«وَعَنْ» اور سے – «عَائِشَةَ» عائشہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» (انہوں نے) کہا: – «لَمَّا أَرَادُوا» جب انہوں نے ارادہ کیا – «غَسْلَ» غسل دینے کا – «رَسُولِ اللَّهِ» اللہ کے رسول کو – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالُوا» تو انہوں نے کہا: – «وَاللَّهِ» اللہ کی قسم – «مَا نَدْرِي» ہم نہیں جانتے – «نُجَرِّدُ» کیا ہم (کپڑے) اتار دیں – «رَسُولَ اللَّهِ» اللہ کے رسول کے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «مِنْ ثِيَابِهِ» ان کے کپڑوں سے – «كَمَا نُجَرِّدُ» جیسے ہم اتارتے ہیں – «مَوْتَانَا» اپنے مُردوں کے – «أَمْ نَغْسِلُهُ» یا ہم انہیں غسل دیں – «وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ» اس حال میں کہ ان پر ان کے کپڑے ہوں؟ – «الْحَدِيثَ» (پوری) حدیث۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «أَحْمَدُ» احمد – «وَأَبُو دَاوُدَ» اور ابو داود نے۔
اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب صحابہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو غسل دینے کا ارادہ کیا تو کہنے لگے: اللہ کی قسم! ہم نہیں جانتے کہ کیا ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے کپڑے اسی طرح اتار دیں جیسے اپنے مُردوں کے اتارتے ہیں، یا آپ کو اس حال میں غسل دیں کہ آپ کے کپڑے آپ پر ہوں؟ (پھر پوری) حدیث (ذکر کی)۔ اسے احمد اور ابو داود نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 435]

«وَعَنْ» اور سے – «أُمِّ عَطِيَّةَ» ام عطیہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» (انہوں نے) کہا: – «دَخَلَ عَلَيْنَا» ہمارے پاس تشریف لائے – «النَّبِيُّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «وَنَحْنُ نُغَسِّلُ» جبکہ ہم غسل دے رہی تھیں – «ابْنَتَهُ» آپ کی بیٹی کو – «فَقَالَ» تو فرمایا: – «اغْسِلْنَهَا» اسے غسل دو – «ثَلَاثًا» تین بار – «أَوْ خَمْسًا» یا پانچ بار – «أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ» یا اس سے زیادہ – «إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ» اگر تم اس کی ضرورت سمجھو – «بِمَاءٍ وَسِدْرٍ» پانی اور بیری (کے پتوں) سے – «وَاجْعَلْنَ» اور ڈالو – «فِي الْآخِرَةِ» آخری بار میں – «كَافُورًا» کافور – «أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ» یا کچھ کافور۔ – «فَلَمَّا فَرَغْنَا» پھر جب ہم فارغ ہوئیں – «آذَنَّاهُ» تو ہم نے آپ کو اطلاع دی – «فَأَلْقَى إِلَيْنَا» تو آپ نے ہماری طرف ڈالا – «حِقْوَهُ» اپنا تہبند – «فَقَالَ» اور فرمایا: – «أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ» اسے اس (کے جسم) سے متصل پہنا دو۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔ – «وَفِي رِوَايَةٍ» اور ایک روایت میں ہے: – «ابْدَأْنَ» شروع کرو – «بِمَيَامِنِهَا» اس کی دائیں جانبوں سے – «وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا» اور اس کے وضو کے اعضاء سے۔ – «وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ» اور بخاری کے ایک لفظ میں ہے: – «فَضَفَرْنَا» تو ہم نے گوندھ دیا – «شَعْرَهَا» اس کے بالوں کو – «ثَلَاثَةَ قُرُونٍ» تین چوٹیوں میں – «فَأَلْقَيْنَاهَا» اور ہم نے انہیں ڈال دیا – «خَلْفَهَا» اس کے پیچھے۔
اور سیدہ ام عطیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے جبکہ ہم آپ کی صاحبزادی کو غسل دے رہی تھیں، تو آپ نے فرمایا: ”اسے پانی اور بیری (کے پتوں) سے تین یا پانچ بار، یا اگر تم مناسب سمجھو تو اس سے زیادہ بار غسل دو، اور آخری بار میں کافور یا کچھ کافور ملا دو۔“ جب ہم فارغ ہوئیں تو ہم نے آپ کو اطلاع دی، آپ نے اپنا تہبند ہماری طرف ڈال دیا اور فرمایا: ”یہ اس کے جسم سے متصل پہنا دو۔“ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ اور ایک روایت میں ہے: ”اس کی دائیں جانب اور وضو کے اعضاء سے شروع کرو۔“ اور بخاری کے ایک لفظ میں ہے: ہم نے ان کے بالوں کی تین چوٹیاں گوندھ کر انہیں پیچھے ڈال دیا۔ [بلوغ المرام/حدیث: 436]

«وَعَنْ» اور سے – «عَائِشَةَ» عائشہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» (انہوں نے) کہا: – «كُفِّنَ» کفن دیا گیا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول کو – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ» تین کپڑوں میں – «بِيضٍ» سفید – «سَحُولِيَّةٍ» سحولی (یمنی) – «مِنْ كُرْسُفٍ» روئی (سوت) کے – «لَيْسَ فِيهَا» ان میں نہ تھی – «قَمِيصٌ» قمیص – «وَلَا عِمَامَةٌ» اور نہ پگڑی۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو تین سفید سحولی (یمنی) سوتی کپڑوں میں کفن دیا گیا، ان میں نہ قمیص تھی اور نہ پگڑی۔ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/حدیث: 437]

«وَعَنْ» اور سے – «ابْنِ عُمَرَ» ابن عمر – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «لَمَّا تُوُفِّيَ» جب فوت ہوا – «عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ» عبداللہ بن ابی – «جَاءَ ابْنُهُ» اس کا بیٹا آیا – «إِلَى رَسُولِ اللَّهِ» اللہ کے رسول کے پاس – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «فَقَالَ» اور کہا: – «أَعْطِنِي» مجھے عطا فرمائیں – «قَمِيصَكَ» اپنی قمیص – «أُكَفِّنْهُ فِيهِ» کہ میں اسے اس میں کفن دوں – «فَأَعْطَاهُ» تو آپ نے اسے دے دی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَمِيصَهُ» اپنی قمیص۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب عبداللہ بن ابی (منافق) مر گیا تو اس کا بیٹا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: آپ مجھے اپنی قمیص عطا فرما دیں تاکہ میں اسے اس میں کفن دوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے اپنی قمیص دے دی۔ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/حدیث: 438]

«وَعَنْ» اور سے – «ابْنِ عَبَّاسٍ» ابن عباس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالَ» نے فرمایا: – «الْبَسُوا» پہنو – «مِنْ ثِيَابِكُمُ» اپنے کپڑوں میں سے – «الْبَيَاضَ» سفید – «فَإِنَّهَا» کیونکہ وہ – «مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ» تمہارے بہترین کپڑوں میں سے ہیں – «وَكَفِّنُوا فِيهَا» اور ان میں کفن دو – «مَوْتَاكُمْ» اپنے مُردوں کو۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «الْخَمْسَةُ» پانچوں نے – «إِلَّا النَّسَائِيَّ» سوائے نسائی کے – «وَصَحَّحَهُ» اور اسے صحیح کہا – «التِّرْمِذِيُّ» ترمذی نے۔
اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے کپڑوں میں سے سفید کپڑے پہنا کرو، کیونکہ وہ تمہارے بہترین کپڑوں میں سے ہیں، اور انہی میں اپنے مُردوں کو کفن دیا کرو۔“ اسے نسائی کے سوا پانچوں (احمد، ابو داود، ترمذی، ابن ماجہ) نے روایت کیا ہے اور ترمذی نے اسے صحیح کہا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 439]

«وَعَنْ» اور سے – «جَابِرٍ» جابر – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «قَالَ» فرمایا – «النَّبِيُّ» نبی نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «إِذَا كَفَّنَ» جب کفن دے – «أَحَدُكُمْ» تم میں سے کوئی – «أَخَاهُ» اپنے بھائی کو – «فَلْيُحْسِنْ» تو چاہیے کہ اچھا بنائے – «كَفَنَهُ» اس کا کفن۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنے (مسلمان) بھائی کو کفن دے تو اسے اچھا کفن دے۔“ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 440]

«وَعَنْهُ» اور انہی سے – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «كَانَ النَّبِيُّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «يَجْمَعُ» جمع کرتے تھے – «بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ» دو آدمیوں کو – «مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ» احد کے شہیدوں میں سے – «فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ» ایک کپڑے میں – «ثُمَّ يَقُولُ» پھر فرماتے: – «أَيُّهُمْ» ان میں سے کون – «أَكْثَرُ أَخْذًا» زیادہ حاصل کرنے والا ہے – «لِلْقُرْآنِ» قرآن کو؟ – «فَيُقَدِّمُهُ» تو آپ اسے آگے رکھتے – «فِي اللَّحْدِ» لحد (قبر) میں – «وَلَمْ يُغَسَّلُوا» اور انہیں غسل نہیں دیا گیا – «وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ» اور آپ نے ان پر نماز (جنازہ) نہیں پڑھی۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «الْبُخَارِيُّ» بخاری نے۔
اور انہی (سیدنا جابر رضی اللہ عنہ) سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم احد کے شہداء میں سے دو دو آدمیوں کو ایک کپڑے میں جمع کرتے، پھر پوچھتے: ”ان میں سے قرآن کس نے زیادہ حاصل کیا ہے؟“ تو اسے لحد میں آگے رکھتے، اور انہیں نہ غسل دیا گیا اور نہ آپ نے ان کی نماز جنازہ پڑھی۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 441]

«وَعَنْ» اور سے – «عَلِيٍّ» علی – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «سَمِعْتُ» میں نے سنا – «رَسُولَ اللَّهِ» اللہ کے رسول کو – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «يَقُولُ» فرماتے ہوئے: – «لَا تَغَالَوْا» حد سے نہ بڑھو (زیادہ قیمتی نہ بناؤ) – «فِي الْكَفَنِ» کفن میں – «فَإِنَّهُ» کیونکہ وہ – «يُسْلَبُ» چھین لیا جاتا ہے (بوسیدہ ہو جاتا ہے) – «سَلْبًا سَرِيعًا» بہت جلد۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «أَبُو دَاوُدَ» ابو داود نے۔
اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”کفن میں مبالغہ (بہت قیمتی کفن) نہ کرو، کیونکہ وہ بہت جلد ختم (بوسیدہ) ہو جاتا ہے۔“ اسے ابو داود نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 442]

«وَعَنْ» اور سے – «عَائِشَةَ» عائشہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالَ لَهَا» نے ان سے فرمایا: – «لَوْ مِتِّ» اگر تم فوت ہو جاؤ – «قَبْلِي» مجھ سے پہلے – «لَغَسَّلْتُكِ» تو میں تمہیں غسل دوں گا۔ – «الْحَدِيثَ» (پوری) حدیث۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «أَحْمَدُ» احمد – «وَابْنُ مَاجَهْ» اور ابن ماجہ نے – «وَصَحَّحَهُ» اور اسے صحیح کہا – «ابْنُ حِبَّانَ» ابن حبان نے۔
اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اگر تم مجھ سے پہلے فوت ہو گئیں تو میں تمہیں غسل دوں گا۔“ (پھر پوری) حدیث (ذکر کی)۔ اسے احمد اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے اور ابن حبان نے اسے صحیح کہا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 443]

«وَعَنْ» اور سے – «أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ» اسماء بنت عمیس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «فَاطِمَةَ» فاطمہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «أَوْصَتْ» نے وصیت کی – «أَنْ يُغَسِّلَهَا» کہ انہیں غسل دیں – «عَلِيٌّ» علی۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «الدَّارَقُطْنِيُّ» دارقطنی نے۔
اور سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نے وصیت کی تھی کہ انہیں سیدنا علی رضی اللہ عنہ غسل دیں۔ اسے دارقطنی نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 444]