سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
ہر صدی کے بعد تجدید دین
ترقیم الباني: 599 ترقیم فقہی: -- 144
-" إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ اس امت میں ہر سو سال کے بعد دین کی تجدید کرنے کے لئے بعض افراد کو بھیجتا رہے گا۔“ [سلسله احاديث صحيحه/الايمان والتوحيد والدين والقدر/حدیث: 144]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 599
قال الشيخ الألباني:
- " إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ".
_____________________
أخرجه أبو داود (4291) وأبو عمرو الداني في " الفتن " (45 / 1) والحاكم
(4 / 522) والبيهقي في " معرفة السنن والآثار " (ص 52) والخطيب في
" التاريخ " (2 / 61) والهروي في " ذم الكلام " (ق 111 / 2) من طرق عن
ابن وهب: أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن أبي علقمة عن
أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: وسكت عليه الحاكم والذهبي، وأما المناوي فنقل عنه أنه صححه، فلعله
سقط ذلك من النسخة المطبوعة من " المستدرك "، والسند صحيح رجاله ثقات رجال
مسلم. ووقع عند الحاكم والهروي مكان " شراحيل ": " شرحبيل " ولا أراه
محفوظا وقد أشار إلى ذلك الحافظ في ترجمة " شرحبيل بن شريك " من " التهذيب ".
والله أعلم.
ولا يعلل الحديث قول أبي داود عقبه: " رواه عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني
لم يجز به شراحيل ". وذلك لأن سعيد بن أبي أيوب ثقة ثبت كما في " التقريب "
وقد وصله وأسنده، فهي زيادة من ثقة يجب قبولها.
__________جزء : 2 /صفحہ : 148__________ ¤
- " إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ".
_____________________
أخرجه أبو داود (4291) وأبو عمرو الداني في " الفتن " (45 / 1) والحاكم
(4 / 522) والبيهقي في " معرفة السنن والآثار " (ص 52) والخطيب في
" التاريخ " (2 / 61) والهروي في " ذم الكلام " (ق 111 / 2) من طرق عن
ابن وهب: أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن أبي علقمة عن
أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: وسكت عليه الحاكم والذهبي، وأما المناوي فنقل عنه أنه صححه، فلعله
سقط ذلك من النسخة المطبوعة من " المستدرك "، والسند صحيح رجاله ثقات رجال
مسلم. ووقع عند الحاكم والهروي مكان " شراحيل ": " شرحبيل " ولا أراه
محفوظا وقد أشار إلى ذلك الحافظ في ترجمة " شرحبيل بن شريك " من " التهذيب ".
والله أعلم.
ولا يعلل الحديث قول أبي داود عقبه: " رواه عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني
لم يجز به شراحيل ". وذلك لأن سعيد بن أبي أيوب ثقة ثبت كما في " التقريب "
وقد وصله وأسنده، فهي زيادة من ثقة يجب قبولها.
__________جزء : 2 /صفحہ : 148__________ ¤
ترقیم الباني: 1637 ترقیم فقہی: -- 144M
-" إن الله يصنع كل صانع وصنعته".
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالی ہر قسم کا کاریگر (یا صنعت کار) اور اس کا ہنر (یا صنعت) پیدا کرتا ہے۔“ [سلسله احاديث صحيحه/الايمان والتوحيد والدين والقدر/حدیث: 144M]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 1637
قال الشيخ الألباني:
- " إن الله يصنع كل صانع وصنعته ".
_____________________
أخرجه البخاري في " خلق أفعال العباد " (ص 73) وابن أبي عاصم في " السنة "
(357 و 358) وابن منده في " التوحيد " (ق 39 / 2) وابن عدي (263 / 2)
والحاكم (1 / 31) والبيهقي في " الأسماء والصفات " (ص 26 و 388) وكذا
المحاملي في " الأمالي " (ج 6 رقم 13) والديلمي (1 / 2 / 228) من طرق عن
أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة مرفوعا به. وقال الحاكم:
" صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
قلت: ولفظه عند ابن منده والحاكم والديلمي: " خالق " مكان " يصنع ".
وزاد البخاري في آخر الحديث: " وتلا بعضهم عند ذلك: * (والله خلقكم وما
تعملون) * ". والظاهر أنها مدرجة، وقال البخاري عقبه: " فأخبر أن الصناعات
وأهلها مخلوقة ". ثم رواه من طريق الأعمش عن شقيق عن حذيفة رضي الله عنه:
" إن الله خلق كل صانع وصنعته، إن الله خلق صانع الخزم وصنعته ".
(الخزم) بالتحريك شجر يتخذ من لحائه الحبال. ¤
- " إن الله يصنع كل صانع وصنعته ".
_____________________
أخرجه البخاري في " خلق أفعال العباد " (ص 73) وابن أبي عاصم في " السنة "
(357 و 358) وابن منده في " التوحيد " (ق 39 / 2) وابن عدي (263 / 2)
والحاكم (1 / 31) والبيهقي في " الأسماء والصفات " (ص 26 و 388) وكذا
المحاملي في " الأمالي " (ج 6 رقم 13) والديلمي (1 / 2 / 228) من طرق عن
أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة مرفوعا به. وقال الحاكم:
" صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
قلت: ولفظه عند ابن منده والحاكم والديلمي: " خالق " مكان " يصنع ".
وزاد البخاري في آخر الحديث: " وتلا بعضهم عند ذلك: * (والله خلقكم وما
تعملون) * ". والظاهر أنها مدرجة، وقال البخاري عقبه: " فأخبر أن الصناعات
وأهلها مخلوقة ". ثم رواه من طريق الأعمش عن شقيق عن حذيفة رضي الله عنه:
" إن الله خلق كل صانع وصنعته، إن الله خلق صانع الخزم وصنعته ".
(الخزم) بالتحريك شجر يتخذ من لحائه الحبال. ¤