Eng Ur-Latn Book Store
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

معجم صغير للطبراني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم فقہی
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

معجم صغير للطبراني ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (1198)
حدیث نمبر لکھیں:
معجم صغير للطبراني ترقیم فقہی سے تلاش کل احادیث (1197)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
سحری کھانے کی ترغیب
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 366
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الْمَرْوَزِيُّ ، بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ، إِلا رَقَبَةُ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو حَمْزَةَ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سحری کھایا کرو کیونکہ سحری کھانے میں برکت ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 366]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1923، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1095، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1937، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3466، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2144، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2467، والترمذي فى «جامعه» برقم: 708، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1738، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1692، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8210، 8211، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12131، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2028، 4104، والطبراني فى «الصغير» برقم: 60»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
رمضان اور شوال کے چاند دیکھنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 367
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الأَرَّجَانِيُّ ، بِهَا، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ وَرْقَاءَ، إِلا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: چاند دیکھ کر روزہ رکھو اور چاند دیکھ کر عید الفطر مناؤ۔ اگر تم پر بادل چھا جائیں تو تیس کی گنتی پوری کرو۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 367]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1909، 1914، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1081، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1908، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3442، 3443، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1553، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2114، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2324، 2335، والترمذي فى «جامعه» برقم: 684، 685، 687، 697، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1727، 1731، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1646، 1650، 1654، 1660، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6375، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2160، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7320، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 207، 553، 1222، 2291، 2333، 3309، 8242، والطبراني فى «الصغير» برقم: 161»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
روزہ دار کے لیے بوس و کنار کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 368
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَةَ بْنِ عُمَرَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةُ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ زُفَرَ بْنِ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الْحَبِيبِ الصَّيْرَفِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصِيبُ مِنْ وَجْهِهَا وَهُوَ صَائِمٌ"، تُرِيدُ الْقُبْلَةَ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْهَيْثَمِ، إِلا أَبُو حَنِيفَةَ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم ان کے چہرے کو بوسہ دیتے جبکہ آپ روزہ دار ہوتے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 368]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 591، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2000،، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1650، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1361، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2383، 2384، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8172، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، 496، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1701، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اسلامی مہینوں کی گنتی کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 369
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ السَّكَنِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ:"مَا صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْنَا مَعَهُ ثَلاثِينَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمَّادٍ، إِلا عَبْدُ الأَعْلَى، تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ہم نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تیس دن کے روزے کے مقابلے میں انتیس دن کے روزے زیادہ رکھے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 369]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1922، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2322، والترمذي فى «جامعه» برقم: 689، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8298، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2350، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3852، 3917، 3948، 4293، 4386، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10021، 10536، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2948، 3735، والطبراني فى «الصغير» برقم: 228
قال الشيخ الألباني: صحيح»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
رمضان کا وظیفہ فوت ہو جانے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 370
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ أَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ قَضَاهُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَسْوَدِ، إِلا قَيْسٌ، وَلا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جب کوئی رمضان کا وظیفہ فوت ہو جاتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ذی الحجہ کے پہلے دس دنوں میں اس کی قضا کر دیتے تھے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 370]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8483، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1030، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7714، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9608، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 5178، 5599، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 787»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
سحری کھانے کی فضیلت کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 371
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ، إِلا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، تَفَرَّدَ بِهِ أُسَيْدٌ
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سحری کھاؤ کیونکہ سحری کھانے میں برکت ہے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 371]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه النسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2149، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2468، 2469، 2470، 2471، 2472، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7922، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9007، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4990، 6866، 9405، والطبراني فى «الصغير» برقم: 253، 972»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
انبیاء کرام کی جماعت کے لیے تین احکام کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 372
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" إِنَّا مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِثَلاثٍ: بِتَعْجِيلِ الْفِطْرِ، وَتَأْخِيرِ السَّحُورِ، وَوَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلاةِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ، إِلا عَبْدُ الْعَزِيزِ، وَلا عَنْهُ إِلا ابْنُهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہم انبیاء کی جماعت ہیں، ہم تین چیزوں کا حکم دیے گئے ہیں: روزہ جلدی کھولنا، سحری دیر سے کھانا، نماز میں دائیں کو بائیں پر رکھنا۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 372]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2366، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3029، والطبراني فى «الصغير» برقم: 279
قال ابن عدی: غير محفوظ، الكامل في الضعفاء: (7 / 47)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
روزہ دار کے لیے بوس و کنار کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 373
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَجَاءٍ الدَّوْسِيُّ الأَنْبَارِيُّ بِمَدِينَةِ الأَنْبَارِ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ مِنْ إِرْبِهِ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ؟"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، إِلا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم روزے کی حالت میں اپنی بیویوں سے مباشرت کرتے تھے مگر تم میں سے کون ہے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح اپنی خواہش پر قابوکر سکے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 373]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1998، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3072، 3074، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 728، 729، والدارمي فى «مسنده» برقم: 796، 797، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1684، 1687، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8171، 8188، 8194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24764، والحميدي فى «مسنده» برقم: 197، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1192، 1668، والطبراني فى «الصغير» برقم: 283، 487»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
لیلۃ القدر کو تلاش کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 374
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ، إِلا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وِجَادَةً فِي كِتَابِهِ
سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لیلة القدر کو ستائیسویں کی رات میں تلاش کرو۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 374]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، انفرد به المصنف من هذا الطريق
قال الھیثمی: رجاله ثقات، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 177)»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
رمضان میں آسمان کے دروازوں کے کھلنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 375
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَدِينٍ الأَصْبَهَانِيُّ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْعَنْبَرِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ دَاوُدَ ابْنِ أَبِي هِنْدَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو نَضْرَةَ ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ:" إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلا تُغْلَقُ إِلَى آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، إِلا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: ایک دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آسمان کے دروازے رمضان کی پہلی رات میں کھول دیے جاتے ہیں، پھر آخری رات تک بند نہیں کیے جاتے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الصيام/حدیث: 375]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق
قال الھیثمی: فيه محمد بن مروان السدي وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 142)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں