: 18220 ترقیم الشثری: -- 18878
١٨٨٧٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن ابي حصين عن شريح قال: (لا) (١) يجوز (طلاقه) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ]: (طلافه).
حدثنا ابو بكر، قال: نا الفضل بن دكين، عن إسرائيل، عن ابي حصين، عن شريح، قال:" لا يجوز طلاقه".
حضرت شریح رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18878]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18878، ترقيم محمد عوامة 18220)
ترقیم عوامۃ: 18221 ترقیم الشثری: -- 18879
١٨٨٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو اسامة عن جويبر عن الضحاك قال: لا يجوز طلاقه.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن جويبر، عن الضحاك، قال:" لا يجوز طلاقه".
حضرت ضحاک رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18879]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18879، ترقيم محمد عوامة 18221)
ترقیم عوامۃ: 18222 ترقیم الشثری: -- 18880
١٨٨٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: (١) ليس له طلاق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (قال).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال:" ليس له طلاق"
حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18880]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18880، ترقيم محمد عوامة 18222)
ترقیم عوامۃ: 18223 ترقیم الشثری: -- 18881
١٨٨٨١ - حدثنا ابو بكر قال: (نا وكيع) (١) (قال: نا) (٢) سفيان عن منصور (٣) إبراهيم قال: كان يقال: كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [هـ]: زيادة (عن).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، قال: نا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: كان يقال: " كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه"
ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ کہا جاتا تھا کہ معتوہ کے علاوہ ہر ایک کی طلاق جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18881]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18881، ترقيم محمد عوامة 18223)
ترقیم عوامۃ: 18224 ترقیم الشثری: -- 18882
١٨٨٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن داود عن الشعبي قال: ليس لمعتوه طلاق.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن داود، عن الشعبي، قال: " ليس لمعتوه طلاق"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ معتوہ کی طلاق کوئی چیز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18882]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18882، ترقيم محمد عوامة 18224)
30. ما قالوا: في الذي به الموتة يطلق؟
جس شخص کو مُوتہ (بے ہوشی اور جنون کا دورہ) ہو اس کی طلاق کا حکم کیا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18225 ترقیم الشثری: -- 18883
١٨٨٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن سعيد ⦗١٣٩⦘ ابن المسيب في الذي به الموتة قال: إذا (طلق) (١) (عند اخذها إياه) (٢) فليس بشيء، وإذا افاق فطلاقه جائز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) زيادة في: [خ، ع].
حدثنا ابو بكر، قال: نا علي بن مسهر، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، في الذي به الموتة؟ قال:" إذا طلق عند اخذها إياه فليس بشيء , وإذا افاق ؛ فطلاقه جائز".
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جس شخص کو موتہ (بےہوشی اور جنون کا دورہ) ہو اس کی طلاق کوئی چیز نہیں جب اسے افاقہ ہو تو اس کی طلاق جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 18883]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18883، ترقيم محمد عوامة 18225)