موطا امام مالك رواية يحييٰ سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
19. بَابُ وُضُوءِ الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطْعَمَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ
جنبی جب سو رہنے یا کھانے کا ارادہ کرے غسل سے پہلے تو وضو کر کے سونے یا کھانے کا بیان
حدیث نمبر: 107
وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِك، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: " إِذَا أَصَابَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ، فَلَا يَنَمْ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ"
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ کہتی تھیں: جب کوئی تم میں سے جماع کرے اپنی عورت سے، پھر سونا چاہے قبل غسل کے، تو نہ سوئے یہاں تک کہ وضو کر لے جیسے وضو ہوتا ہے نماز کے لیے۔ [موطا امام مالك رواية يحييٰ/حدیث: 107]
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1072، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 681، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 772، 773
یہ حدیث مرفوع بھی ثابت ہے: دیکھئے: أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 268، 288، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 305، 307، وأبو داود فى «سننه» برقم: 222، والترمذي فى «جامعه» برقم: 118، 119، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 224، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 584، شركة الحروف نمبر: 98، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 77»
یہ حدیث مرفوع بھی ثابت ہے: دیکھئے: أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 268، 288، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 305، 307، وأبو داود فى «سننه» برقم: 222، والترمذي فى «جامعه» برقم: 118، 119، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 224، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 584، شركة الحروف نمبر: 98، فواد عبدالباقي نمبر: 2 - كِتَابُ الطَّهَارَةِ-ح: 77»
الحكم على الحديث:
موقوف صحيح
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي |  |
👤←👥عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله عروة بن الزبير الأسدي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق | ثقة فقيه مشهور | |
| 👤←👥هشام بن عروة الأسدي، أبو المنذر، أبو عبد الله، أبو بكرهشام بن عروة الأسدي ← عروة بن الزبير الأسدي | ثقة إمام في الحديث | |
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
جامع الترمذي |
118
| ينام وهو جنب ولا يمس ماء |
سنن أبي داود |
226
| ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره ربما أوتر في أول الليل وربما أوتر في آخره |
سنن أبي داود |
228
| ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء |
صحيح مسلم |
705
| ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام |
سنن النسائى الصغرى |
404
| ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام |
سنن النسائى الصغرى |
405
| ربما اغتسل من أوله وربما اغتسل من آخره |
سنن النسائى الصغرى |
224
| ربما اغتسل من أوله وربما اغتسل من آخره |
سنن النسائى الصغرى |
223
| ربما اغتسل أول الليل وربما اغتسل آخره |
موطأ مالك رواية يحيى الليثي |
107
| إذا أصاب أحدكم المرأة ثم أراد أن ينام قبل أن يغتسل فلا ينم حتى يتوضأ وضوءه للصلاة |
سنن ابن ماجه |
581
| يجنب ثم ينام ولا يمس ماء حتى يقوم بعد ذلك فيغتسل |
سنن ابن ماجه |
583
| يجنب ثم ينام كهيئته لا يمس ماء |
المعجم الصغير للطبراني |
268
| يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره |
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya Hadith 107 in Urdu
