نا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ، وَأَعْطَى الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الأَنْصَارِ: تُعْطَى غَنَائِمُنَا أَقْوَامًا تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا، أَوْ دِمَاؤُنَا مِنْ سُيُوفِهِمْ، فَاجْتَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الأَنْصَارِ، فَقَالَ:" هَلْ فِيكُمْ إِلا مِنْكُمْ؟" فَقَالُوا: لا , إِلا فُلانُ ابْنُ أُخْتِنَا، فَقَالَ:" إِنَّ ابْنَ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ"، ثُمَّ قَالَ:" أَمَا تَرْضَوْنَ يَا مَعَاشِرَ الأَنْصَارِ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا، وَتَذْهَبُونَ أَنْتُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى دِيَارِكُمْ؟" قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَقَالَ:" لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا، وَأَخَذَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لأَخَذْتُ شِعْبَ الأَنْصَارِ، الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي، وَلَوْلا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ" .

نا ابو شهاب ، عن حميد الطويل ، عن انس ، قال: اعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم عيينة بن بدر مائة من الإبل من غنائم حنين، واعطى الاقرع بن حابس مثل ذلك، فقال ناس من الانصار: تعطى غنائمنا اقواما تقطر دماؤهم من سيوفنا، او دماؤنا من سيوفهم، فاجتمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الانصار، فقال:" هل فيكم إلا منكم؟" فقالوا: لا , إلا فلان ابن اختنا، فقال:" إن ابن اخت القوم منهم"، ثم قال:" اما ترضون يا معاشر الانصار ان يذهب الناس بالدنيا، وتذهبون انتم بمحمد صلى الله عليه وسلم إلى دياركم؟" قالوا: بلى يا رسول الله! فقال:" لو اخذ الناس واديا، واخذت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار، الانصار كرشي وعيبتي، ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار" .