سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
نماز کے لیے مکمل لباس کا اہتمام اور وجہ
ترقیم الباني: 1369 ترقیم فقہی: -- 692
-" إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه، فإن الله أحق من تزين له".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، وہ کہتے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کوئی آدمی نماز پڑھے تو وہ دو کپڑے پہن لیا کرے، کیونکہ اللہ تعالیٰ اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ اس کے لیے زیب و زینت اختیار کی جائے۔“ [سلسله احاديث صحيحه/الاذان و الصلاة/حدیث: 692]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 1369
قال الشيخ الألباني:
- " إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه، فإن الله أحق من تزين له ".
_____________________
أخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " (1 / 221) والطبراني في
" المعجم الأوسط " (1 / 28 / 1) والبيهقي في " السنن الكبرى " (2 / 236) من طريقين
عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. والحديث قال الهيثمي في " المجمع "
(2 / 51) : " رواه الطبراني في " الكبير " وإسناده حسن ".
قلت: وذلك لأن في إسناده زهير بن عباد، وفيه خلاف، لكن طريق البيهقي سالم
منه، فصح الحديث والحمد لله. وقوله: " الكبير " لعله سبق قلم، أو خطأ
مطبعي، فإنما رواه الطبراني في " الأوسط " كما عرفت وهو على علم به، فقد
عزاه إليه في " زوائده " ومنه نقلت، فلو كان قوله: " الكبير " صوابا، لضم
إليه " الأوسط " أيضا. والله أعلم.
(تنبيه) أخرج أبو داود وغيره الشطر الأول من الحديث. راجع " صحيح أبي داود
" (645) . ¤
- " إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه، فإن الله أحق من تزين له ".
_____________________
أخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " (1 / 221) والطبراني في
" المعجم الأوسط " (1 / 28 / 1) والبيهقي في " السنن الكبرى " (2 / 236) من طريقين
عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. والحديث قال الهيثمي في " المجمع "
(2 / 51) : " رواه الطبراني في " الكبير " وإسناده حسن ".
قلت: وذلك لأن في إسناده زهير بن عباد، وفيه خلاف، لكن طريق البيهقي سالم
منه، فصح الحديث والحمد لله. وقوله: " الكبير " لعله سبق قلم، أو خطأ
مطبعي، فإنما رواه الطبراني في " الأوسط " كما عرفت وهو على علم به، فقد
عزاه إليه في " زوائده " ومنه نقلت، فلو كان قوله: " الكبير " صوابا، لضم
إليه " الأوسط " أيضا. والله أعلم.
(تنبيه) أخرج أبو داود وغيره الشطر الأول من الحديث. راجع " صحيح أبي داود
" (645) . ¤