الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔
کتاب: روزوں کے بیان میں
1. بَابُ مَا جَاءَ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَالِ لِلصَّوْمِ وَالْفِطْرِ فِي رَمَضَانَ
1. ر مضان کا چاند دیکھنے کا بیان اور ر مضان میں روزہ افطار کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 577 |
|
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذکر کیا رمضان کا تو فرمایا: ”نہ روزہ رکھو تم یہاں تک کہ چاند دیکھو رمضان کا، اور نہ روزے موقوف کرو یہاں تک کہ چاند دیکھو شوال کا، سو اگر چاند چھپ جائے ابر سے پس گن لو دن رمضان کے۔“
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1900، 1906، 1907، 1908، 1913، 5302، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1080، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1905، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3441، 3445، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1544، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2123، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2441، 2442، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2319، 2320، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1726، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1655، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8019، 8020، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4574، شركة الحروف نمبر: 584، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 1»
حدیث نمبر: 578 |
|
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ فرمایا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے: ”کبھی مہینہ انتیس روز کا ہوتا ہے تو نہ روزہ رکھو جب تک چاند نہ دیکھو، اور نہ روزہ موقوف کرو جب تک چاند نہ دیکھو، پس اگر ابر ہو تو شمار کر لو۔“
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1900، 1906، 1907، 1908، 1913، 5302، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1080، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1905، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3441، 3445، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1544، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2121، 2122، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2441، 2442، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2319، 2320، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1726، 1732، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1655، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8019، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4574، 4701، شركة الحروف نمبر: 585، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 2»
حدیث نمبر: 579 |
|
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ فرمایا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان کا ذکر کر کے: ”نہ روزہ رکھو جب تک چاند نہ دیکھ لو، اور نہ روزے موقوف کرو جب تک چاند نہ دیکھ لو، اگر اَبر ہو تو تیس روزے پورے کر لو۔“
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2327، والترمذي فى «جامعه» برقم: 688، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2125، 2126، 2130، 2131، 2132، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1912، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3590، 3594، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1552، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1725، 1728، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8043، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1956، 2010، والحميدي فى «مسنده» برقم: 523، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7302، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9112، شركة الحروف نمبر: 586، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 3»
حدیث نمبر: 580 |
|
امام مالک رحمہ اللہ کو پہنچا کہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے زمانے میں چاند دکھائی دیا۔ تیسرے پہر کو تو روزہ نہ توڑا سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے یہاں تک کہ شام ہو گئی اور آفتاب ڈوب گیا۔
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه البيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2461، والشافعي فى الاُم برقم: 95/2، شركة الحروف نمبر: 586، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 4»
حدیث نمبر: 580ب1 |
|
امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا: جو شخص اکیلا آپ ہی رمضان کا چاند دیکھے وہ روزہ رکھے، اس لیے کہ اس کو افطار کرنا درست نہیں جب وہ جانتا ہے کہ یہ دن رمضان کا ہے، اور جس نے آپ ہی شوال کا چاند دیکھا وہ روزہ نہ توڑے اس واسطے کہ لوگ بدنام کریں گے کہ ہم میں سے وہ شخص جس کا اعتبار نہیں ہے روزہ نہیں رکھتا، اور جب اُن لوگوں پر چاند ہونا کھل جائے تو کہے کہ میں نے چاند دیکھا تھا، اور جس نے دن ہی میں شوال کا چاند دیکھا تو روزہ نہ توڑے بلکہ روزہ تمام کر لے اس لیے کہ وہ چاند اس رات کا ہے جو آنے والی ہے۔
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 586، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 4»
حدیث نمبر: 580ب2 |
|
امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر لوگوں نے عید کے روز روزہ رکھا اس گمان سے کہ وہ رمضان کا دن ہے، پھر ایک معتبر آیا اور اس نے کہا کہ تمہارے روزہ رکھنے سے پیشتر ایک روز چاند دکھائی دیا اور یہ دن اکتیسواں ہے تو وہ روزہ توڑ ڈالیں جس وقت ان کو یہ خبر پہنچے، مگر جب زوال ہوگیا ہو تو نماز عید کی نہ پڑھیں۔
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 586، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 4»
2. بَابُ مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ
2. فجر سے پہلے روزہ کی نیت کا بیان
حدیث نمبر: 581 |
|
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا: روزہ کسی شخص کا درست نہیں ہوتا جب تک کہ نیت نہ کرے قبل صبح صادق کے۔
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه النسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2345، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2663، 2664، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8006، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم:2437، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3176، 3178، والشافعي فى الاُم برقم: 95/2، شركة الحروف نمبر: 587، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 4»
حدیث نمبر: 582 |
|
اُم المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اور اُم المؤمنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے بھی ایسا ہی فرمایا۔
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه النسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2343، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2652، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 7911، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم:2438، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3174، 3175، شركة الحروف نمبر: 588، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 5»
3. بَابُ مَا جَاءَ فِي تَعْجِيلِ الْفِطْرِ
3. روزہ جلد افطار کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 583 |
|
سیدنا سہل بن سعد ساعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہمیشہ لوگ اچھے رہیں گے اپنے دین میں جب تک روزہ جلدی افطار کریں گے۔“
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1957، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1098، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2059، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3502، 3506، والنسائی فى «الكبریٰ» برقم: 3298، والترمذي فى «جامعه» برقم: 699، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1741، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1697، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 8215، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23267، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7592، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9046، والطبراني فى "الكبير"، 5768، شركة الحروف نمبر: 589، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 6»
حدیث نمبر: 584 |
|
سعید بن مسیّب سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگ ہمیشہ اچھے رہیں گے اپنے دین میں جب تک افطار میں جلدی کرتے رہیں گے۔“
تخریج الحدیث: «مرفوع حسن لغيره، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9038، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2505، والبيهقي فى «شعب الايمان» برقم: 3914، والشافعي فى «السنن المأثورة» برقم: 323
شیخ سلیم ہلالی نے اسے مرسل صحیح الإسناد اور گزشتہ حدیث کے شاہد کی وجہ سے صحیح قرار دیا ہے۔، شركة الحروف نمبر: 590، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 7»
شیخ سلیم ہلالی نے اسے مرسل صحیح الإسناد اور گزشتہ حدیث کے شاہد کی وجہ سے صحیح قرار دیا ہے۔، شركة الحروف نمبر: 590، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 7»