🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
390. في عسب الفحل
نر (فحل) کے عسب کے بارے میں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23089 ترقیم الشثری: -- 24116
٢٤١١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن هشام (ابي) (١) كليب عن عبد الرحمن بن ابي (نعم) (٢) عن ابي سعيد قال: نهي عن عسب الفحل (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (ابن).
(٢) في [ط]: (انعم)، وفي [ز]: (نعيم).
(٣) صحيح؛ أخرجه النسائي في الكبرى (٤٦٩٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٢/ ١٨٧)، والدارقطني (٣/ ٤٧)، والبيهقي (٥/ ٣٣٩)، والعجلي في معرفة الثقات (٢/ ٣٣١) (١٩٠٥).

حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے اسی طرح مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24116]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24116، ترقيم محمد عوامة 23089)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23090 ترقیم الشثری: -- 24117
٢٤١١٧ - حدثنا ابو بكر قال (١) : حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن (ابي معاذ) (٢) قال: كنت تياسا فنهاني البراء عن (عسبي) (٣) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال:).
(٢) في [ز]: (عطاء).
(٣) في [ط]: (عبسى).
(٤) مجهول؛ لجهالة أبي معاذ، أخرجه عبد الرزاق (١٤٤٩٨)، والبخاري في التاريخ ٤/ ٢٦٠، والدولابي في الكنى ٢/ ١٢٢، ومسدد كما في المطالب العالية (١٤٠٨).

حضرت ابو معاذ فرماتے ہیں کہ میں بکروں کو جفتی پر دینے والا تھا، حضرت براء رضی اللہ عنہ نے مجھے اپنے بکرے کو جفتی پر دینے سے منع فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24117]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24117، ترقيم محمد عوامة 23090)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23091 ترقیم الشثری: -- 24118
٢٤١١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (ابن) (١) نمير عن عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة قال: من السحت ضراب الفحل ومهر البغي وكسب الحجام (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (أبى).
(٢) صحيح؛ عبد الملك هو ابن أبي سليمان ثقة على الصحيح، والخبر أخرجه النسائي في الكبرى (٤٦٩٥)، وابن جرير في التفسير ٦/ ٢٤٠، وورد مرفوعًا أخرجه ابن حبان (٤٩٤١)، وابن أبي حاتم في التفسير (٦٣٨٤)، وأبو عوانة (٥٢٨٨)، والحارث (٤٣٤/ بغية)، والخطيب ١/ ٣٣٩، وابن عدي ٣/ ١٧١، والطحاوي في شرح المشكل (٤٦٥٤).

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا سانڈ کو جفتی کے لئے دینا، زانیہ کا مہر اور حجام کی کمائی حرام ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24118]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24118، ترقيم محمد عوامة 23091)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23092 ترقیم الشثری: -- 24119
٢٤١١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال: نهى النبي ﷺ عن طرق الفحل (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ صرح ابن جريج وأبو الزبير بالسماع، والحديث أخرجه مسلم (١٥٦٥)، والنسائي في الكبرى (٦٢٦٦)، وابن حبان (٥١٥٥)، والحاكم (٢/ ٤٤).
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے سانڈ کو جفتی پر دینے سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24119]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24119، ترقيم محمد عوامة 23092)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
391. من رخص في ذلك
جن حضرات نے اِس کی اجازت دی ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23093 ترقیم الشثری: -- 24120
٢٤١٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الوليد بن عيسى السعدي قال: قلت للحسن: إن لنا تيوسا نؤاجرها، قال: لا باس ما لم (تحلب) (١) او (تبسر) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، ط]: (يحلب)
(٢) أي تطرق الفحل قبل أن تطلبه الشاة، انظر: غريب الحديث لابن قتيبة (٢/ ٦٠٩)، وغريب الحديث لابن الجوزي (١/ ٧٠)، والنهاية (١/ ١٢٦)، لسان العرب (٤/ ٥٧)، وفي [ز، جـ]: (سر)، وفي [هـ]: (سس).

حضرت ولید فرماتے ہیں کہ میں نے حسن رحمہ اللہ سے پوچھا: ہمارے بکرے ہیں ہم ان کو اجرت پر دیتے ہیں۔ فرمایا: جب تک دودھ نہ نکالے اور جفتی کے لئے نہ ہو تو کوئی حرج نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24120]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24120، ترقيم محمد عوامة 23093)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23094 ترقیم الشثری: -- 24121
٢٤١٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال: لا ⦗٤٢٥⦘ تاخذ على ضراب الفحل اجرا، ولا باس ان تعطي (إذا لم) (١) لم تجد (من) (٢) يطرقك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (إذا لم تعلم أو)، وفي [أ، ح]: (إذا لم تعلم إذا).
(٢) في [أ، ح، ط]: (لم).

حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ سانڈ کو جفتی پردے کر اجرت مت لو اور اگر تمہیں کوئی جفتی کروانے والا نہ ملے تو اجرت دینے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24121]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24121، ترقيم محمد عوامة 23094)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23095 ترقیم الشثری: -- 24122
٢٤١٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (الاعمش) (١) عن (٢) المسيب بن رافع قال: كانوا يدخلون على علقمة وهو (يقرع) (٣) غنمه -يعني ينزي عليها التيس ويعلف ويحلب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (أعمش).
(٢) في [هـ، ط]: زيادة (ابن).
(٣) في [ط]: (يفرع).

حضرت المسیب بن رافع فرماتے ہیں کہ لوگ حضرت علقمہ کے پاس جاتے تھے اور وہ اپنی بکریوں پر بکرا چھڑوا رہے ہوتے، چارہ کھلا رہے ہوتے اور دودھ نکال رہے ہوتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24122]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24122، ترقيم محمد عوامة 23095)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
392. من كره أن يسلم ما يكال فيما يكال
جو حضرات اِس کو ناپسند کرتے ہیں کہ کیل شدہ چیز کی کیل شدہ کے ساتھ بیع سلم کی جائے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23096 ترقیم الشثری: -- 24123
٢٤١٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يسلم ما يكال (فيما يكال) (١) ولا يسلم ما يوزن فيما يوزن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ح].
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ کیلی چیزوں کی کیلی چیزوں کے مقابلہ میں بیع سلم نہ کی جائے اسی طرح وزنی چیزوں کی وزنی چیزوں کے بدلے بیع سلم نہ کی جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24123]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24123، ترقيم محمد عوامة 23096)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23097 ترقیم الشثری: -- 24124
٢٤١٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر عن ابن جريج عن عبد الله بن طاوس عن (ابيه) (١) قال: لا يسلم (طعام) (٢) في طعام ولا (طعام) (٣) في لحم، وكان لا يرى باسا ان يسلم طعاما في الشاة القائمة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (امه).
(٢) في [أ، جـ، ح، ز]: (طعاما).
(٣) في [جـ، ز] (طعامًا)، وفي [ع]: (لحمًا).

حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ کھانے کی کھانے کے بدلہ میں بیع سلم نہیں کی جائے گی اور نہ ہی کھانے کی گوشت کے بدلہ میں بیع سلم کی جائے گی۔ البتہ وہ اس بات میں حرج نہیں سمجھتے تھے کہ کھانے کی بیع سلم زندہ بکری کے ساتھ کی جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24124]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24124، ترقيم محمد عوامة 23097)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 23098 ترقیم الشثری: -- 24125
٢٤١٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن (ابن) (١) سالم (٢) قال: قال الشعبي: لا يشتري شيئا يكال بشيء (يكال) (٣) إلى اجل.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ابى)، وكذلك [أ].
(٢) في [ط]: زيادة (ثم).
(٣) ساقطة من [هـ]، وفي [جـ]: (كال).

حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ کیلی چیزوں کی کیلی چیزوں کے ساتھ سلم کرتے ہوئے مت فروخت کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24125]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24125، ترقيم محمد عوامة 23098)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں