«وَعَنْ» اور سے – «أُمِّ عَطِيَّةَ» ام عطیہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» (انہوں نے) کہا: – «أَخَذَ» (عہد) لیا – «عَلَيْنَا» ہم سے – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «عِنْدَ الْبَيْعَةِ» بیعت کے وقت – «أَنْ لَا نَنُوحَ» کہ ہم نوحہ نہیں کریں گی۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدہ ام عطیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بیعت کے وقت ہم سے یہ عہد لیا کہ ہم نوحہ نہیں کریں گی۔ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/حدیث: 475]

«وَعَنِ» اور سے – «ابْنِ عُمَرَ» ابن عمر – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «عَنِ النَّبِيِّ» نبی سے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالَ» (آپ نے) فرمایا: – «الْمَيِّتُ» میت کو – «يُعَذَّبُ» عذاب دیا جاتا ہے – «فِي قَبْرِهِ» اس کی قبر میں – «بِمَا نِيحَ» اس نوحے کی وجہ سے جو کیا گیا – «عَلَيْهِ» اس پر۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔ – «وَلَهُمَا» اور ان دونوں کے لیے ہے – «نَحْوُهُ» اسی طرح کی (روایت) – «عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ» مغیرہ بن شعبہ سے۔
اور سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”میت کو اس کی قبر میں اس پر کیے گئے نوحے کی وجہ سے عذاب دیا جاتا ہے۔“ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ اور ان دونوں (بخاری و مسلم) میں سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح کی روایت ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 476]

«وَعَنْ» اور سے – «أَنَسٍ» انس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «شَهِدْتُ» میں موجود تھا – «بِنْتًا» ایک بیٹی (کے دفن میں) – «لِلنَّبِيِّ» نبی کی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «تُدْفَنُ» جو دفن کی جا رہی تھی – «وَرَسُولُ اللَّهِ» اور اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «جَالِسٌ» بیٹھے ہوئے تھے – «عَلَى الْقَبْرِ» قبر پر (کے کنارے) – «فَرَأَيْتُ» تو میں نے دیکھا – «عَيْنَيْهِ» آپ کی دونوں آنکھوں کو – «تَدْمَعَانِ» کہ آنسو بہا رہی تھیں۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «الْبُخَارِيُّ» بخاری نے۔
اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ایک صاحبزادی (سیدہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا) کی تدفین کے وقت موجود تھا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم قبر کے پاس بیٹھے ہوئے تھے، تو میں نے دیکھا کہ آپ کی آنکھوں سے آنسو جاری تھے۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 477]

«وَعَنْ» اور سے – «جَابِرٍ» جابر – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «قَالَ» نے فرمایا: – «لَا تَدْفِنُوا» دفن نہ کرو – «مَوْتَاكُمْ» اپنے مردوں کو – «بِاللَّيْلِ» رات کے وقت – «إِلَّا أَنْ تُضْطَرُّوا» مگر یہ کہ تم مجبور ہو جاؤ۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا – «ابْنُ مَاجَهْ» ابن ماجہ نے – «وَأَصْلُهُ» اور اس کی اصل – «فِي مُسْلِمٍ» مسلم میں ہے – «لَكِنْ قَالَ» لیکن (اس میں) کہا: – «زَجَرَ» آپ نے سختی سے منع فرمایا – «أَنْ يُقْبَرَ» کہ دفن کیا جائے – «الرَّجُلُ» آدمی – «بِاللَّيْلِ» رات کے وقت – «حَتَّى يُصَلَّى» یہاں تک کہ نماز پڑھی جائے – «عَلَيْهِ» اس پر۔
اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے مُردوں کو رات کے وقت دفن نہ کرو، الا یہ کہ تم مجبور ہو جاؤ۔“ اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے اور اس کی اصل مسلم میں ہے، لیکن اس میں یہ الفاظ ہیں: آپ نے اس بات سے سختی سے منع فرمایا کہ آدمی کو رات کے وقت دفن کیا جائے یہاں تک کہ اس کی نماز جنازہ پڑھ لی جائے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 478]

«وَعَنْ» اور سے – «عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ» عبداللہ بن جعفر – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «لَمَّا جَاءَ» جب آئی – «نَعْيُ» موت کی خبر – «جَعْفَرٍ» جعفر کی – «حِينَ قُتِلَ» جب وہ شہید کیے گئے – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «اصْنَعُوا» تیار کرو – «لِآلِ جَعْفَرٍ» جعفر کے گھر والوں کے لیے – «طَعَامًا» کھانا – «فَقَدْ أَتَاهُمْ» کیونکہ یقیناً ان پر آ پڑا ہے – «مَا يَشْغَلُهُمْ» وہ (صدمہ) جو انہیں مشغول رکھے گا۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے روایت کیا – «الْخَمْسَةُ» پانچوں نے – «إِلَّا النَّسَائِيَّ» سوائے نسائی کے۔
اور سیدنا عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب (سیدنا) جعفر (رضی اللہ عنہ) کی شہادت کی خبر آئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جعفر کے گھر والوں کے لیے کھانا تیار کرو، کیونکہ ان پر ایسا (صدمہ) آ پڑا ہے جس نے انہیں (کھانا بنانے سے) مشغول کر دیا ہے۔“ اسے نسائی کے سوا پانچوں (احمد، ابو داود، ترمذی اور ابن ماجہ) نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 479]

«وَعَنْ» اور سے – «سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ» سلیمان بن بریدہ – «عَنْ أَبِيهِ» اپنے والد سے – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «كَانَ» تھے – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «يُعَلِّمُهُمْ» انہیں سکھاتے – «إِذَا خَرَجُوا» جب وہ نکلیں – «إِلَى الْمَقَابِرِ» قبرستان کی طرف – «أَنْ يَقُولُوا» کہ وہ کہیں: – «السَّلَامُ» سلامتی ہو – «عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ» ان گھروں والوں پر – «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ» مومنوں میں سے – «وَالْمُسْلِمِينَ» اور مسلمانوں میں سے – «وَإِنَّا» اور بے شک ہم – «إِنْ شَاءَ اللَّهُ» اگر اللہ نے چاہا – «بِكُمْ لَلَاحِقُونَ» تم سے ضرور ملنے والے ہیں – «أَسْأَلُ اللَّهَ» میں اللہ سے سوال کرتا ہوں – «لَنَا وَلَكُمُ» اپنے لیے اور تمہارے لیے – «الْعَافِيَةَ» عافیت کا۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سلیمان بن بریدہ اپنے والد (سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم انہیں (صحابہ کو) سکھاتے تھے کہ جب وہ قبرستان کی طرف جائیں تو یہ کہیں: ”اے ان گھروں کے رہنے والے مومنو اور مسلمانو! تم پر سلامتی ہو، اور ہم بھی ان شاء اللہ تم سے ملنے والے ہیں، میں اللہ سے اپنے لیے اور تمہارے لیے عافیت کا سوال کرتا ہوں۔“ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 480]

«وَعَنِ» اور سے – «ابْنِ عَبَّاسٍ» ابن عباس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «مَرَّ» گزرے – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «بِقُبُورِ» قبروں کے پاس سے – «الْمَدِينَةِ» مدینہ کی – «فَأَقْبَلَ» تو متوجہ ہوئے – «عَلَيْهِمْ» ان کی طرف – «بِوَجْهِهِ» اپنے چہرے کے ساتھ – «فَقَالَ» پھر فرمایا: – «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» تم پر سلامتی ہو – «يَا أَهْلَ الْقُبُورِ» اے قبروں والو! – «يَغْفِرُ اللَّهُ» اللہ بخش دے – «لَنَا وَلَكُمْ» ہمیں اور تمہیں – «أَنْتُمْ» تم – «سَلَفُنَا» ہمارے پیش رو ہو – «وَنَحْنُ» اور ہم – «بِالْأَثَرِ» (تمہارے) پیچھے آنے والے ہیں۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «التِّرْمِذِيُّ» ترمذی نے – «وَقَالَ» اور کہا: – «حَسَنٌ» (یہ) حسن ہے۔
اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مدینہ کی قبروں کے پاس سے گزرے تو ان کی طرف رخ کر کے فرمایا: ”اے قبروں والو! تم پر سلامتی ہو، اللہ ہمیں اور تمہیں بخش دے، تم ہم سے پہلے جانے والے ہو اور ہم (تمہارے) پیچھے آنے والے ہیں۔“ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے اور کہا ہے: یہ حسن ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 481]

«وَعَنْ» اور سے – «عَائِشَةَ» عائشہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» (انہوں نے) کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «لَا تَسُبُّوا» برا بھلا نہ کہو – «الْأَمْوَاتَ» مُردوں کو – «فَإِنَّهُمْ» کیونکہ بے شک وہ – «قَدْ أَفْضَوْا» پہنچ چکے ہیں – «إِلَى مَا» اس کی طرف جو – «قَدْ قَدَّمُوا» انہوں نے آگے بھیجا۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «الْبُخَارِيُّ» بخاری نے۔ – «وَرَوَى» اور روایت کیا – «التِّرْمِذِيُّ» ترمذی نے – «عَنِ الْمُغِيرَةِ» مغیرہ سے – «نَحْوَهُ» اسی طرح – «لَكِنْ قَالَ» لیکن کہا: – «فَتُؤْذُوا» کہ (اس طرح) تم تکلیف دو گے – «الْأَحْيَاءَ» زندوں کو۔
اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”مُردوں کو برا بھلا نہ کہو، کیونکہ وہ اپنے آگے بھیجے ہوئے اعمال تک پہنچ چکے ہیں۔“ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ اور ترمذی نے سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ سے اسی طرح روایت کیا ہے، لیکن اس میں یہ الفاظ ہیں: ”(ورنہ) تم (ان کے رشتہ دار) زندوں کو تکلیف پہنچاؤ گے۔“ [بلوغ المرام/حدیث: 482]